2022年河南省濮陽市高考語文一模試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共1小題,9分)
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1.閱讀下面的文字,完成問題。
對(duì)故鄉(xiāng)的認(rèn)知,是在不斷地創(chuàng)作中完成的。有位作家曾說,“文學(xué)寫作,就是一場(chǎng)從家鄉(xiāng)出發(fā),最終抵達(dá)故鄉(xiāng)的漫長(zhǎng)旅程。”他認(rèn)為“家鄉(xiāng)是地理的,故鄉(xiāng)是精神的。我們都有一個(gè)大地上的家鄉(xiāng)和身體心靈里的故鄉(xiāng)”。對(duì)此我深以為然。創(chuàng)作中的故鄉(xiāng)意識(shí),簡(jiǎn)言之就是從地理坐標(biāo)到精神維度的飛躍。地理意義上的家鄉(xiāng)有些遠(yuǎn)了,而精神上的故鄉(xiāng)從未遠(yuǎn)離,一直存續(xù)在作品當(dāng)中,隨同創(chuàng)作一并生長(zhǎng)。
我的第一部網(wǎng)絡(luò)小說是對(duì)故鄉(xiāng)記憶的首次梳理。夜深人靜一個(gè)人碼字,眼前隨著小說情節(jié)的推進(jìn)頻頻展現(xiàn)出故鄉(xiāng)的實(shí)景和地標(biāo),這份執(zhí)著始自童年生活的投射。描繪鄉(xiāng)村景色時(shí),是在寫故鄉(xiāng);塑造人物形象時(shí),也是寫故鄉(xiāng);著墨人情冷暖時(shí),還是寫故鄉(xiāng);矚目世事變遷時(shí),仍是寫故鄉(xiāng)……故鄉(xiāng)在創(chuàng)作中被一遍遍回顧和溫習(xí),童年在作品中安放。但凡此種種,僅僅只是故鄉(xiāng)形態(tài)的初出發(fā)。
經(jīng)年的網(wǎng)文創(chuàng)作,形成了屬于我個(gè)人完整的故鄉(xiāng)譜系:從代表著童年的原生故鄉(xiāng)寫到涵蓋著少年時(shí)代的次生故鄉(xiāng),再到青年時(shí)期的繼生故鄉(xiāng),而后是派生的職場(chǎng)故鄉(xiāng),直至當(dāng)下的故鄉(xiāng),一邊創(chuàng)作一邊體悟故鄉(xiāng)的內(nèi)涵及至無限擴(kuò)大的外延,同時(shí)也在不斷地回憶、重讀、思考和發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)不受限于“故”,也包含了現(xiàn)在、此時(shí),不局限于鄉(xiāng)土、鄉(xiāng)村,也涵蓋了城市。故鄉(xiāng)不一定是實(shí)地,既可以是地理意義上的某處坐標(biāo),也可能是意念中的景象或心靈上的情結(jié),抑或是精神上的歸屬。故鄉(xiāng)無定處,既是對(duì)“吾心安處是故鄉(xiāng)”的解讀,也是對(duì)“當(dāng)下即故鄉(xiāng)”的重新定義。從故鄉(xiāng)出發(fā),反觀故鄉(xiāng),又回歸故鄉(xiāng),這是每個(gè)創(chuàng)作者的必經(jīng)之路。而此時(shí)我正行進(jìn)在路上。同行的還有諸多網(wǎng)絡(luò)小伙伴,他們也在用自己的方式,出發(fā)及回歸。
從狹義上說,每個(gè)人都有故鄉(xiāng),正如每個(gè)人都有童年,每個(gè)作家創(chuàng)作的“原鄉(xiāng)”都是故鄉(xiāng),網(wǎng)絡(luò)作者亦如是。幼時(shí)的記憶成為故鄉(xiāng)的記憶,形成作家的精神模型,不但造就了他們的性情、氣質(zhì)。也影響著其寫作風(fēng)格。網(wǎng)絡(luò)作者的地域性、民間性也一樣浸透在字里行間,還有他讀過的書、受到的思想熏陶,包括諸多生活細(xì)節(jié)等都會(huì)體現(xiàn)在文本中。
