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2022-2023學(xué)年陜西省安康市高二(下)開學(xué)歷史試卷
發(fā)布:2024/6/23 8:0:10
一、選擇題:本題共25小題,每小題2分,共50分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。
1.
某學(xué)者認(rèn)為,“仁愛”是孔子公共性思想的核心,“仁”既是個體內(nèi)心存有,同時也是個體在公共交往,政治活動中所需要貫徹到底的原則。孔子希望懷有“仁”德的圣賢、君子,積極地發(fā)揮自己的才能與品德,努力實現(xiàn)社會大同團(tuán)結(jié)和個體自適其性的公共生活理想??梢?,孔子的公共性思想( ?。?/div>
A.意在強化儒學(xué)的主流地位
B.著眼于社會關(guān)系的和諧
C.實現(xiàn)了功名與道德的結(jié)合
D.提倡無差別無等級的愛
組卷:2
引用:5
難度:0.6
解析
2.
在談到秦漢時期的官員選拔制度時,有學(xué)者說:“《秦律》中有‘如果保舉被廢除官籍的人為吏,就要受到交納兩副鎧甲的處罰’。無獨有偶,漢代律令中也有‘有任人以為吏,其所任不廉、不勝任以免,亦免任者’和山陽侯張當(dāng)居為太常時因薦舉子弟多不符實而受到免職的處罰”的記載。據(jù)此可知,該學(xué)者意在強調(diào)秦漢時期( ?。?/div>
A.官吏選任注重實際從政能力
B.推行了外儒內(nèi)法的治國理念
C.國家注重所薦舉官吏的質(zhì)量
D.道德品質(zhì)是選官的主要標(biāo)準(zhǔn)
組卷:4
引用:10
難度:0.6
解析
3.
唐朝初年,尚書省的地位明顯高于中書、門下兩省,其實際最高長官尚書仆射為群相之首。貞觀年間,唐太宗有意削弱尚書仆射的權(quán)力,并最終將其架空;同時委派親信重臣主持門下省的工作,又在門下省設(shè)立政事堂,使三省長官同堂議事,確立了三省長官并重的局面。據(jù)此可知,唐太宗時( )
A.三省重新進(jìn)行職能分工
B.三省體制已名存實亡
C.君主專制統(tǒng)治得到加強
D.宰相權(quán)力最終被架空
組卷:22
引用:6
難度:0.7
解析
4.
兩宋時期,越來越多的從事專業(yè)經(jīng)濟(jì)的農(nóng)戶從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中脫離出來,發(fā)展成商業(yè)性行業(yè)專業(yè)戶。商業(yè)性行業(yè)專業(yè)戶廣泛活動于鄉(xiāng)村與城郭之間,并根據(jù)各自從事的生產(chǎn)經(jīng)營要素細(xì)分為匠戶、鹽戶、坑冶戶、船戶、機戶、園戶、糖霜戶等。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)( ?。?/div>
A.有利于官營手工業(yè)的發(fā)展
B.遏制了土地兼并的現(xiàn)象
C.標(biāo)志著戶口分類制度的確立
D.促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
組卷:5
引用:8
難度:0.5
解析
5.
朱熹認(rèn)為良知“乃出于天,不系于人”。王陽明說:“良知即是天理?!薄傲贾猓M復(fù)有加于毫末乎?今必曰窮天下之理,而不知反求諸其心?!庇纱丝芍瑑扇耍ā 。?/div>
A.追求良知的途徑有別
B.對儒學(xué)的世俗化認(rèn)識一致
C.都強調(diào)儒學(xué)的思辨性
D.都重視良知的外在化特征
組卷:57
引用:23
難度:0.5
解析
6.
明朝,凡朝廷遇有重大政事,或遇有文武大臣出勤,皇帝必詔令廷臣會議,以共相計議,衡量至當(dāng),然后報請皇帝,取旨定奪,其有關(guān)政事得失利弊之研商者,謂之廷議;其有關(guān)人事升補任用之?dāng)M議者,則謂之廷推。由此可見,明代此舉( )
A.有效協(xié)調(diào)了皇權(quán)與相權(quán)的矛盾
B.有利于提升行政決策的科學(xué)性
C.高度強化了專制主義中央集權(quán)
D.體現(xiàn)了士大夫集團(tuán)的政治品格
組卷:28
引用:9
難度:0.5
解析
7.
在《封神演義》中,許仲琳(約1560-約1630年)刻畫的姜子牙形象除具備前代的隱忍待時、文韜武略、聰明睿智等特征外,還剔除前代形象中的狡詐成分,塑造成了尊師重道、不戀富貴、有情有義、知恩圖報的仁厚長者。姜子牙這一人物形象塑造( ?。?/div>
A.順應(yīng)了忠君愛國的政治主題
B.凸顯了文學(xué)的社會教化功能
C.宣揚了以人為本的價值取向
D.迎合了下層民眾的審美情趣
組卷:34
引用:8
難度:0.6
解析
8.
如表反映了19世紀(jì)四五十年代的一些著作的相關(guān)情況。這一情況表明( ?。?br />
作者
代表作品
主要觀點
魏源
《海國圖志》
反對西方資本主義的侵華活動,提出“義民可用”的主張;主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù),推崇資本主義民主制度。
姚瑩
《康紀(jì)行》
明確經(jīng)世致用思想;主張開眼看世界。
徐繼畬
《瀛寰志略》
提出掌握西方國家信息的重要性;認(rèn)識到歐洲國家政治和經(jīng)濟(jì)制度的優(yōu)越性。
A.國人對世界認(rèn)知的不斷深化
B.知識分子都認(rèn)識到人民力量的重要
C.學(xué)習(xí)西方器物成為社會主流
D.洋務(wù)運動的指導(dǎo)思想得到充分驗證
組卷:10
引用:4
難度:0.7
解析
9.
