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2021年安徽省淮南市高考語文二模試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共1小題,9分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成各題。
          在新一輪考古挖掘中,三星堆遺址6個(gè)坑出土金面具殘片、青銅神樹、象牙等重要文物500余件。一時(shí)間網(wǎng)上熱議不斷,公眾紛紛討論三星堆遺址,這彰顯了三星堆的獨(dú)特魅力和深沉內(nèi)涵。
          三星堆遺址立足于中華文明的歷史厚度。悠久綿延的中華文明如同一棵歷史沃土培育的參天大樹,枝繁葉茂,碩果累累,從枝葉可以追溯到根脈和源頭,三星堆遺址便與古蜀文明的起源密不可分。考古學(xué)家俞偉超先生認(rèn)為:“早期蜀文化和早期巴文化是分別位于成都平原至川東及三峽一帶的兩支青銅文化,其文化面貌有很多相似之處,因而又共同構(gòu)成了一個(gè)獨(dú)特的大文化圈。自夏時(shí)朝起,這個(gè)文化圈內(nèi)開始滲入了一些二里頭文化的因素,而至商時(shí)期,則又大量接受了二里頭和殷墟文化的影響。這就是早期蜀文化和早期巴文化在我國考古學(xué)文化總譜系中的位置。”三星堆遺址共分四期,依次約當(dāng)新石器時(shí)代晚期、夏代至商代前期、商代中期或略晚、商代晚期至西周早期,其中最早的寶墩文化距今約4800~4000年前,歷史可謂悠久,其積淀亦因之深厚。
          三星堆遺址彰顯著中華文明的文明高度。三星堆遺址的文明特征極為顯著。從陶器上看,三星堆早期的陶盉與二里頭早期的陶盉,除了陶質(zhì)和大小以外,幾無區(qū)別;三星堆的“將軍盔”,也與河南安陽殷墟的同類器物非常近似。從青銅器上看,三星堆的銅尊、銅耍罍顯受到了殷商青銅禮器的影響,可知在與彼時(shí)中原文化的交流融匯中,古蜀文明得到了較高提升。更為重要的是,其三、四期出土的諸多帶有強(qiáng)烈信仰色彩的特征性器物說明,三星堆古城曾是雄極一時(shí)的蜀地共主一一魚鳧王朝的都城。這恰可與《蜀王本紀(jì)》中“蜀之先稱王者,有蠶叢、柏濩、魚鳧、蒲澤、開明”之記載相印證。古來“國之大事,在祀與戎”,三星堆遺址中出土的神像、禮器和祭品,說明了古蜀文明的神權(quán)國家發(fā)展達(dá)到了一個(gè)高峰,通過神權(quán)與王權(quán)的結(jié)合創(chuàng)造出獨(dú)具特色的燦爛文明。
          三星堆文明呈現(xiàn)出中華文明的交流廣度。著名學(xué)者李學(xué)勤先生曾斷言:“三星堆發(fā)現(xiàn)的重大價(jià)值還沒有得到充分的估計(jì)。實(shí)際上,這一發(fā)現(xiàn)在世界學(xué)術(shù)史上的地位,完全可以與特洛伊或者尼尼微相比”,“它的價(jià)值和作用應(yīng)當(dāng)站在世界史的高度上來認(rèn)識”。至少就對外文明交流的情形而言,李先生的論斷可以得到較充分佐證。三星堆遺址具有東、西方文明的許多共同特質(zhì),是早期中外文化交流的燦爛結(jié)晶。依據(jù)已發(fā)現(xiàn)的諸如金杖、青銅雕像、海貝等文物,我們可以大致判斷早在那時(shí),古蜀國先人已與印度、中亞乃至兩河流域的文明有所接觸。由此設(shè)想,三星堆文明雖處于所謂“華夏邊緣”,但卻與西北方向的“陸上絲綢之路”很早就有著固定交通路線,南面可通過滇、緬、印之間的古道直接通往南亞、東南亞以及中國沿海各地,甚至可以穿越歷來被視為“人類生命禁區(qū)”的青藏高原,與該地域文明發(fā)生交往。因此青銅時(shí)代的巴蜀與外部世界,絕不是一個(gè)彼此封閉的空間,這種開放性與包容性,給三星堆文明走向世界提供強(qiáng)力支撐。
    (節(jié)選自王學(xué)斌《三星堆遺址為什么重要?》,有刪改)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
     

