2021年河北省、湖南省金太陽高考語文聯(lián)考試卷（4月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
        采訪人：曹老師好。北大百年校慶時，您寫過一篇題為《背景》的文章，當(dāng)初您怎么會想到這樣一個角度來談?wù)摫贝笈c您的關(guān)系？
        曹文軒：我的背景是北大。本來，我是渺小的，卻因這個背景的襯托，使我變得似乎也有了那么點光彩。這個背景也可以說成是“人墻”。它是由蔡元培、馬寅初、陳獨秀、胡適之、魯迅、徐志摩、顧頡剛、熊十力、湯用彤、馮友蘭、朱光潛、馮至、王力、王瑤、曹靖華等無數(shù)學(xué)博功深的人組成的。這個背景一方面給了我們種種好處，但同時也給我們造成了巨大的心理壓力。我們在這樣一個背景之下生存，無時無刻不感到有一根無形的鞭子懸在頭上，它的力量之大，居然能夠使你不敢僅僅是利用它、享受它，還能提醒與鞭策你不能辜負(fù)于它。
        采訪人：您幾次在回憶文章中說到了父親的“兩書柜書”，說到了對書籍的渴望，后來您竟然被北京大學(xué)圖書館學(xué)系錄取了，您面對的已不再是“兩柜子書籍”，而是一望無際的書籍，可不久您又“跑票”到了中文系，您是怎么解讀這一命運的安排的？
        曹文軒：說到讀書，謝天謝地，我比其他一些孩子還要強一些，因為我的父親是小學(xué)校長，他有兩柜子書，讓我多少避免了精神上的饑荒。當(dāng)我得到通知——“你要去北大圖書館學(xué)系讀書”時，我立即將“圖書館學(xué)系”等同于“圖書”了——我以為自己將擁有書山書海，興奮至極！但我很快知道，圖書館學(xué)系固然與圖書有關(guān)，但從那兒畢業(yè)后，如果不是做學(xué)問，你的主要時間卻是用來管理圖書的，而不是用來讀書的。這讓我有點兒失望。在那里學(xué)了三個月的圖書分類法后，我又得到了另一個通知——這個通知也許從根本上改變了我的一生——讓我轉(zhuǎn)到中文系學(xué)習(xí)。如果不是這個改變，我可能走的是另一條人生道路，是中文系讓我在真正意義上成了一個讀書人。我今天所擁有的一切，都是因為這里的氛圍——讀書的氛圍。
        你要在這里混，就必須讀書，不顧一切地讀書。不讀書，就沒有你的位置，就沒有你的話語權(quán)。但我依然要萬分感激我與圖書館學(xué)系的這一緣分，因為它讓我這個從鄉(xiāng)下來的孩子對這個世界上究竟有多少圖書有了一種直觀。我深深地記得我參加從老館往新館運書的情景：一車又一車，一車又一車……那年，我去阿根廷訪問，專門去了博爾赫斯任圖書館館長的布宜諾斯艾利斯國家圖書館。他用“森林”這個意象形容過書之多。讓我進(jìn)入這片無邊森林的便是北京大學(xué)中文系。是中文系讓我知道了八個字：悠悠萬事，閱讀為大。
        采訪人：您怎么解讀中文系？怎么定義它？
        曹文軒：北京大學(xué)、北京大學(xué)中文系的基本品質(zhì)之一，便是它的悲憫情懷。五四運動的爆發(fā)，就是源于這樣的情懷。憂國憂民，為勞苦大眾而鳴不平，為生民涂炭而憤怒，為國運衰敗而憂思，于是走上街頭，于是吶喊，于是不顧槍林彈雨。當(dāng)年集聚于北大的知識分子，都是悲憫之人。他們很容易傷感，有憐憫之心、惻隱之心、哀切之心。五四之后，北大歷史上發(fā)生的一系列事情、事件，其背后，都有著這樣一種情懷。北大是革命火種的產(chǎn)生之地，而殊不知這嚴(yán)厲甚至嚴(yán)酷的革命卻源于這種情懷。