從廣義上說,無論是網(wǎng)絡(luò)作者還是傳統(tǒng)作家,兩者的文學(xué)故鄉(xiāng)都是同一個(gè)。以學(xué)術(shù)論,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)去除表象,實(shí)則更近乎唐宋傳奇、魏晉的志怪小說,以及張恨水、金庸們寫作流派的延續(xù)。因而說,自出處言,傳統(tǒng)文學(xué)不但是網(wǎng)絡(luò)作者的啟蒙,更是其成長(zhǎng)過程中須臾不可離的滋養(yǎng)。網(wǎng)絡(luò)作者將從傳統(tǒng)文學(xué)中獲取的閱讀體驗(yàn)和從事實(shí)故鄉(xiāng)中獲得的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來,這樣的創(chuàng)作無論怎樣解析。都必然映照著“故鄉(xiāng)”的影子。不論對(duì)“故鄉(xiāng)”如何重新定義.都不會(huì)妨礙到它在文學(xué)創(chuàng)作中作為永恒支點(diǎn)的存在與定位,傳統(tǒng)文學(xué)如是,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)亦然。
當(dāng)我們談?wù)摗熬W(wǎng)絡(luò)文學(xué)”時(shí),其實(shí)是在探討一種新的文學(xué)樣式,研究文學(xué)新的發(fā)展走向,或可以說是探尋一種新的寫作、閱讀、傳播、娛樂乃至于生活方式,甚至是探究一個(gè)時(shí)代的新氣象。這諸多的“新”有無可能變成文學(xué)創(chuàng)作者的“新故鄉(xiāng)”呢?尚無定論。當(dāng)前能夠確定的是文學(xué)已經(jīng)開始對(duì)故鄉(xiāng)集體回溯,今后幾年鄉(xiāng)村題材將成為文學(xué)創(chuàng)作的主戰(zhàn)場(chǎng)。中國(guó)文學(xué)迎來理性回歸,從古典中來、到傳統(tǒng)中去,從大眾中來、到人民中去,從鄉(xiāng)土中來、到鄉(xiāng)村中去。此時(shí)的鄉(xiāng)村已經(jīng)不再是彼時(shí)的鄉(xiāng)村,新時(shí)代的中國(guó)鄉(xiāng)村是文學(xué)新故鄉(xiāng)之所在。
作為網(wǎng)絡(luò)作者,我們既不會(huì)缺席于時(shí)代。也不會(huì)缺席于文學(xué)?更不會(huì)缺席于故鄉(xiāng)-這是創(chuàng)作的初心、責(zé)任與使命。
(摘編自向娟《網(wǎng)絡(luò)作家是否也需要“文學(xué)的故鄉(xiāng)”》,《光明日?qǐng)?bào)》2020年8月19日)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.作者認(rèn)為,“家鄉(xiāng)”與“故鄉(xiāng)”不同,前者是地理意義上的,而后者主要是精神意義上的。
B.作者認(rèn)為,不斷創(chuàng)作就可以完成對(duì)故鄉(xiāng)的認(rèn)知,并且精神上的故鄉(xiāng)可以隨同創(chuàng)作一起生長(zhǎng)。
C.作者認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)作者的寫作風(fēng)格受幼年記憶的影響,幼時(shí)的生活細(xì)節(jié)構(gòu)成其狹義上的故鄉(xiāng)。