    A.三星堆遺址在過去考古挖掘中出土大量重要文物,彰顯三星堆獨(dú)特魅力和深沉內(nèi)涵。
    B.三星堆遺址共分四期,歷史悠久,積淀也因之而深厚,與中華文明的起源密不可分。
    C.三星堆遺址文明特征極為顯著,這從遺址出土的陶器、青銅器上完全可以獲得認(rèn)知。
    D.三星堆遺址發(fā)現(xiàn)的金杖、海貝等文物,證明三星堆文明呈現(xiàn)出中華文明的交流廣度。
    (2)下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文章引用俞偉超先生的話,意在證明三星堆遺址立足中華文明的歷史厚度這一論斷。
    B.文章中《蜀王本紀(jì)》的記載,印證了三星堆古城曾是蜀地共主魚鳧王朝都城的論斷。
    C.文章就考古發(fā)現(xiàn),引用專家學(xué)者的論述,著重闡述了三星堆的獨(dú)特魅力和深沉內(nèi)涵。
    D.文章首段具有總領(lǐng)作用,下文從厚度、高度、廣度等三個(gè)方面展開層層深入的論述。
    (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.中華文明枝繁葉茂、碩果累累,早期的巴蜀文化深受二里頭和殷墟文化的影響。
    B.從三星堆遺址中出土的文物看,古蜀文明的神權(quán)國家的發(fā)展已經(jīng)達(dá)到巔峰狀態(tài)。
    C.依出土文物可大致判斷,古蜀國先人與印度、中亞乃至兩河流域文明有所接觸。
    D.青銅時(shí)代巴蜀與外部世界并不隔絕,這給三星堆文明走向世界提供了強(qiáng)力支撐。