        從文學(xué)史來看，文學(xué)始終將自己交給了一個核心單詞：感動。古典形態(tài)的文學(xué)做了若干世紀(jì)的文章，做的就是感動的文章。而古典形態(tài)的文學(xué)之所以讓我們感動，就正是在于它的悲憫精神與悲憫情懷。當(dāng)祥林嫂于寒風(fēng)中拄著拐棍沿街乞討時，我們體會到了悲憫；當(dāng)沈從文的《邊城》中爺爺去世，只翠翠一個小人兒守著一片孤獨時，我們體會到了悲憫……
  （摘編自《曹文軒：教書，育人，驛站一生》）材料二：
        2016年8月，曹文軒獲頒國際安徒生獎文學(xué)獎，成為首位獲得這一殊榮的中國作家。
        有人評價曹文軒的作品“意境優(yōu)美、思想深邃、氣質(zhì)華麗”，但他的兒童文學(xué)作品中也不乏描寫苦難的內(nèi)容。
        曹文軒就指出：“快樂并不是一個人的最佳品質(zhì)。并且，一味快樂，會使一個人滑向輕浮與輕飄，失去應(yīng)有的莊嚴(yán)與深刻。傻乎乎地樂，不知人生苦難地咧開大嘴來笑，是不可能獲得人生質(zhì)量的?！辈芪能幰仓赋鰞和膶W(xué)中“苦難閱讀”不可缺少。讓他感奇怪的一點是，不少家長在避諱“苦難”這個主題?！凹议L們會把他們曾經(jīng)遭受過的痛苦忘記得一干二凈，倒覺得孩子苦得很。每一代人都有每一代人的困境，自古以來就是這樣，絕不是從今天才開始。家長似乎認(rèn)為，回避了文學(xué)作品中的苦難，好像孩子就沒有苦難了。他們完全回避了今天孩子們的真實情緒、狀況，也回避自己的過去。如果整個社會都強調(diào)孩子們太苦了，要給他們放松，這反而是不利于孩子們成長的?！币徊课膶W(xué)史，85%都是悲劇性的。兒童文學(xué)也不例外，當(dāng)我們提到那些名著作品時，都是如此。比如安徒生童話中，《海的女兒》《賣火柴的小女孩》，都是給人帶來憂傷和痛苦的。再比如《夏洛的網(wǎng)》《時代廣場的蟋蟀》《小王子》都有一些淡淡的憂傷。我還特別喜歡前蘇聯(lián)作家艾特馬托夫的《白輪船》，通過一個七歲孩子的悲劇性故事，把富有寓意的神話、孩子五色斑斕的幻想與嚴(yán)酷的現(xiàn)實緊密交織在一起。當(dāng)我們在說憂傷時，并不是讓孩子絕望、頹廢的，而是一種對生命的體驗和認(rèn)識，生活本來就不是很容易的事情，這是成長必須經(jīng)歷的陣痛?！?br />（摘編自《作家曹文軒獲國際安徒生獎，認(rèn)為“苦難閱讀”不可缺少》）我：
  （1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A.北京大學(xué)這所具有百年輝煌歷史的高等學(xué)校是一塊金字招牌，曹文軒認(rèn)為它使自己的生命有了光彩。
  B.曹文軒覺得自己比其他小孩要幸運的是，父親是小學(xué)校長這個家庭背景，使他少年時的生活物質(zhì)比較充裕。
  C.五四運動中的北大知識分子那種憂國憂民的情懷，在北大以后發(fā)生的一系列大事件中得到繼承并發(fā)揚光大。
  D.曹文軒創(chuàng)作的兒童文學(xué)作品因意境幽美、思想深邃、氣質(zhì)華麗而獲得2016年國際安徒生獎文學(xué)獎。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.在蔡元培、馬寅初、陳獨秀、胡適之、魯迅、王力等人面前，曹文軒說自己是渺小的，表現(xiàn)了謙虛的態(tài)度。
  B.曹文軒雖然只在北大圖書館學(xué)系讀了幾個月的書，但對北大圖書館很有感情，說明他痛恨喜新厭舊。
  C.文學(xué)作品中的悲憫精神與悲憫情懷能感動讀者的心，從《離騷》《孔雀東南飛》里都能體會到悲憫。
  D.不僅成年人需要“苦難閱讀”，少年兒童也需要“苦難閱讀”，因為人在成長過程中都必須經(jīng)歷陣痛。
  （3）對材料一中采訪記者的分析，不正確的一項是

   

  
  A.采訪前對曹文軒進(jìn)行了比較充分的了解。