D.作者認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)作者的啟蒙源自傳統(tǒng)文學(xué),網(wǎng)絡(luò)文學(xué)本質(zhì)上就是唐宋傳奇、魏晉志怪小說。
(2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
A.本文帶有一定的唯物辯證法思想,文章開頭便指出了對(duì)“故鄉(xiāng)”的認(rèn)知是一個(gè)發(fā)展的過程。
B.作者既談了其他作家的觀點(diǎn),也結(jié)合親身創(chuàng)作經(jīng)歷談了個(gè)人對(duì)“故鄉(xiāng)”的理解,相當(dāng)中肯。
C.作者在論述廣義上的“文學(xué)故鄉(xiāng)”時(shí)運(yùn)用對(duì)比論證,將網(wǎng)絡(luò)作者與傳統(tǒng)作家進(jìn)行對(duì)比分析。
D.最后兩段,作者提出“文學(xué)新故鄉(xiāng)”的問題,同時(shí)表明了網(wǎng)絡(luò)作家創(chuàng)作的初心、責(zé)任與使命。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
A.作者從創(chuàng)作第一部網(wǎng)絡(luò)小說開始對(duì)故鄉(xiāng)記憶進(jìn)行梳理,在多年的網(wǎng)文創(chuàng)作中體悟著“故鄉(xiāng)”的內(nèi)涵和外延。
B.作者認(rèn)為,“故鄉(xiāng)”的外延可以無限擴(kuò)大,既包含時(shí)間層面的,也包含空間層面的;既可以是實(shí)的,也可以是虛的。
C.網(wǎng)絡(luò)作家和傳統(tǒng)作家有著相同的“文學(xué)故鄉(xiāng)”,無論是傳統(tǒng)文學(xué),還是網(wǎng)絡(luò)文學(xué),“故鄉(xiāng)”都是作家創(chuàng)作的支點(diǎn)。
D.作者認(rèn)為新時(shí)代的中國(guó)鄉(xiāng)村就是“文學(xué)新故鄉(xiāng)”,鄉(xiāng)村題材已成為文學(xué)創(chuàng)作的主戰(zhàn)場(chǎng),中國(guó)文學(xué)開始理性回歸。組卷:10引用:4難度:0.7
(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共1小題,12分)
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2.閱讀下面的文字,完成問題。
材料一:
經(jīng)過16年努力.中國(guó)探月工程取得了“六戰(zhàn)六捷”的優(yōu)異成績(jī),不超預(yù)算、不降指標(biāo)、不拖時(shí)間,如期完成三步走規(guī)劃,圓滿完成我國(guó)首次地外天體采樣返回任務(wù),在月球探測(cè)領(lǐng)域向全世界交出了一份亮麗的答卷。
“與月亮相約,我們無疑是認(rèn)真的!”探月工程總設(shè)計(jì)師吳偉仁說,中國(guó)探月的每一個(gè)大膽設(shè)想、每一次成功實(shí)施,都是為了兌現(xiàn)對(duì)人民的莊嚴(yán)承諾,都是一棒接著一棒干、一步一個(gè)腳印走出來的逐夢(mèng)之旅。
“整個(gè)嫦娥五號(hào)的研制可謂“十年磨一劍”,其間遭遇過挫折,更經(jīng)歷過失敗,我們始終秉持“追逐夢(mèng)想、勇于探索、協(xié)同攻堅(jiān)、合作共贏'的探月精神,一次次苦盡甘來、一次次闖關(guān)奪隘,終于將嫦娥“五姑娘”順利嫁了出去?!敝袊?guó)探月工程三期總設(shè)計(jì)師胡浩說。
