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2022-2023學年廣東省揭陽市三校聯(lián)考高一(下)期中歷史試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、單選題(每小題2分,30小題,共60分)

  • 1.一首古埃及的詩說:“他信守諾言多么按時,饋贈禮物又多么大方!他向每一個人饋贈禮物,向上埃及,向下埃及,窮人,富人,強者,弱者,不加區(qū)別,毫不偏袒?!逼渲小八敝傅氖牵ā 。?/h2>

    組卷:9引用:10難度:0.7
  • 2.“以前的地位顯赫的國家官員現(xiàn)在變成了輪流坐莊的‘貴族’,因而就沒有多大的影響力了。另外,國家公務由這么多公民承擔,這本身就是一種教育,是一段十分有益的人生經(jīng)歷。因此,同其他古代國家相比,雅典擁有更多有智慧的公民?!边@意在說明雅典( ?。?/h2>

    組卷:352引用:64難度:0.6
  • 3.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中指出:“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率增長使食物有了剩余,能夠供養(yǎng)新產(chǎn)生的祭司階級、士兵和吏?!淖志褪羌浪緜兂鲇谟浭碌男枰龀龅囊淮蟀l(fā)明。”據(jù)此可知,人類進入階級社會的根源是( ?。?/h2>

    組卷:56引用:25難度:0.7
  • 4.用“文明”指某個區(qū)域或人群、時代,大多因為它在生活方式、思考模式、觀感上有顯著的一貫性,與以外的區(qū)域、人群、時代不相同。下列項與表格中的序號對應正確的是(  )
    文明 實行制度 文明成就
    君主專制制度 楔形文字
    法老 象形文字
    種姓制度 《摩訶婆羅多》
    城邦制度 神話、喜劇、悲劇

    組卷:52引用:45難度:0.6
  • 5.公元527年到公元565年,東羅馬帝國對《查士丁尼法典》進行修訂完善,形成《查士丁尼民法大全》。除了“人權至上”“人人生而平等”等法律原則外,還體現(xiàn)出“律師制度”“陪審制度”“法人制度”等主要特色。這說明( ?。?/h2>

    組卷:4引用:5難度:0.6
  • 6.古希臘阿里斯托芬在一部作品中寫道,雅典某陪審員對他兒子說,他一到那里,“就有人把盜竊過公款的溫柔的手”遞給他,并向他鞠躬;經(jīng)過這么一懇求,他的火氣也就消了,隨即進入法庭。這可以用于說明,在古代雅典( ?。?/h2>

    組卷:237引用:80難度:0.7
  • 7.……那一幕幕驚險離奇的故事。那里有爬滿青藤的金字塔,有古木參天的城市廢墟,有令人瞠目的巨大而精美的雕刻藝術,有無數(shù)讓人難以解釋的謎團……奧爾梅克、瑪雅、托爾特克、阿茲特克、印加……數(shù)不清的故事在密林中悄然上演,難以計數(shù)的黃金在無人知曉的洞穴、深井中沉睡,直到歐洲人背著火槍的身影在密林外閃現(xiàn)……這是某部著作中的一段描述,可能出自( ?。?/h2>

    組卷:51引用:43難度:0.8
  • 8.有學者評價:“人類的歷史證明,一個社會集團,其文化的進步往往取決于它是否有機會吸取鄰近社會集團的經(jīng)驗。一個社會集團所獲得的種種發(fā)現(xiàn)可以傳給其他社會集團;彼此之間的交流愈多樣化,相互學習的機會也就愈多?!惫糯侵藓兔乐弈茏C明上述觀點的史實是( ?。?/h2>

    組卷:7引用:5難度:0.6
  • 9.8世紀中期開始,阿拉伯帝國設立專門機關--“智慧宮”,集科學院、圖書館、翻譯館于一體,該機關搜集和翻譯了希臘、羅馬、印度、中國的大量優(yōu)秀文獻,介紹了托勒密、亞里士多德、歐幾里得等人的科學成就。由此可見,此時期的阿拉伯人(  )