  B.恭維曹文軒的北大背景，營造融洽氣氛。
  C.提出的問題具體而細(xì)致，沒有泛泛而談。
  D.善于挖掘細(xì)節(jié)、深入了解人物的內(nèi)心世界
  （4）曹文軒為什么要在兒童文學(xué)作品中描寫苦難？
  （5）北大對曹文軒的影響主要體現(xiàn)在哪些方面？
  組卷：2引用：2難度：0.5

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  關(guān)先生
  安石榴      關(guān)先生開板教孩子們“一人兩手，兩手十指”。等他們會用筆了，又教農(nóng)字歌兒，一邊寫一邊念。屯子里的人路過私塾，聽到一片歡叫：“立春陽氣轉(zhuǎn)，雨水沿河邊。驚蟄烏鴉叫，春分地氣干……”
        關(guān)先生則斜著身子靠在太師椅上搖晃著腦袋，目光微醺。
        屯子里有點頭臉的很不高興，跟關(guān)先生讀過的經(jīng)史子集也還沒有都忘記，就去質(zhì)問他：“關(guān)先生怎么改轍了？要是學(xué)那些我們自己個兒在家就教了。孩子們跟著你，就算不能學(xué)富五車，咋地也得知書懂禮，不辱祖宗吧？”
  “我沒有從你們兜里掏一個大錢?！标P(guān)先生一句話就把他們打發(fā)了。
        關(guān)先生不收學(xué)費。他孤身一人，吃菜進(jìn)園子就摘，不管是誰家園子。沒糧就上財主家要，也不多拿，一個沒有瓤子的枕頭，只裝大半下，提溜著就走，不說半個謝字。
        關(guān)先生還是教孩子們莊稼事兒、莊稼字兒。孩子們念累了，就跟他打算盤。一年半載的，孩子的家長樂了，嘿！行，小子竟能當(dāng)半拉家了。
        關(guān)先生有一小塊地，挺遠(yuǎn)的犄角旮旯，種大煙。割大煙的時候，孩子們?nèi)撬幕镉嫛０褵煗{子收在木盆里，放在當(dāng)院的大太陽下曬，一點一點變成大煙膏子，滿院子飄起一種奇異的香氣。孩子們火爆的童音，在關(guān)先生尖銳挺拔的嗓門引領(lǐng)下，跟著香氣游走。
        躲在樹陰下的家長大罵：“造孽啊造孽！”
        關(guān)先生沉浸在自己的世界里，沒有聽到。
        以后，跑肚拉稀的、染風(fēng)寒的孩子只需在關(guān)先生那里喝點大煙。
        孩子只要不生病，個個都是虎羔子。兩個孩子支起黃瓜架，關(guān)先生遠(yuǎn)遠(yuǎn)的覷著。長著鞋拔子臉的孩子挨了打，額頭上鼓起大包，他流著大鼻涕，一邊瞅關(guān)先生一邊哭。
        關(guān)先生大聲說：“哭啥哭？找他家去?！?br />      鞋拔子一會兒就回來了：“關(guān)先生，他爸爸把我趕出來了，不管?！?br />      關(guān)先生一指：“去，站在他家大門口罵他祖宗①！”
        半天，鞋拔子樂顛顛的回來了，張開手，擎著幾個大錢：“關(guān)先生，他爸爸給我的，還說一會兒揍他?！?br />      關(guān)先生沒吱聲，坐在那兒裝煙袋。煙荷包里哐啷哐啷有動靜。里面不光有煙絲，還有大錢。
        關(guān)先生的大錢是人家賞的。過年的時候，來討對子的人空手成，扔倆大錢也成。攢了幾年，到寒食節(jié)那天，關(guān)先生掂了掂，又跺跺腳，領(lǐng)孩子們出發(fā)了，徒步去八十里外的北陵。
        孩子們進(jìn)了正紅門就玩瘋了，滿眼新鮮物件兒。一個孩子指著琉璃瓦房脊上一順?biāo)奈鍌€蹲獸問關(guān)先生是啥？
        關(guān)先生說：“狻猊、斗牛、獬豸、鳳、猰貐?！焙⒆記]來得及問干啥用的，就被別的東西勾走了。又有孩子問蹲獸，幾次三番之后，關(guān)先生看著孩子們綠豆蠅般瞎跑，就是停不下來，終于大發(fā)雷霆：