“積力之所舉.則無不勝;眾智之所為,則無不成。”國(guó)家航天局探月與航天工程中心主任劉繼忠說,嫦娥五號(hào)任務(wù)的成功,無疑是發(fā)揮新型舉國(guó)體制優(yōu)勢(shì)攻堅(jiān)克難取得的又一重大成就,體現(xiàn)了我們“一張藍(lán)圖繪到底”的魄力和“咬定青山不放松”的韌勁。
“待到四子王旗會(huì),工程大計(jì)好收官。16年來,我們完成了“繞、落、回”三步走的目標(biāo),使我們國(guó)家在深空探測(cè)領(lǐng)域進(jìn)入到能夠從月球返回的一個(gè)先進(jìn)國(guó)家的行列。”中國(guó)工程院院士欒恩杰說。
(摘編自《九天云外攬?jiān)禄?!——探月工程嫦娥五?hào)任務(wù)紀(jì)實(shí)》,“新華網(wǎng)”2020年12月18日) 材料二:
國(guó)家航天局有關(guān)專家介紹,自動(dòng)采樣是嫦娥五號(hào)任務(wù)的核心關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一,探測(cè)器經(jīng)受住超過100攝氏度的月面高溫考驗(yàn),克服了測(cè)控、光照、電源等方面的條件約束,依托全新研制的地外天體樣品采集機(jī)構(gòu),通過機(jī)械臂表取和鉆具鉆取兩種方式分別采集月球樣品.實(shí)現(xiàn)了多點(diǎn)、多樣化自動(dòng)采樣。其中,鉆具鉆取了月面下的月壤樣品,機(jī)械臂則在末端采樣器支持下,在月表開展多種采樣。為確保月球樣品在返回地球過程中,保持真空密閉以及不受外界環(huán)境影響,探測(cè)器在月面對(duì)樣品進(jìn)行了密封封裝。
嫦娥五號(hào)探測(cè)器配置了降落相機(jī)、全景相機(jī)、月壤結(jié)構(gòu)探測(cè)儀、月球礦物光譜分析儀等多種有效載荷,能夠在月表形貌及礦物組分探測(cè)與研究、月球淺層結(jié)構(gòu)探測(cè)等科學(xué)探測(cè)任務(wù)中發(fā)揮重要作用。探測(cè)器鉆取采樣前,月壤結(jié)構(gòu)探測(cè)儀對(duì)采樣區(qū)地下月壤結(jié)構(gòu)進(jìn)行了分析判斷,為采樣提供了數(shù)據(jù)參考。
(摘編自《嫦娥五號(hào)探測(cè)器完成月面自動(dòng)采樣封裝》,“人民網(wǎng)”2020年12月3日) 材料三:
美國(guó)《華爾街日?qǐng)?bào)》評(píng)論稱,這是中國(guó)空間探索的最新努力,也是人類自20世紀(jì)70年代以來首次爭(zhēng)取將月球樣本帶回地球。此前,只有美國(guó)和蘇聯(lián)成功從月球采集過樣本,人類已有44年沒有此類探索。中國(guó)計(jì)劃從月球取回約2公斤巖石樣品和材料。探月工程是中國(guó)快速發(fā)展的科學(xué)和戰(zhàn)略太空發(fā)展計(jì)劃的核心組成部分。
《紐約時(shí)報(bào)》報(bào)道稱,嫦娥五號(hào)航天器成功完成了中國(guó)自2013年以來的第三次無人月球著陸,第一次的嫦娥三號(hào)和玉兔月球車是中國(guó)首次在月球上軟著陸。2019年,嫦娥四號(hào)在月球遠(yuǎn)端著陸,是來自地球的航天器首次做到這一點(diǎn)。在未來十年里,嫦娥月球著陸器按計(jì)劃還會(huì)有至少三次任務(wù),而后中國(guó)的設(shè)想是在2030年代建造一座供宇航員使用的月球基地。對(duì)地球上的科學(xué)家而言,本次采集的月壤樣本相對(duì)年輕,可以用來更好地調(diào)校用于評(píng)估太陽系內(nèi)行星、衛(wèi)星、隕石地理表面年齡的技術(shù)。這些樣本還將幫助科學(xué)家驗(yàn)證有關(guān)嫦娥五號(hào)著陸區(qū)域火山噴發(fā)原因的假說。
