2022年湖南省株洲市高考語文一模試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        2021年10月11日，在云南昆明舉行的聯(lián)合國(guó)《生物多樣性公約》締約方大會(huì)第十五次會(huì)議（COP15）開幕式上，中國(guó)生態(tài)環(huán)境部部長(zhǎng)黃潤(rùn)秋從埃及環(huán)境部長(zhǎng)兼COP14主席亞斯敏?福阿德手中接過COP15主席錘。時(shí)隔3年，全球生物多樣性保護(hù)的“中國(guó)時(shí)刻”開始了。
        旨在同奏全球可持續(xù)發(fā)展樂章的COP15，被賦予引領(lǐng)未來的重要使命。中國(guó)作為COP15東道國(guó)，被廣泛認(rèn)為將在推動(dòng)達(dá)成全面平衡、有力度、可執(zhí)行的“2020年后全球生物多樣性框架”中，扮演重要角色。
        開幕式上，短片《“象”往云南》在開場(chǎng)時(shí)播放，人們?cè)俅我姷搅藥讉€(gè)月前一路向北的亞洲象。它們洗澡、漫步、吃莊稼……頑皮可愛，引發(fā)人們對(duì)如何共建地球生命共同體的思考。這一路，人與象相伴同行，人象和諧的畫面溫暖了全世界。在云南省委書記阮成發(fā)看來，這是我國(guó)生物多樣性保護(hù)成果的生動(dòng)寫照，也充分說明“無論國(guó)界、膚色、種族、語言，保護(hù)生物多樣性，人與自然和諧共生，都是我們最大的公約數(shù)”。
        聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署執(zhí)行主任英格?安德森說，只有不斷提高國(guó)際各方和社會(huì)各界保護(hù)生物多樣性的意識(shí)，借力金融、立法等各種工具，在大自然與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間建立平衡，才能夠最終實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。中國(guó)在過去幾十年積極探索生物多樣性有效保護(hù)的路徑與機(jī)制，將生態(tài)文明建設(shè)寫入憲法，為人與自然的生命共同體提供了中國(guó)樣本。
        拉美和加勒比地區(qū)代表提到，在世界上生物多樣性較為豐富的國(guó)家中，大多數(shù)為發(fā)展中國(guó)家。在“南南對(duì)話”的框架下，中國(guó)不僅為其他發(fā)展中國(guó)家展示了如何謀求人類文明和自然之間的生態(tài)平衡，也積極向其他發(fā)展中國(guó)家提供援助。中東歐區(qū)域代表也認(rèn)為，中國(guó)在生物多樣性保護(hù)方面表現(xiàn)出足夠的領(lǐng)導(dǎo)力。
        黃潤(rùn)秋介紹，在非洲一些鐵路沿線，中國(guó)專門修建大量動(dòng)物的通道，保障野生動(dòng)物自由遷徙。在加納集裝箱碼頭工程建設(shè)中，還特意建立海龜孕產(chǎn)中心，保護(hù)并放生上萬只小海龜。中國(guó)還積極推進(jìn)生態(tài)扶貧，吸納160多萬貧困人口參與生態(tài)工程的建設(shè)，大力支持貧困地區(qū)發(fā)展生態(tài)旅游、林下經(jīng)濟(jì)等生態(tài)產(chǎn)業(yè)，帶動(dòng)2000多萬貧困人口增收脫貧，助力中國(guó)實(shí)現(xiàn)人類歷史上最大規(guī)模的減貧奇跡。
        綠色是美麗中國(guó)的底色，人與自然和諧共生的理念早已滲透在古老民族的樸素生活中。1300年前，在中國(guó)西南部，崇拜大自然的哈尼祖先悉心保護(hù)著茂密森林，圍繞森林涵養(yǎng)出豐富水源。哈尼人在森林之下搭屋建寨，又在村寨周邊依山就勢(shì)，挖田取水，開墾出宛如天梯的哈尼梯田。
        20歲的哈尼族姑娘施曉悅在開幕式上向世界介紹，哈尼人以木刻分水制度，保持了梯田用水的公平和諧，沿梯田而下的水，在河流中形成水蒸氣，進(jìn)入大氣變成降雨。人的活動(dòng)不僅沒有破壞自然的循環(huán)，反而幫助它變得更加良性，形成了森林、村寨、梯田、水系四素同構(gòu)、人與自然高度協(xié)調(diào)的農(nóng)耕文明奇跡。
        千百年來，哈尼人在這片土地上與自然融為一體，保護(hù)、促進(jìn)了多樣的生命世界，讓巍峨連綿的哀牢山區(qū)擁有2000多種植物和460種野生動(dòng)物，成為世界生物多樣化的熱點(diǎn)地區(qū)。今天的哈尼人在美麗的自然山水之中，依托生態(tài)農(nóng)業(yè)和體驗(yàn)式旅游，踐行“綠水青山就是金山銀山”的生態(tài)文明理念。
  （摘編自《“中國(guó)時(shí)刻”開啟 翻開全球生物多樣性保護(hù)新篇章》）材料二：
  “習(xí)近平生態(tài)文明思想的‘六項(xiàng)原則’與聯(lián)合國(guó)可持續(xù)發(fā)展的17個(gè)目標(biāo)緊密相關(guān)，高度契合。”在以“生態(tài)文明與生物多樣性保護(hù)主流化”為主題的COP15生態(tài)文明平行論壇上所做的主旨報(bào)告中，中國(guó)科學(xué)院院士魏輔文說，生態(tài)文明思想的核心是中國(guó)傳統(tǒng)的道教文化思想“天人合一”，闡釋了人與自然的依存關(guān)系。