  “那五個東西是走投無路、趕盡殺絕、跟腚傍腦、順風(fēng)扯旗、坐山觀火！”^【注】
        孩子們嚇了一跳，肅靜下來，關(guān)先生忿忿然：“混賬東西，我剛才說的都聽清楚了？它們都是敗家的玩意兒，鳥用沒有。媽了個巴子，我領(lǐng)你們來不是看這些敗家玩意兒，是拜謁祖宗的。這里埋著誰？我們滿洲人的祖宗②皇太極！”
        孩子們圍上來，安安靜靜坐在關(guān)先生身旁，關(guān)先生就在一棵松樹下講起努爾哈赤，講起皇太極、康熙。初春的太陽爽朗地照在關(guān)先生和孩子們的身上，有微風(fēng)從松林中逶迤而過，關(guān)先生頓了頓，看看個個面貌肅穆的孩子，他們的天靈蓋閃閃發(fā)光。關(guān)先生舒坦，想：亂世用不著中庸的斯文，亂世只要英雄的氣血。
        關(guān)先生疲憊地閉上嘴，感到丹田之氣慢慢地、汩汩地從頭上、指尖、汗毛孔溢出，七十三歲的關(guān)先生沒有慌張，覺得值。
        清明的深夜，私塾燈火通明，孩子的家長都聚集在這里。關(guān)先生是孩子們攙扶著進(jìn)來的。氣喘吁吁的關(guān)先生坐在太師椅上感到了異樣，他扭過頭去，看到墻上掛著兩面旗，一面日本膏藥旗，一面滿洲國五色旗。有人告訴他明天私塾就改名叫國民義塾了，孩子們必須學(xué)日語。關(guān)先生掙扎著站起，把旗一個一個扯下來，扔在地上：“狗屎！”
        他蹣跚著一步一步往自己的屋里走，突然一仰頭，發(fā)出一種劃破夜空的悲鳴：“祖宗啊，祖宗！”所有的人驚在那兒，一動不能動。
        太陽照常升起。孩子們來上學(xué)，沒有聽到關(guān)先生的吟誦。關(guān)先生還躺在被窩里。鞋拔子把手放在關(guān)先生的鼻子下面，氣息皆無，再一摸，冰涼。
        這是滿洲國康德五年，清明的第二天。
        公歷1938年4月6日的早上。
  （有改動）【注】走投無路、趕盡殺絕、跟腚傍腦、順風(fēng)扯旗、坐山觀火是東北民間對古建筑上五只蹲獸的戲稱。
  （1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.小說開頭寫關(guān)先生在私塾教孩子們寫字、唱農(nóng)字歌兒的場景，“搖晃著腦袋”“目光微醺等細(xì)節(jié)刻畫出關(guān)先生的愜意、自得。
  B.“亂世用不著中庸的斯文，亂世只要英雄的氣血”這一句否定與肯定并用，強調(diào)英雄、血性在亂世中的作用，巧妙揭示了主旨。
  C.“孩子們火爆的童音，在關(guān)先生尖銳挺拔的嗓門引領(lǐng)下，跟著香氣游走”這一句運用多感官描寫曬煙漿場面，表明師生關(guān)系融洽。
  D.“初春的太陽爽朗地照”“微風(fēng)從松林中逶迤而過”等景物勾勒，烘托了關(guān)先生講史時的自豪心理，象征著關(guān)先生對未來的憧憬。
  （2）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.小說寫關(guān)先生隨意進(jìn)園子摘菜吃，上財主家要糧食但不多拿，不收學(xué)費等習(xí)慣，這樣寫增添了小說的傳奇色彩，也激發(fā)讀者的閱讀興趣。
  B.屯子里曾跟關(guān)先生讀過經(jīng)史子集的有頭臉的人物，聽聞私塾教學(xué)內(nèi)容改變后“很不高興”地質(zhì)疑關(guān)先生，這樣寫為后文情節(jié)發(fā)展埋下伏筆。
  C.小說中多次寫到家長的意見，諸如“嘿!行，小子竟能當(dāng)半拉家了”“造孽啊造孽”等，意在表明他們反復(fù)無常與欺軟怕硬，使敘事有波瀾。