(摘編自《外媒:嫦娥五號(hào)完美落月是一件不容易的事》,“環(huán)球網(wǎng)”2020年12月3日)(1)下列對(duì)“嫦娥五號(hào)”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.中國(guó)探月三步走規(guī)劃,指的是“繞、落、回”三步;這三步的完成前后經(jīng)歷了16年,其中僅嫦娥五號(hào)探測(cè)器的研制就歷時(shí)10年。
B.嫦娥五號(hào)探測(cè)器經(jīng)受住了超過100攝氏度的月面高溫考驗(yàn),用“表取”和“鉆取”兩種方式采樣,并對(duì)采集的樣品進(jìn)行了密封封裝。
C.嫦娥五號(hào)探測(cè)器配置了降落相機(jī)、月壤結(jié)構(gòu)探測(cè)儀等先進(jìn)儀器,其中,月壤結(jié)構(gòu)探測(cè)儀對(duì)采樣區(qū)地下月壤結(jié)構(gòu)進(jìn)行了分析判斷。
D.嫦娥五號(hào)航天器將月球樣本帶回地球,這是繼美國(guó)和蘇聯(lián)成功從月球采集過樣本后跨時(shí)44年的又一壯舉,獲得外媒的稱贊。
(2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.中國(guó)探月工程取得“六戰(zhàn)六捷”的優(yōu)異成績(jī),舉世矚目,這是中國(guó)航天人“追逐夢(mèng)想、勇于探索、協(xié)同攻堅(jiān)、合作共贏”的結(jié)果。
B.我國(guó)的探月工程在挫折、失敗中前進(jìn),闖關(guān)奪隘,兌現(xiàn)承諾,取得重大成就,這與國(guó)家發(fā)揮新型舉國(guó)體制優(yōu)勢(shì)攻堅(jiān)克難密切相關(guān)。
C.在深空探測(cè)領(lǐng)域,中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入航天器能夠從月球返回地球的先進(jìn)國(guó)家行列;10年后,中國(guó)設(shè)想建造一座供宇航員使用的月球基地。
D.嫦娥五號(hào)探測(cè)器本次采集的月壤樣本相對(duì)年輕,科學(xué)家對(duì)它進(jìn)行研究,可以準(zhǔn)確評(píng)估太陽系內(nèi)行星、衛(wèi)星、隕石地理表面的年齡。
(3)以上三則材料的報(bào)道側(cè)重點(diǎn)有什么不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。組卷:8引用:4難度:0.2
(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共1小題,15分)
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3.閱讀下面的文字,完成問題。
五環(huán)旗下的馬蹄聲
趙致真 馬術(shù)是奧運(yùn)會(huì)上唯一由人和動(dòng)物共同參與的競(jìng)賽項(xiàng)目。當(dāng)全世界的名馬神駒薈萃一堂,五環(huán)旗下震響著清脆激越的馬蹄聲時(shí),奧運(yùn)會(huì)便因此平添了磅礴氣勢(shì)和“龍馬精神”。那些垂直障礙、伸展障礙、水坑障礙、組合障礙挑戰(zhàn)著人與馬的技巧、力量和勇氣;典雅而華貴的盛裝舞步被譽(yù)為“馬的芭蕾”,展示了人馬之間的神悟默契和靈犀相通。
人著盛裝,馬行舞步,觀眾常常瞪大眼睛也看不清騎手如何用細(xì)微隱秘的動(dòng)作和馬兒交流溝通,更不明白這種服從性、精確性與和諧性是怎樣“調(diào)教”出來的。馬術(shù)能夠達(dá)到出神入化的境界,其實(shí)離不開馬的生理基礎(chǔ)。最重要的先決條件是馬的驚人記憶力,“老馬識(shí)途”自不必言,有報(bào)道說馬能記住人拴它的動(dòng)作并解開繩結(jié)。正是憑著“過目不忘”的良好天賦,馬才能夠牢記每個(gè)指令的準(zhǔn)確含義。馬十分善于學(xué)習(xí)和積累,因此一旦形成不良習(xí)性就需要及時(shí)用正確程序進(jìn)行“覆蓋”和“刷新”。