    組卷:13引用:11難度:0.6
  • 10.公元前4世紀晚期,馬其頓國王亞歷山大入侵波斯帝國,歷經(jīng)10年征戰(zhàn),建立了疆域遼闊的大帝國。下列對亞歷山大帝國和波斯帝國表述錯誤的是(  )

    組卷:13引用:30難度:0.6

二、非選擇題(共2小題,共40分;第31題18分、第32題22分)

  • 31.人文精神是文明社會發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力,作為人類寶貴的精神財富,推動了世界歷史的發(fā)展進程。閱讀下列材料
    材料一  大家知道,文藝復興掙脫了神的統(tǒng)治,確立了人的尊嚴。但是那時教會勢力仍很強大,人們是不敢公開提出反對基督教、否定上帝的口號的。所以馬克思說,人們只能“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地請出古代的幽靈,來為自己壯膽,也就是“借古喻今”的意思。
    ——摘自葉廷芳《十八世紀歐洲文化思潮中的“中國風”》材料二  16世紀歐洲的宗教改革導致了基督教世界中信仰體系的大分化和大組合。雖然各地、各個宗教派別有所不同,但總的說來,是世界性的宗教帝國讓位于地方化、民族化的宗教組織;有形的宗教儀式崇拜讓位于無形的精神信仰崇拜。
    ——馬克茬《世界文明史》材料三  啟蒙運動成為后世很多學者的研究對象。列舉如下書目
    書名 作者 出版社
    《西學東漸與晚清社會》 熊月之 上海人民出版社
    《文藝復興時期的人》 加林 三聯(lián)書店
    《法國革命論》 柏克 商務印書館
    (1)根據(jù)材料一并結合所學知識,回答“借古喻今”的含義及這樣做的原因。
    (2)結合材料二分析宗教改革后,歐洲宗教世界呈現(xiàn)出哪些新特點?宗教改革產(chǎn)生了什么積極影響?
    (3)作為研究啟蒙運動的材料,材料三書目中你傾向于選擇哪部?請說出你的理由。

    組卷:3引用:2難度:0.6
  • 32.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一:世界各大洲和中國的人口占世界總人口的比例變化
    時間 歐洲 非洲 美洲 中國 世界總人口
    1650年 18.3% 18.3% 2.4% 22.9% 5.45億
    1750年 19.2% 13.1% 1.6% 30.9% 7.28億
    1850年 22.7% 8.1% 5.1% 35.1% 11.71億
    1900年 24.9% 7.4% 9.0% 24.9% 16.08億
    ——依據(jù)[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》和珀金斯《中國農(nóng)業(yè)的發(fā)展》編制材料二:1763年以前的那一時期中,歐洲諸強國僅在亞洲和非洲擁有少數(shù)立足點,它們主要的占有地是南北美洲。1763年之后,它們從政治上控制了亞洲的大部分地區(qū)和幾乎整個非洲。不過,在南北美洲和英國的自治領地,它們所能做到的比這要多得多。趁著當?shù)厝丝诒容^稀少,成百萬的歐洲人移居這里,并填補了那些相對空曠的地區(qū)……雖然向美洲種植園提供的奴隸約在1200萬至2000萬人之間,但非洲損失的人口據(jù)估計卻是這個人數(shù)的4倍。
    ——摘編自[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料三:清朝政府獎勵墾荒政策的持續(xù)貫徹,取得明顯的成效……農(nóng)業(yè)生產(chǎn)本身的發(fā)展彌補了耕地面積的不足,這主要是乾、嘉、道三朝水稻的雙季種植化,以及高產(chǎn)作物番薯、玉米的推廣,為新增人口提供了新的糧食來源。
    ——摘編自樊樹志《國史概要》(1)依據(jù)材料一,指出歐、非、美三大洲人口占世界人口比率變化的基本趨勢。
    (2)結合材料二和有關史實,揭示三大洲之間人口變化的原因。
    (3)指出材料一中1650-1850年中國人口的變化有何顯著特點?結合材料三分析其成因。

    組卷:6引用:2難度:0.6
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