1858年,中俄《天津條約》規(guī)定:“中國今后給予別國的一切政治、貿(mào)易及其他特權(quán),毋庸再議,即與俄國一律辦理施行”,“由兩國派員查勘從前未經(jīng)定明邊界,務(wù)將邊界清理補人此次和約之內(nèi)”。這表明( ?。?/div>
A.俄國強烈反對英法侵略中國
B.片面最惠國待遇條款開始出現(xiàn)
C.西方列強在華矛盾得到解決
D.中國邊境的領(lǐng)土安全存在隱患
組卷:20
引用:7
難度:0.5
解析
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二、非選擇題:共50分。
27.
閱讀材料,完成下列要求。
材料:全國政協(xié)常委、山東大學(xué)教授王學(xué)典認(rèn)為,中國共產(chǎn)黨建黨百年的歷程中,其工作重心有四次大轉(zhuǎn)移:第一次為1921年到1949年的“以武裝革命為綱,以奪取政權(quán)為中心”;第二次為1949年到1978年的“以階級斗爭為綱,以鞏固政權(quán)為中心”;第三次為1978年到2012年的“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為綱,以脫貧致富為中心”;第四次為2012年至今的“以民族復(fù)興為綱,以信仰、精神、倫理、秩序、規(guī)則重建為中心。”
——摘自《濟(jì)南大學(xué)學(xué)報》2022第1期
根據(jù)材料,任選一次黨的工作重心轉(zhuǎn)移談?wù)勀愕目捶?,并結(jié)合所學(xué)中國近現(xiàn)代史知識進(jìn)行簡要闡述。(要求:贊成或不贊成材料中的觀點均可,也可以提出自己的新觀點??捶鞔_,史論結(jié)合,論證充分,言之成理。)
組卷:6
引用:6
難度:0.5
解析
28.
閱讀材料,完成下列要求。
材料一:蘇格拉底是一個出身于雅典中產(chǎn)之家的公民,在辯論之中度過了一生。并向青年們教授哲學(xué),但不像智者那樣為了錢……蘇格拉底始終一貫地堅持說他自己一無所知;但是他并不以為知識是不可得到的。正相反,他認(rèn)為追求知識有著極大的重要意義。他堅持說,沒有一個人是明知而又故意犯罪的,因此使一切人德行完美所必需的就只是知識。柏拉圖出身于雅典望族,雅典在與鄰邦斯巴達(dá)的戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗時,他還是一個青年。他把失敗歸咎于民主制……因此他主張統(tǒng)治者必須是哲學(xué)家,公民應(yīng)該分為三個階級:普通人、兵士和衛(wèi)國者。只有最后的一種公民才能有政治權(quán)力。
——摘編自(英)羅素《西方哲學(xué)史及其與從古代到現(xiàn)代的政治、社會情況的聯(lián)系》
材料二:文藝復(fù)興發(fā)源于意大利,這與意大利城市生活的發(fā)展有很大關(guān)系。意大利的城市以工商業(yè)和銀行業(yè)致富,城市生活豐富多彩,世俗生活和個人的發(fā)展受到重視,這為思想文化的發(fā)展和繁榮提供了沃土。文藝復(fù)興時期的意大利人才輩出、眾星云集。14世紀(jì),佛羅倫薩產(chǎn)生了但丁、彼特拉克、薄伽丘三位著名的開拓者。文藝復(fù)興盛期出現(xiàn)了“文藝復(fù)興三杰”:達(dá)?芬奇、米開朗琪羅和拉斐爾。在當(dāng)時意大利的社會生活中,才干、手段和金錢代替了出身門第,成為任何出身的人爬上社會高層的階梯,人們藐視關(guān)于來世或天堂的虛無飄渺的神話,追求物質(zhì)幸福及肉欲上的滿足,反對宗教禁欲主義。
——摘編自楊寧一《歷史學(xué)習(xí)新視野新知識》
材料三:拿破侖說:“大革命是思想家的業(yè)績?!甭芬资苍@:“伏爾泰和盧梭亡了法國?!睆拿绹摹丢毩⑿浴罚?787年憲法,到歐洲封建君主國家的“開明專制”,在世界各國由封建制度向資本主義制度過渡的過程中,無論根據(jù)本國歷史條件采取哪一條道路,都得從法國啟蒙思想中找到理論武器。但啟蒙思想家所倡導(dǎo)的“自由”“平等”“人權(quán)”等基本政治口號,盡管在當(dāng)時是進(jìn)步的,但含有特定的階級內(nèi)容。所有啟蒙思想,包括早期的空想社會主義者在內(nèi),提出“意見支配世界”和“理性支配社會”都無例外地陷入唯心論。而且啟蒙思想家們設(shè)計的“理想王國”也并不如想象的那樣美妙。
——摘編自黃振等《世界近代史重點和理論問題研究》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,分別概括蘇格拉底和柏拉圖兩人的主要哲學(xué)主張,
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括文藝復(fù)興時期人文主義的內(nèi)涵及其發(fā)源于意大利的主要原因。
(3)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,說明歐洲啟蒙運動的歷史意義及其局限性。
組卷:3
引用:6
難度:0.7
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