  D.小說末尾從年號、舊歷、新歷等不同角度交代故事發(fā)生的時間，向讀者交代了特定的時代背景與節(jié)令氛圍，幫助讀者理解小說的主題意蘊。
  （3）小說中兩處加點的“祖宗”一詞，分別有什么深層含意？請簡要分析。
  （4）文中敘述的關(guān)先生教孩子們認(rèn)房脊上的五個蹲獸，是一個富有意味的場景。小說寫這一情節(jié)有什么用意？請結(jié)合全文，簡要分析。
  組卷：7引用：1難度：0.5

  解析

三、語言文字運用（20分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        照北京的老規(guī)矩，春節(jié)差不多在臘月的初旬就開始了?！芭D七臘八，凍死寒鴉”，這是一年里最冷的時候。在臘八這天，家家都熬臘八粥，粥是用各種米，各種豆，與各種干果熬成的。這不是粥，而是小型的農(nóng)業(yè)展覽會。
        除夕真熱鬧。家家趕做年菜，到處是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣，門外貼好紅紅的對聯(lián)，屋里貼好各色的年畫，哪一家都燈火通宵，不許間斷，炮聲日夜不絕。在外邊做事的人，除非萬不得已，必定趕回家來，吃團圓飯，祭祖。這一夜，除了很小的孩子，沒有什么人睡覺，而都要守歲。
        ①        ：除夕，街上擠滿了人；初一，鋪戶都上著板子，門前堆著昨夜燃放的爆竹紙皮，全城都在休息。
        元宵上市，新年的高潮——元宵節(jié)到了。除夕是熱鬧的，可是沒有月光；②        。初一是體面的，家家門前貼著鮮紅的春聯(lián)，人們穿著新衣裳，可是它還不夠美。元宵節(jié)，處處懸燈結(jié)彩，整條的大街像是辦喜事，火熾而美麗。有名的老鋪都要掛出幾百盞燈來，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是紗燈；有的各形各色，有的通通彩繪全部《紅樓夢》或《水滸傳》故事。
  （1）在上文橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。
  （2）文中畫波浪線的句子可改寫成“這種粥是用各種的米、豆、干果熬成的”，從語義上看二者基本相同，但原文表達(dá)效果更好什么？
  組卷：3引用：2難度：0.6

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        近年來，伴隨著文博事業(yè)服務(wù)品質(zhì)的提升和展陳方式的創(chuàng)新與豐富，年輕人成為文化消費主力軍，“有空就去博物館”成為越來越常見的生活方式。以故宮為例，從《我在故宮修文物》等紀(jì)錄片風(fēng)靡全網(wǎng)，到國風(fēng)膠帶、祥瑞擺件等文創(chuàng)產(chǎn)品頻成爆款，再到“每日故宮”“數(shù)字故宮”等手機應(yīng)用備受好評，故宮成為“網(wǎng)紅”。
        在故宮博物院里，有一群活力四射的年輕人：他們傳承絕技，在繁瑣工藝中恢復(fù)文物往日的神采；他們醉心鉆研，在精美展陳中呈現(xiàn)文物背后的獨特意蘊；他們銳意創(chuàng)新，在互聯(lián)網(wǎng)端展示故宮有趣、有溫度的一面……
        上述現(xiàn)象引發(fā)你怎樣的思考與感悟？請寫一篇文章，參加《文化生活》雜志社舉辦的“文化傳承與創(chuàng)新”主題征文活動
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：7引用：2難度：0.7

  解析