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2023-2024學(xué)年山西省晉中市平遙二中高三(上)第一次質(zhì)檢歷史試卷
發(fā)布:2024/7/19 8:0:9
一、選擇題(本題共25小題,每題2分,共50分)
1.
仰韶文化晚期的青海柳灣遺址墓葬中,82座男性墓中隨葬石斧、石錛、石鑿、石刀等生產(chǎn)工具的有48座,隨葬石球、石鏃的有2座;71座女性墓中隨葬石斧、石錛、石刀者僅8座,隨葬骨錐的有38座。這種現(xiàn)象反映了當(dāng)時( ?。?/div>
A.原始農(nóng)業(yè)逐步發(fā)展
B.貧富分化日益加劇
C.社會組織形式轉(zhuǎn)變
D.早期國家逐步形成
組卷:72
引用:10
難度:0.6
解析
2.
周初的統(tǒng)治者在咀嚼勝利果實的時候,體味到一個深刻的道理--“天命靡?!?,牧野之戰(zhàn)中“前徒倒戈”的歷史事實,讓統(tǒng)治者深切感到“小民難?!薄S谑翘岢隽恕叭藷o于水監(jiān),當(dāng)于民監(jiān)”、“惟王子子孫孫永保民”。這說明周初( )
A.儒學(xué)居于統(tǒng)治地位
B.出現(xiàn)敬天保民觀念
C.盛行功利主義思想
D.神權(quán)王權(quán)緊密結(jié)合
組卷:23
引用:20
難度:0.7
解析
3.
《呂氏春秋?當(dāng)務(wù)》云:紂之同母三人,其長曰微子啟,其次曰中衍,其次曰受德,受德乃紂也,甚少矣。紂母之生微子啟與中衍也,尚為妾,已而為妻而生紂,紂之父紂之母欲置微子啟以為太子。大夫據(jù)法而爭之曰,有妻之子,而不可置妾之子,紂故為后。上述現(xiàn)象體現(xiàn)出商朝( ?。?/div>
A.嫡長子繼承制基本建立
B.中央集權(quán)弱化
C.對母系血緣的重視
D.兄終弟及思想比較深刻
組卷:23
引用:13
難度:0.7
解析
4.
有學(xué)者認(rèn)為:“政治與血緣的結(jié)合,看似牢不可破,其實不然。既然周天子授土授民給諸侯叫做‘建國’,諸侯授土授民給卿、大夫叫做‘立家’,因此對于士、庶民而言,就有‘國’與‘家’的對立,他們把自己的宗族稱為‘家’,只知效忠于‘家’,而不知效忠于‘國’?!辈牧媳砻鳎ā 。?/div>
A.周天子是天下人的大宗
B.宗法制與分封制是互為表里的關(guān)系
C.分封制在歷史上的作用是弊大于利
D.分封制隱含著國家分裂割據(jù)的因素
組卷:93
引用:199
難度:0.9
解析
5.
“夏朝設(shè)秩宗,商朝設(shè)卜、巫、史,西周設(shè)太史、太祝、太卜、太士等,他們既是神權(quán)的掌握者,又是國家的重要執(zhí)政官,權(quán)位顯赫?!边@表明夏、商、西周政治制度的特點之一是( ?。?/div>
A.按照血緣親疏分配政治權(quán)力
B.形成內(nèi)外相輔的地方政權(quán)體制
C.神權(quán)與政權(quán)相結(jié)合
D.國家和家族宗法制度密切結(jié)合
組卷:46
引用:170
難度:0.6
解析
6.
西周中晚期的五祀衛(wèi)鼎、散氏盤、師永盂等青銅器,均有土地交換轉(zhuǎn)讓的銘文,其中一些還涉及了土地賠償案件的審理程序。這反映當(dāng)時( ?。?/div>
A.土地私有制已確立
B.司法判決依據(jù)明晰
C.井田制度出現(xiàn)松動
D.宗法分封體系崩潰
組卷:32
引用:21
難度:0.6
解析
7.
春秋時,晉楚等國已開始了縣的設(shè)置,但縣大夫和縣公仍大都由卿大夫及其子弟擔(dān)任。戰(zhàn)國逐漸形成了郡縣兩級制的地方管理體系,郡守、縣令多由國君自行任免。這說明( ?。?/div>
A.春秋戰(zhàn)國時期已經(jīng)普遍實行郡縣制
B.縣的設(shè)置早于郡,所以縣的地位高于郡
C.郡縣制的發(fā)展經(jīng)歷了由貴族政治到官僚政治的轉(zhuǎn)變
D.秦朝最先推行郡縣制
組卷:17
引用:12
難度:0.9
解析
8.