    組卷:4引用:1難度:0.6

(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共1小題,12分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成各題。
    材料一:
          2020年7月23日12時(shí)41分,“天問一號”火星探測器搭乘長征五號運(yùn)載火箭,在海南文昌航天發(fā)射場點(diǎn)火升空。火箭飛行約2167秒后,成功將探測器送入預(yù)定軌道,開啟火星探測之旅!兩千年前,屈原在長詩《天問》中寫道“日月安屬,列星安陳?”,表達(dá)了中華民族對太空探索的執(zhí)著與堅(jiān)韌。兩千年后,中國航天人做出了實(shí)際行動:火星探測“天問”計(jì)劃啟動,“天問一號”發(fā)射!“天問一號”發(fā)射后,仍需飛行7個(gè)月左右才能抵達(dá)火星附近,被火星捕獲后才能進(jìn)入環(huán)火軌道,并擇機(jī)開展著陸、巡視等任務(wù),進(jìn)行火星科學(xué)探測。本次任務(wù)成功后,我國將成為世界上第一個(gè)首次通過一次任務(wù)實(shí)現(xiàn)火星環(huán)繞和著陸巡視探測的國家,也將成為世界上第二個(gè)實(shí)現(xiàn)火星車安全著陸和巡視探測的國家。
    (摘編自2020年7月23日騰訊網(wǎng),有刪改)材料二:
          美國《連線》評論道,“天問一號”對于中國而言,不僅是個(gè)極具挑戰(zhàn)的目標(biāo),也是中國在向他國傳遞信息:在太空探索領(lǐng)域,中國如今已不僅僅是參與者,而是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者?!都~約時(shí)報(bào)》評價(jià)“天問一號”稱,2011年中國已經(jīng)對火星探測進(jìn)行了首次嘗試,此后中國在航天領(lǐng)域的技術(shù)積累令人印象深刻,“天問一號”成功發(fā)射是中國躋身航天技術(shù)先進(jìn)國家后的又一個(gè)飛躍嘗試?!都~約時(shí)報(bào)》還稱,中國計(jì)劃在2030年實(shí)現(xiàn)從火星采集樣本返回地球,這和NASA和歐空局的計(jì)劃類似?!疤靻栆惶枴斌w現(xiàn)了中國近20年來在航天領(lǐng)域取得的巨大進(jìn)步,雖然成就尚未超越美國,但兩國間的差距卻越來越小。值得一提是,在“天問一號”發(fā)射前的7月20日,日本剛用H2A火箭將阿聯(lián)酋的“希望號”火星探測衛(wèi)星送入太空。因此,對于“天問一號”日媒也有不少報(bào)道。
    (摘編自2020年7月25日快資訊網(wǎng),有刪改)材料三:
    “天問一號”火星探測器仍在前往火星的途中?;鹦怯卸噙h(yuǎn)?距離地球最近時(shí)是5600萬公里,最遠(yuǎn)時(shí)是4億公里。這是什么概念?從中國北端黑龍江漠河到南端海南三亞,距離5000多公里,也就是說,即使是在火星與地球距離最近時(shí),從地球到火星的距離也相當(dāng)于跑了一萬多越的漠河到三亞。地球到月球是38萬公里,在地球和火星距離最近時(shí),去一越火星也相當(dāng)于去了150次月球;而最遠(yuǎn)的時(shí)候,去一越火星,相當(dāng)于去了1000多次月球。因此,“天問一號”發(fā)射,要選擇在地火距離最近的時(shí)候,這就是“發(fā)射窗口期”。這個(gè)“窗口期”可遇不可求,26個(gè)月才出現(xiàn)一次,錯(cuò)過就要等待兩年零兩個(gè)月。原因是地球公轉(zhuǎn)時(shí)間是365天,火星公轉(zhuǎn)的時(shí)間是687天,二者相差甚大。去年7到8月是火星探測的“窗口期”,下一個(gè)“窗口期”則是2022年。
    (摘編自2021年3月18日“快資訊”網(wǎng),有刪改)材料四:
          2021年3月26日,國家航天局發(fā)布兩幅由我國首次火星探測任務(wù)“天問一號”探測器拍攝的火星南、北半球側(cè)身影像。圖像中,火星呈“月牙”狀,表面紋理清晰。南半球影像由“天問一號”中分辨率相機(jī)于北京時(shí)間2021年3月16日拍攝,此時(shí)環(huán)繞器軌道高度約1.12萬千米。北半球影像由“天問一號”中分辨率相機(jī)于北京時(shí)間2021年3月18日拍攝,此時(shí)環(huán)繞器軌道高度約1.15萬千米。目前,“天問一號”探測器已經(jīng)在停泊軌道運(yùn)行一個(gè)月,高分辨率相機(jī)、中分辨率相機(jī)、礦物光譜儀、火星能量粒子分析儀、離子與中性粒子分析儀、磁強(qiáng)計(jì)等載荷陸續(xù)開機(jī),對火星開展探測,獲取科學(xué)數(shù)據(jù)。
    (摘編自2021年3月26日《參考消息》,有刪改)
    (1)下列對“天問一號”,相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.“天問一號”,火星探測器在海南文昌發(fā)射場點(diǎn)火升空,飛行約2167秒后成功進(jìn)入預(yù)定軌道,這標(biāo)志中國火星探測“天問”計(jì)劃啟動。
    B.“天問一號”成功發(fā)射,說明中國在太空探索領(lǐng)域不僅是參與者而且是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,其技術(shù)成就雖未超越美國,但二者差距越來越小。
    C.“天問一號”探測器前往火星的最近距離是5600萬公里,這個(gè)距離相當(dāng)于跑了一萬多趟的黑龍江漠河到海南三亞,去了150次月球。
    D.“天問一號”探測器拍攝的火星南、北半球兩幅側(cè)身影像,已經(jīng)由國家航天局發(fā)布,這兩幅圖像中火星呈“月牙”狀,表面紋理清晰。
    (2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.如果“天問一號”任務(wù)成功,那么我國將成為世界上第一個(gè)通過一次任務(wù)實(shí)現(xiàn)火星環(huán)繞和著陸巡視探測的國家,這意義就非同尋常。
    B.《紐約時(shí)報(bào)》稱“天問一號”成功發(fā)射是中國躋身航天技術(shù)先進(jìn)國家后的又一個(gè)飛躍嘗試,這表明美國積極看待中國航天事業(yè)發(fā)展。
    C.向火星發(fā)射探測器有“發(fā)射窗口期”,它26個(gè)月才出現(xiàn)一次,錯(cuò)過窗口期就要等待兩年零兩個(gè)月,“窗口期”時(shí)的火星與地球最近。
    D.能夠使用中分辨率相機(jī)拍攝火星南、北半球影像,拍攝時(shí)環(huán)繞器軌道高度均在1萬多千米,這說明“天問一號”已漸近火星目標(biāo)。
    (3)根據(jù)材料內(nèi)容,簡要概括“天問一號”成功發(fā)射的原因。

