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2021-2022學年廣東省廣州一中高二(下)期中歷史試卷

發(fā)布:2024/5/22 8:0:8

一、單選題(每小題3分)

  • 菁優(yōu)網(wǎng)1.如圖所示為清朝時的更鐘,它把我國傳統(tǒng)夜間計時的“更”與西方計時的“時”“分”有機結(jié)合起來,并能根據(jù)節(jié)氣的變化調(diào)整“更”的長短,符合傳統(tǒng)計時習慣。對此解釋正確的是(  )

    組卷:1引用:3難度:0.6
  • 2.波斯帝國大流士時期興建的蘇薩王宮宮墻上的阿胡拉?瑪茲達神像,被畫成人形,并居于有翼的圓盤中間,此構(gòu)圖被認為取自亞述,而亞述藝術(shù)又是在繼承赫梯藝術(shù)基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。這說明,波斯帝國( ?。?/h2>

    組卷:3引用:6難度:0.7
  • 3.如表是中國近代圖書館事業(yè)發(fā)展歷程的部分節(jié)選,據(jù)此推斷( ?。?
    年份 事件
    1840 林則徐翻譯《四洲志》,介紹西方圖書館的文字達11400余字,是西方近代圖書館第一次在中國傳播。19 世紀40年代,“書館”成為對應(yīng)西方“圖書館”一詞的主流用語
    1849 西方傳教士創(chuàng)辦工部書局圖書館
    1862 創(chuàng)辦京師同文館,揭開了晚清思想變革的序幕
    1898 梁啟超在《戊戌政變記》中將“開大圖書館”稱作強學會所作五大事之一
    1899 清光緒帝頒布《飭各省開辦中學和小學諭旨》,號令全體書院改變形式,書院藏書失去原有形態(tài),開始逐漸過渡為近代學校圖書館

    組卷:2引用:3難度:0.6
  • 4.子路問君子于孔子,(孔)子曰:“修己以敬,修己以安百姓”;季康子問政于孔子曰:“如殺無道以就有道,何如?”孔子對曰:“子為政,焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風,小人之德草,草上之風必偃?!边@兩則對話體現(xiàn)了孔子( ?。?/h2>

    組卷:4引用:7難度:0.6
  • 5.津巴布韋國家在其鼎盛時期便向外擴張,石建文化迅速向外傳播,類似于津巴布韋的石建出現(xiàn)于高原的東部、西南部、中部和北部。從中可以看出( ?。?/h2>

    組卷:6引用:23難度:0.6
  • 6.據(jù)人口學家安赫爾?羅森布拉特《美洲印第安人口和混血現(xiàn)象》一書所引用的統(tǒng)計資料可知:“16世紀美洲的5894名男性西班牙人中,已婚男子只有1082名因此,西班牙政府允許殖民者同當?shù)氐挠〉诎踩送ɑ??!边@一現(xiàn)象造成美洲(  )

    組卷:5引用:6難度:0.7

二、材料分析題

  • 19.閱讀材料,完成下列要求。
    文明因交流而多彩,文明因互鑒而發(fā)展。閱讀材料,回答問題。
    材料一:公元前130多年的中國漢代,一支從長安出發(fā)的和平使團,開始打通東方通往西方的道路,完成了“鑿空之旅”,這就是著名的張騫出使西域。中國唐宋元時期,陸上和海上絲綢之路同步發(fā)展,中國、意大利、摩洛哥的旅行家杜環(huán)、馬可?波羅、伊本?白圖泰都在陸上和海上絲綢之路留下了歷史印記。15世紀初的明代,中國著名航海家鄭和七次遠洋航海,留下千古佳話。這些開拓事業(yè)之所以名垂青史,是因為使用的不是戰(zhàn)馬和長矛,而是駝隊和善意;依靠的不是堅船和利炮,而是寶船和友誼。一代又一代“絲路人”架起了東西方合作的紐帶、和平的橋梁。
    ——習近平《攜手推進“一帶一路”建設(shè)》材料二:在構(gòu)建世界文明新秩序的過程中,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化無疑是一種不可或缺的文化資源,必定能發(fā)揮不可替代的積極作用。它蘊含了中國古代優(yōu)秀的思想理念,倡導了合理的人生價值觀,培育了積極的人格境界論,體現(xiàn)了健康向上的民族文化精神。具有這樣優(yōu)秀品質(zhì)的文化,必會受到世界的普遍關(guān)注,得到越來越多人的歡迎,被當今各國思想家、政治家以及社會大眾引以為學習和借鑒的對象……中華傳統(tǒng)文化在歷史上對世界文明的發(fā)展貢獻巨大,影響深遠,為各國人民接收中國文化提供了文化心理認同。
    ——張造群《優(yōu)秀傳統(tǒng)文化:中國文化走向世界的重要根基》(1)根據(jù)材料一及所學知識,分析宋元以來海上絲綢之路興盛的原因。談?wù)勀銓Α班嵑推叽芜h洋航海,留下千古佳話”這句話的理解。
    (2)根據(jù)材料二及所學知識,簡要指出中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的內(nèi)涵,請用古代史的相關(guān)知識說明中國傳統(tǒng)文化在世界上所作出的貢獻。

    組卷:1引用:2難度:0.5

三、論述題

  • 20.閱讀材料,回答問題。
    畫像 簡介
    菁優(yōu)網(wǎng)
    夏桀人輦圖
    圖中夏桀側(cè)身向右,肩扛帶長彎鉤的戰(zhàn)戟,騎于兩女子身體之上,形象生動地反映出他的昏庸與殘暴?!跋蔫顖D”被配置在西壁的最左端,也是帝王像的最后一幅,而且在武梁祠的帝王圖像除了夏桀是暴君,其他都是圣賢之君。
    菁優(yōu)網(wǎng)
    梁高行圖
    此圖取材于《列女傳》,描繪的是梁高行割鼻拒聘的故事:春秋時期,高行喪偶,寡居在家,梁王愛慕其出眾的容貌,于是派侍從捧黃金前去求婚,但高行誓死不從。為保全貞節(jié),不惜用割鼻自殘的方式拒絕梁王。
    菁優(yōu)網(wǎng)
    曾母投杼圖
    圖中描繪了孔子弟子曾參恭順地跪坐在母親身后,雙手呈作揖狀舉至胸口,母親坐在織布機前,轉(zhuǎn)過身,手中之梭掉落的情景。圖上下皆刻有“曾子質(zhì)孝,以通神明,貫感神祇,著號來方,后世凱世,以正撫綱”。
    菁優(yōu)網(wǎng)
    藺相如完璧歸趙圖
    圖中藺相如舉起玉璧站在右邊,秦王在左邊緊張的看著藺相如,伸臂揚手阻止;身后的大臣也顯露出驚慌的神情。畫像中藺相如不畏強暴,大義凜然之氣躍然石上。
    根據(jù)材料并結(jié)合所學,以“漢代武梁祠畫像石的思想內(nèi)涵”為主題,自擬論題,并加以論述。(要求:觀點明確,史論結(jié)合,邏輯清晰,表述成文。)

    組卷:1引用:5難度:0.5
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