百家爭鳴,是中國歷史上思想自由的第一個高峰。但大家只注重了“爭”的一面,卻忽視了“融”的一面。幾十年來陸續(xù)出土的戰(zhàn)國簡帛印證了“諸家雜糅”相融相合的現(xiàn)實。郭店簡中,可以看到儒家與道家混同;上博簡中,可以看到儒家與墨家混同;馬王堆帛書中,可以看到道家與法家混同。“德”不為孔孟獨享,“道”不為老莊專有,“法”不由商韓把持。這些共通之處( )
A.得益于共同的文化基礎(chǔ)
B.得到了統(tǒng)治者的積極支持
C.消除了諸子百家之間的爭論
D.實現(xiàn)了中華文化的大一統(tǒng)
組卷:22
引用:10
難度:0.5
解析
9.
孟子說:“五畝之宅,樹之以桑,五十(歲)者可以衣帛矣;雞豚狗彘之畜,無失其時,七十(歲)者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時,數(shù)口之家可以無饑矣?!边@一觀點所依托的時代背景是( ?。?/div>
A.休養(yǎng)生息政策的實施
B.井田制度的繁榮
C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展
D.商業(yè)活動的衰退
組卷:277
引用:39
難度:0.5
解析
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二、材料解析(第26題21分,第27題17分,第28題12分,共50分)
27.
閱讀材料,回答問題。
材料一:秦滅六國后,兵不解甲,繼而南擊越人,北伐匈奴,兩漢之時,也積極對周邊各民族進行征戰(zhàn)以開拓新的疆土。為了保障開疆拓土政策的順利進行,秦漢還制定一些具體的民族政策,如秦在南越、西販之地置南海、桂林、象郡,漢在匈奴故地陸續(xù)設(shè)立了朔方郡、酒泉郡、武威郡、張掖郡、敦煌郡等:秦從匈奴手中奪得河套地區(qū)后,將數(shù)以萬計的中原漢族軍民,“戍以充之”和遷去開墾土地。面對“金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”的匈奴,漢王朝根據(jù)國勢的強弱情況,對匈奴又實行了頗具特色的和親政策。
——摘編自徐杰舜《秦漢民族政策特點初論》
材料二:唐朝是中國封建社會的鼎盛時期。在李唐王朝統(tǒng)治的近300年中,從總的方面來講,政治清明,社會穩(wěn)定,經(jīng)濟、文化繁榮昌盛,軍事強大。在同周邊各民族關(guān)系中,盡管有時出現(xiàn)過矛盾、沖突和對抗,但從全局來說,和睦是這一時期的主旋律。但是,它與周邊各族的“和親”比前后的任何一個王朝次數(shù)都多,規(guī)模都大。唐皇室進行和親的目的,基本上是為了籠絡(luò)少數(shù)民族首領(lǐng),以鞏固自己的統(tǒng)治地位。唐朝與周邊的異族藩王幾乎都有過和親的歷史。唐代和親的對象,有突厥、回紇、吐谷渾、吐蕃、寧遠(yuǎn)國、契丹、奚、南詔等??傊瞥恢眻猿忠院陀H為主、武力征服為輔的對異族政策。
——摘編自劉軍杰《淺談漢唐和親制度與民族關(guān)系》
(1)依據(jù)材料一,歸納秦漢時期處理民族關(guān)系的方式。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,說明唐朝實行和親制度的原因,并分析唐朝民族政策對統(tǒng)一多民族國家的積極影響。
組卷:5
引用:4
難度:0.5
解析
28.
閱讀材料,完成下列要求。
材料:漢代察舉制度,既有“以德取人”的因素,也有“以能取人”“以文取人”的因素。士人習(xí)經(jīng)術(shù)文法于家,在具備了基本知識技能,并獲得輿論對其人品的好評之后,然后仕郡縣為佐吏掾?qū)?;由之獲得基層吏務(wù)經(jīng)驗之后,才能以功次吏能得到察舉。舉至中央,則有經(jīng)術(shù)、箋奏之試加以檢驗,然后方得授官;但所授又非職事官,而是入三署宿衛(wèi)為郎,“以觀大臣之能”,熟悉朝廷行政過程。此后再經(jīng)一次選拔,方能“出宰百里”“典城牧民”?!婆e制卻是“以文取人”而不及其余的。雖然設(shè)置上有“取之以文”后“課之以能”之意,但設(shè)想絕不可能完全成為現(xiàn)實,二者間仍然時時表現(xiàn)出抵悟不合之處。眾多士子在狹窄的考試一途上競爭拼搏,不得不竭盡心智揣摩辭章苦誦經(jīng)疏,精力才華為之耗盡,浮華迂腐之性因之而成。
——摘編自閻步克《察舉制度變遷史稿》
請根據(jù)材料并結(jié)合中國古代史的相關(guān)知識,就材料整體或其中任意一點擬定一個論題,并予以闡述。(要求:自擬標(biāo)題,史論結(jié)合,論證充分,邏輯嚴(yán)密,表述清晰。)
組卷:25
引用:6
難度:0.4
解析
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