    組卷:8引用:4難度:0.5

(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共1小題,15分)

  • 3.閱讀下面的文字,完成各題。
    運(yùn)河謠
    馬金章
          傍晚,燕翅灣西邊的運(yùn)河堤上,一對老人廝跟著,老漢在前,老太稍后。走到一棵濃蔭匝地的古槐樹下,老漢說:“下午,就在這兒,俺給申遺辦的人吼過船工號子,他們還打聽你哩?!薄罢鸬?,我聽聽。”老太說。老漢走到槐樹下的青石凳處,從地下?lián)炱鹨桓种复旨?xì)兩尺多長的柳木棍兒說:“下午,我拿它當(dāng)纖板。”說著,老漢將這纖板往胸前一放,彎腰弓背,隨著夯夯實(shí)實(shí)的腳步聲吼唱起來:
          哈啰哈啰嗨喲,
          兩腳杵地背朝天喲。
          往北開嘞米糧船喲,
          哈啰哈啰嗨喲。
          往南運(yùn)嘞魚和鹽喲,
          哈啰哈啰嗨喲……
          老兩口在槐樹下的石凳子上坐下了。老漢說:“不比當(dāng)年了。當(dāng)年,拉一百二十噸大船,纖工十四五個(gè)?!彼龜r過話頭說:“俺磨舵,你打號?!薄澳ザ?,還是你磨得好,你哥磨嘞不行。每到流急灘險(xiǎn),纖工一看磨舵的是你哥,扯著嗓子喊:該換磨舵的了!一換你,人人肩上的纖繩,標(biāo)槍一樣繃繃直:纖板,摳著胸脯肉,咯吱咯吱響。那船,蛟龍游水般昂起頭,劈開逆浪,猛往前竄?!崩蠞h說?!澳ザ娴脮R風(fēng)向,辨水情。船行黃水要擱淺,清水打流好行船嘛?!崩咸f?!澳膫€(gè)舵手都知道這話,可恁多人,卻沒描摩透磨舵的巧勁兒。”老漢說?!耙皇悄憬贪厨D水,恐怕這輩子,俺也不會和船打交道?!崩咸f。
          兩個(gè)老人的目光,不約而同地投向提下河岸的一叢叢簸箕柳,又不約而同地順著簸箕柳,移向上游不遠(yuǎn)處的河灣。老漢說:“就在那個(gè)河灣里,你學(xué)會了鳧水。”“起先,你古板,不教我。說啥?女人家,不興鳧水。等下輩兒,脫生成男的再說吧?!崩咸f。兩人注視著不遠(yuǎn)處的河灣。老漢說:“那時(shí),你身輕得跟飛燕一樣,可一下水,死沉,像個(gè)秤砣往下墜……”她打斷他的話:“你將你的毛藍(lán)長褲在水中浸濕,扎上倆褲腳,湊上你那豬拱嘴兒,鼓腮吹氣,然后扎上褲腰,將個(gè)肥鼓鼓的褲子遞給俺,讓俺一手抓住褲腰的結(jié),將我脖子摁在褲襠部,另一只手和雙腳劃水。生的啥腌臜法兒。”老漢哈哈地笑了:“土造救生圈嘛。憑著這救生圈,你膽兒肥了,慢慢地秤砣變成了浪里白條兒。你成了咱灣里第一個(gè)會水的女人。”“都是被河水逼的。”說過,老太臉上顯出一抹惆悵。
          往事令人傷懷。過去,船家的孩子,為防止落水,腰里都拴著兩只桐油浸過的葫蘆當(dāng)救生衣。那年她二哥解下葫蘆上岸隨爹到水神廟上香,回到船上,還沒顧上拴葫蘆,登廒艙梯子時(shí)踩空落水身亡。事后,娘才將二哥那葫蘆拴在她腰上,她不讓學(xué)鳧水。娘懟她:“要想窮,玩木龍(船)。是不是想在船上過一輩子呀?要不愿過安穩(wěn)日子,你就學(xué)鳧水?!辈痪?,意想不到的災(zāi)禍來臨了,娘家的船,在道口鎮(zhèn)三里灣碼頭裝散米,幾十噸的大船過十八里溜時(shí)觸了河底石:船沉了,米被沖跑了,家破了,真應(yīng)了“要想窮,玩木龍”那句俗語。娘便將她送到燕翅灣的姥姥家,期望她將來找個(gè)岸上的好人家。
    “上你的當(dāng)了。那時(shí)在燕翅灣,你總耍心眼兒,誘俺:去河灣吧,學(xué)水。”
    “甭得了便宜還賣乖。你學(xué)不會水,能當(dāng)船娘?不當(dāng)船娘,大運(yùn)河申遺辦的人,會將你列入運(yùn)河人物?人家會想著采訪你?”聽著老伴兒的話,老太想起那個(gè)麥?zhǔn)涨把喑釣硨W(xué)鳧水的傍晚,他倆走向運(yùn)河灣,多美的意境?。哼\(yùn)河白帆如云,桅桿如林;風(fēng)一吹,麥海金浪翻滾;河里的航船,如在金色浪中游走……那時(shí)刻,她有了運(yùn)河里弄潮走船的心。老太太的目光投向運(yùn)河岸邊一叢叢簸籮柳,看著綠煙河柳與隱隱約約的纖道,想著下午申遺辦的人打聽她的事,不由得清噪唱起船歌:
          日頭出來咯竄咯竄,
          一個(gè)大腳閨女弄水操船……
          聽著聽著,老漢雙眼蒙了一層淚光。
          他摸索著,緊緊攥住了老伴兒的手。夕陽,搖翻了一河粼粼金波。
    (選自2019年第18期《小小說選刊》,有刪改)(1)下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.小說采用第三人稱敘事,在黃昏場景的描寫中穿插了老漢夫婦年輕時(shí)運(yùn)河行船生活的追憶,今昔交錯(cuò)的敘述方式,使結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)參差美。
    B.小說的環(huán)境是大運(yùn)河、長滿簸箕柳的河堤以及燕翅灣等,這環(huán)境描寫為人物活動提供自然背景,增強(qiáng)了老漢夫婦形象和故事的真實(shí)性。
    C.小說中人物對白加快了敘事節(jié)奏,推動了情節(jié)發(fā)展,對白運(yùn)用方言俚語,極其符合老漢、老太的船工身份,凸顯人物語言的個(gè)性化特點(diǎn)。
    D.小說的情節(jié)由運(yùn)河謠生發(fā),樂觀向上的感情格調(diào)折射出作者對現(xiàn)實(shí)新生活的真切感受,而追憶往昔則渲染了運(yùn)河繁榮不再的失落情緒。
    (2)請簡要分析老太回憶兄亡船沉一段描寫的作用。
    (3)小說首尾描寫老漢、老太唱船歌,有怎樣的藝術(shù)效果?

