2022-2023學年陜西省安康市高一（下）期末歷史試卷

一、選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）

• 1．玉器是新石器時代特有的文化標志之一，常作為古人祭祀時通天神之媒介。人與神有著森嚴的等級差別，那些掌管祭神的上層人物逐漸與人民拉大距離，成為神化了的王或巫。材料所述現(xiàn)象（　?。?/h2>

  A．是生產(chǎn)關系調整的結果	B．反映了當時社會的分化
  C．標志早期文明走向成熟	D．是當時神權至上的表現(xiàn)
  組卷：3引用：3難度：0.5

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• 2．東晉習鑿齒所撰的《漢晉春秋》記錄，蜀漢建興九年（231年），諸葛亮出祁山時“司馬宣王使費曜、戴陵留精兵四千守上邽，亮破之”，而在唐代房玄齡所著《晉書》中，對這段史實卻沒有記敘。對此理解正確的是（　?。?/h2>

  A．歷史記述隨時間久遠而扭曲

  B．史學研究應該參照多種史料

  C．一手史料更有學術研究價值

  D．文字記錄無法真實反映歷史
  組卷：0引用：2難度：0.7

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• 3．沈括在寫給歐陽修的信中指出：“至于技巧器械，大小尺寸，黑黃蒼赤，豈能盡出于圣人？百工、群有司、市井田野之人莫不預焉!”他旨在說明（　?。?/h2>

  A．科技發(fā)展源于實踐	B．宋代科技成果豐碩
  C．儒家重視科技發(fā)明	D．科技發(fā)展依賴政府
  組卷：9引用：8難度：0.6

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• 4．如表所示為1912年中華民國南京臨時政府組成人員（部分）。材料可用于說明（　?。?br />

  職務	姓名	政治屬性
  外交總長	王寵惠	革命派
  內務總長	程德全	舊官僚
  財政總長	陳錦濤	舊官僚
  陸軍總長兼參謀部總長	黃興	革命派
  海軍總長	黃鐘瑛	起義的艦長
  司法總長	伍廷芳	舊官僚
  教育總長	蔡元培	革命派
  實業(yè)總長	張謇	立憲派
  交通總長	湯壽潛	立憲派

  A．立憲派舊官僚等投機了革命

  B．南京臨時政府的性質有待考證

  C．南京國民政府面臨失敗危險

  D．資產(chǎn)階級革命派失去政府主導權
  組卷：3引用：2難度：0.6

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• 5．1956年中共八大召開，周恩來在報告中指出，應當在適當?shù)姆秶鷥?，更好地運用價值規(guī)律，來影響那些不必要由國家統(tǒng)購包銷的、產(chǎn)值不大的、品種繁多的工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的生產(chǎn)，以滿足人們多樣的生活需要。這反映了我國（　　）

  A．計劃經(jīng)濟體制尚未建立

  B．努力擺脫蘇聯(lián)模式的束縛

  C．對經(jīng)濟建設的積極探索

  D．嘗試建立市場經(jīng)濟體制
  組卷：21引用：4難度：0.5

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• 6．根據(jù)聯(lián)合國安理會有關決議，2019年1月27日，中國海軍完成第30批護航任務。據(jù)海軍參謀部統(tǒng)計，截至目前，中國海軍先后向亞丁灣、索馬里海域派出的護航編隊共為1207批6600余艘次中外船舶護航。亞丁灣等護航表明（　?。?/h2>

  A．我國海軍裝備已達到世界最優(yōu)

  B．我國積極參加地區(qū)性國際組織活動

  C．我國軍隊具有大國擔當精神

  D．護航編隊只負責我國船舶的安全
  組卷：3引用：5難度：0.6

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二、非選擇題（本題共4小題，共52分）

• 19．閱讀材料，完成下列要求。
  材料 雖然哥倫布是一個虔誠的天主教徒，思想上保留了對中世紀神權的信仰，但他又12執(zhí)著地追求科學知識，后來居然不自覺地成為一個實際上批判神權的理性主義者；他所從事13的航海事業(yè)，雖然是在封建生產(chǎn)方式支配下完成的，但是他的行動卻得到大商人的資助，客觀效果上更多地體現(xiàn)了商業(yè)資產(chǎn)階級的利益。哥倫布少年時就迷戀著各種有關航海知識的14書籍。他研讀過古希臘哲學家的和當時流行的一些天文學、地理學名著，也批注過一些有關15描述東方大國盛況的游記和故事，熟悉并相信被當時學者們普遍接受的“地圓說”。哥倫布之所以能實現(xiàn)自己的宏偉理想，是因為他在長期的航海生涯中積累了豐富的實踐經(jīng)驗。哥倫布發(fā)現(xiàn)了具有決定意義的“磁力現(xiàn)象”，并把這種技術應用到航海上。1485～1492年，他制訂了遠航探險的具體計劃，并收集了遠航所必備的技術資料和物質生活資料。西班牙國王之所以支持哥倫布的冒險行動，這是同西班牙所處的國際環(huán)境、西班牙統(tǒng)一民族國家的形成、專制主義王權政治的建立以及具備遠洋航行所必備的技術和物質條件分不開的。
  ——摘編自洪國起《哥倫布開辟新航路的歷史考察與思考》有觀點認為，哥倫布開辟新航路是時代發(fā)展的必然結果。根據(jù)材料并結合所學知識，圍繞上述觀點，說明你的判斷和理由。（要求：判斷明確，理由充分，表述清晰。）
  組卷：2引用：6難度：0.5

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• 20．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一 文藝復興是西方近現(xiàn)代歷史上的第一次思想解放運動。它弱化了來世主義和禁欲主義，輕輕地啟動了中世紀文化控制人欲的閘門。雖然人文主義者們的思想不可能一下子滲透到西方文化的各個層面（如制度層面、生活習性層面等），但無論如何，文藝復興是現(xiàn)代西方文明的發(fā)端。它既已輕輕啟動了宗教文化控制人欲的閘門，就再無重新“關閘”的可能。它用“人的尺度”代替了“神的尺度”，使上帝的神殿搖搖欲墜。它既已復興了世俗的科學，理智的發(fā)展便不可阻擋。
  ——摘編自盧風《啟蒙之后：近代以來西方人價值追求的得與失》材料二 18世紀的啟蒙運動是文藝復興的繼續(xù)和發(fā)展，是一場更為深廣、更為徹底的思想解放運動。啟蒙思想家們用“人權”反對“王權”，用“人道”對抗“神道”，用“人類理性”否定宗教愚昧，用“自由、平等”來代替封建等級專制。他們論證了封建制度的不合理和落后性，大力提倡建立“理性王國”。啟蒙運動極大啟迪了人們的反封建意識，在破除迷信、消除愚昧、弘揚理性方面發(fā)揮了巨大作用。啟蒙運動還為未來社會設計了分權制衡、社會契約等制度和措施。
  ——摘編自齊濤主編《世界通史教程：近代卷》（1）根據(jù)材料一并結合所學知識，指出文藝復興的意義。
  （2）根據(jù)材料二并結合所學知識，概括啟蒙運動對文藝復興的發(fā)展的表現(xiàn)。
  組卷：0引用：2難度：0.5

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