馬具有“可操縱性”的另一原因,在于它細(xì)膩靈敏的感覺,能夠清晰分辨出主人動(dòng)作的微妙差異。和那些“肉糙皮厚”、麻木遲鈍的動(dòng)物不同,馬的身體各部位如同布滿不同的“按鈕”并很少“失靈”?!笆趾屯仁欠较虮P,腳是油門,韁是剎車”.對(duì)于訓(xùn)練有素的良馬,騎手的一整套“肢體語言”幾乎是世界通用的。所以運(yùn)動(dòng)員能夠很好地駕馭訓(xùn)練有素的陌生馬匹。
此外,馬能站著睡覺,以保持隨時(shí)“撒腿就跑”的狀態(tài);馬嗅覺特別敏銳,能遠(yuǎn)遠(yuǎn)聞到熟悉和陌生的氣味;馬的耳朵能感知人類聽覺接受范圍以外的聲波,并且用“豎起”與“耷拉”表達(dá)愉悅和沮喪;馬的巨大脾臟能在運(yùn)動(dòng)時(shí)釋放足額的紅血球,提高供氧能力;馬的壽命約30歲,參加奧運(yùn)會(huì)和世錦賽的馬匹至少要年滿7歲,而馬的牙齒則和年齡對(duì)應(yīng),于是有了“馬齒徒增”的成語。至于“馬尾巴的功能”,則既可“護(hù)后”,又可在奔跑時(shí)起到“尾舵”的平衡作用。馬的知識(shí)是一本大書,而深入了解“馬情”應(yīng)該是每個(gè)優(yōu)秀騎師的基本功課。
當(dāng)然,歷次奧運(yùn)會(huì)上“人仰馬翻”的事例也不勝枚舉。其中一個(gè)總體性的根本原因在于,馬的視力天然地限制了它對(duì)欄桿與地面空間的準(zhǔn)確判斷。馬的視力只有0.6左右,并且對(duì)顏色十分遲鈍。馬的視覺也能夠在“單眼模式”和“雙眼模式”之間進(jìn)行轉(zhuǎn)換,但馬的雙眼能夠重疊的視野僅有30%,難以準(zhǔn)確辨析立體關(guān)系。此外,馬的眼睛從“明處”突然轉(zhuǎn)到“暗處”后因不能迅速調(diào)節(jié)瞳孔大小而驚恐不安。明白了這些道理,我們便會(huì)懂得為什么“永遠(yuǎn)都不是馬的錯(cuò)”了,而騎手敏銳的距離感、速度感和時(shí)間感能夠通過準(zhǔn)確指令彌補(bǔ)馬的視力不足。
英國(guó)利物浦安翠賽馬場(chǎng)旁邊的花叢中,長(zhǎng)眠著一匹屢建奇勛的冠軍馬“紅朗姆”。它從1973年到1977年,曾連續(xù)在全世界難度最大的英國(guó)國(guó)家大賽中奪得三次冠軍和兩次亞軍。有記者在采訪“紅朗姆”的馴馬師金基爾?麥肯時(shí)問道,聽說“紅朗姆”去世后您像失去妻子一樣難過?這位70歲的老人含著熱淚回答.英國(guó)有2500萬婦女,而“紅朗姆”卻只有一個(gè)。此言雖然值得非議.但卻道出了騎師對(duì)賽馬刻骨銘心的感情。1979年英國(guó)國(guó)家大賽前,身患癌癥的鮑勃?錢皮恩和受傷后被“判了死刑”的賽馬阿爾丹提尼“相濡以沫”,人馬同心,終于贏得了1981年英國(guó)國(guó)家大賽的冠軍。歷史上留下了多少美麗、凄婉、悲壯的故事,記述了人和馬的生死之交。作為最有靈性的動(dòng)物,馬可以在極限狀態(tài)時(shí)仍然絕對(duì)忠于主人的命令,奮不顧身,死而后已。而好的騎手對(duì)馬的感情也如同親子、密友和戀人。