    組卷:15引用:2難度:0.4

三、語言文字運(yùn)用(20分)

  • 9.請對下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡潔流暢,不超過70個(gè)字。
          安徽省黃山市萬安古鎮(zhèn)有1700多年歷史,是徽州四大古鎮(zhèn)之一。古鎮(zhèn)之所以聞名,還在于它是全國僅存的手工制作羅盤的產(chǎn)地。羅盤,又叫羅經(jīng),是風(fēng)水探測的工具。1915年巴拿馬萬國博覽會上,萬安羅盤獲得金獎。2006年“萬安羅盤制作技藝”入選首批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2010年吳兆光開始建造萬安羅經(jīng)文化博物館。作為民間博物館,這里收藏了吳家傳承下來的眾多老物件和老照片,其中就包括巴拿馬萬國博覽會上的那張證書。如今,這里已是萬安羅盤制作工藝的重要傳習(xí)所。每年博物館接待幾萬名海內(nèi)外游客,通過介紹文物、觀看制作流程,羅經(jīng)文化越來越被社會認(rèn)可。

    組卷:2引用:2難度:0.7

四、寫作(60分)

  • 10.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          圖乙,是秦始皇兵馬俑地下軍陣中典型的大秦銳士。圖甲,是去年加勒萬河谷中印邊境沖突中受傷的祁發(fā)寶團(tuán)長。同樣的角度,同樣的輪廓,同樣的姿態(tài),穿越兩千多年。
    菁優(yōu)網(wǎng)
          看到上面兩幅照片,你有什么感想?請以高三學(xué)生的身份,給英雄祁發(fā)寶團(tuán)長寫一封公開信,表達(dá)你的所思所想。
          要求:自擬題目,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

    組卷:5引用:2難度:0.7
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