英國(guó)安妮公主、西班牙皮拉公主、約旦哈亞公主等先后擔(dān)任國(guó)際馬術(shù)聯(lián)合會(huì)的主席,伊麗莎白女王、查爾斯王子、摩納哥安德魯王子和夏洛蒂公主等都是馬術(shù)高手,而25歲的拉扎?菲利普斯公主已經(jīng)成為世界冠軍。賽馬運(yùn)動(dòng)至今仍在昭示著它的“宮廷起源”和“王室出身”,而諸多現(xiàn)任的西方政要顯達(dá)都是馬術(shù)的狂熱者,則更彰顯了賽馬的“豪門氣息”和“貴族色彩”??梢灶A(yù)言.100年后的人類社會(huì)仍將“馬照跑”。但人和馬的關(guān)系大約不會(huì)再像幾千年來那樣“當(dāng)牛做馬”,也不會(huì)完全成為少數(shù)人的奢侈寵物而“天馬行空”,馬術(shù)終將進(jìn)一步走向平民,才會(huì)有更多人傾聽五環(huán)旗下的馬蹄聲。
(選自《十月》,有刪改)(1)下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.文章在介紹馬的生理特點(diǎn)時(shí),既注重文章的知識(shí)性和科學(xué)性,又注重其趣味性和人文性。
B.騎手和賽馬之間的默契和溝通使馬術(shù)達(dá)到出神入化的境界,這和馬的生理基礎(chǔ)分不開。
C.文章第六段寫到的關(guān)于冠軍騎手和其冠軍賽馬之間的感人故事,體現(xiàn)了文章的人文性。
D.文章大量運(yùn)用擬人、比喻等修辭和一些跟馬有關(guān)的成語,使文章語言生動(dòng)形象、幽默含蓄。
(2)馬術(shù)能夠達(dá)到出神入化的境界緣于馬的哪些生理特征?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括。
(3)題目“五環(huán)旗下的馬蹄聲”是如何統(tǒng)攝全文的?請(qǐng)從文章謀篇布局的角度進(jìn)行分析。組卷:7引用:2難度:0.5
(二)語言文字運(yùn)用II(本題共1小題,11分)
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8.閱讀下面的文字,完成下列各題。
俗話說“榫卯萬年牢”。榫卯,是古代中國(guó)建筑、家具及其他器械的主要結(jié)構(gòu)方式。凸出來的部分叫榫,①
眾所周知,木材有濕脹干縮的“活性”,而榫卯的連接,又是木構(gòu)件間的柔性的結(jié)合,因此有了一定松動(dòng)的余地。這看似缺點(diǎn),但一旦組合為一個(gè)有各種榫卯連接在一起的整體構(gòu)件時(shí),缺點(diǎn)就成了優(yōu)點(diǎn),垂直方向結(jié)合的排卵,與水平方向結(jié)合的榫卯,咬合在一起時(shí),就不怕來自任何方向的擠壓和拉伸。因擠壓或拉伸造成的松脫與張緊,會(huì)互相抵消,從而形成復(fù)雜微妙的平衡。
(1)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個(gè)字。
(2)簡(jiǎn)述第二自然段的主要內(nèi)容,要求使用包含因果關(guān)系的句子,表達(dá)簡(jiǎn)潔流暢,不超過65個(gè)字。組卷:4引用:5難度:0.6
四、寫作(60分)
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9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
北宋時(shí)期的呂蒙正,身居宋太宗一朝的宰相位,追捧者眾多。一官吏想經(jīng)由呂蒙正之弟送上自家祖?zhèn)鳌肮盆b(鏡)”。據(jù)說此鏡能一直照出去二百里,是件稀罕物。呂蒙正聽弟弟提及此事,笑曰:“吾面不過碟子大,安用照二百里?”
這面寶鏡究竟能照出多少里,不重要,重要的是呂氏“寡好”的態(tài)度。呂氏的“寡好”,透露了他對(duì)生活的態(tài)度。
以上材料引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶ā?br /> 要求:自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。組卷:30引用:3難度:0.9