        通過對(duì)近兩百年來流行的人類中心主義生態(tài)觀的反思，以及對(duì)西方主流文化視角和東方傳統(tǒng)文化視角下人與自然關(guān)系的比較，2020年魏輔文團(tuán)隊(duì)在《國(guó)家科學(xué)評(píng)論》發(fā)表文章認(rèn)為，與仍然沒有擺脫人與自然二分觀點(diǎn)的2050年愿景“人與自然和諧相處”相比，“天人合一”理念認(rèn)為人類是自然的一部分，蘊(yùn)含對(duì)自然內(nèi)在價(jià)值的尊重和對(duì)自然規(guī)律的順應(yīng)，更有助于扭轉(zhuǎn)自然退化和生物多樣性下降趨勢(shì)。
  “對(duì)于當(dāng)前出現(xiàn)的一些人和自然的關(guān)系矛盾應(yīng)該如何處理？我們要向傳統(tǒng)文化汲取智慧?！蔽狠o文舉例說，比如莊子認(rèn)為“天地與我并生，而萬物與我為一”，核心是人與自然和諧共生；曾子說“樹木以時(shí)伐焉，禽獸以時(shí)殺焉”，強(qiáng)調(diào)了資源的可持續(xù)利用；李白說“天不言而四時(shí)行，地不語而百物生”，其意為自然有其自身的運(yùn)行規(guī)律，人類要尊重自然、順應(yīng)自然。
        基于長(zhǎng)期研究，他們進(jìn)一步提出了2050年“天人合一”的新愿景，即自然本身得到尊重，其規(guī)律受到遵從，其組分獲得保護(hù)，人類通過對(duì)陸地和海洋的可持續(xù)生產(chǎn)與消費(fèi)滿足自身需求，以此保證自然與人類的可持續(xù)性并使它們歸于統(tǒng)一。
        他們同時(shí)以中國(guó)“天壇”的構(gòu)建展示通往這一目標(biāo)愿景的階段性路徑。其基石為生物多樣性保護(hù)與研究的能力建設(shè)、概念主流化和資源調(diào)動(dòng)，最主要的支柱是保護(hù)、可持續(xù)和福祉。通過這一路徑到2030年，維護(hù)1/4個(gè)地球以保持完整、具有功能和連續(xù)的生態(tài)系統(tǒng)支持自然與人類的可持續(xù)性，同時(shí)解決其他生物多樣性喪失的直接驅(qū)動(dòng)因素；到2040年，將這個(gè)比例增加到1/3個(gè)地球；到2050年，將這個(gè)比例增加到1/2個(gè)地球，并最終實(shí)現(xiàn)2050年愿景。
  “當(dāng)時(shí)，我們團(tuán)隊(duì)提出的2030年目標(biāo)要稍微保守一點(diǎn)，因?yàn)槲覀兊哪繕?biāo)既要有雄心壯志，又要?jiǎng)?wù)實(shí)。”魏輔文說，“COP15第一階段會(huì)議上一些國(guó)家提出了30%的目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)非常好，但我們也要考慮10年后能不能最終實(shí)現(xiàn)?！?br />（摘自馮麗妃《魏輔文院士：中國(guó)正在成為生物多樣性保護(hù)引領(lǐng)者》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.作為COP15東道國(guó)，在推動(dòng)達(dá)成全面平衡、有力度、可執(zhí)行的“2020年后全球生物多樣性框架”中，中國(guó)被廣泛認(rèn)為將扮演重要角色。
  B.英格?安德森說，不斷提高國(guó)際各方和社會(huì)各界保護(hù)生物多樣性的意識(shí)，在大自然與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間建立平衡，就能最終實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。
  C.2020年，通過研究反思，魏輔文團(tuán)隊(duì)在《國(guó)家科學(xué)評(píng)論》發(fā)表文章認(rèn)為，2050年愿景“人與自然和諧相處”仍沒有擺脫人與自然二分觀點(diǎn)。
  D.“天人合一”的新愿景，是尊重保護(hù)自然，通過可持續(xù)生產(chǎn)與消費(fèi)滿足自身需求，以此保證自然與人類的可持續(xù)性并使它們歸于統(tǒng)一。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.一路向北的亞洲象與人相伴同行，人象和諧的畫面是我國(guó)生物多樣性保護(hù)成果的生動(dòng)寫照。
  B.中國(guó)西南部歷史悠久的哈尼族人尊重自然，與自然融為一體，保護(hù)、促進(jìn)了多樣的生命世界。
  C.我們要向莊子、曾子、李白等古人學(xué)習(xí)，汲取傳統(tǒng)文化智慧來處理人和自然之間關(guān)系的矛盾。
  D.相比于COP15會(huì)議上一些國(guó)家提出的30%的目標(biāo)，魏輔文團(tuán)隊(duì)提出的2030年目標(biāo)過于保守。
  （3）結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中難以支持“天人合一”思想的一項(xiàng)是

   

  
  A.子釣而不綱，弋不射宿?！墩撜Z》
  B.萬物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成。——《荀子?天論》
  C.勞而不伐，有功而不德，厚之至也。——《易經(jīng)》
  D.夫至德之世，同與禽獸居，族與萬物并?！肚f子?外篇?馬蹄》
  （4）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一的行文思路。
  （5）馬克思主義認(rèn)為，人與自然之間具有“一體性”；人類的超越性就在于能夠科學(xué)認(rèn)識(shí)和正確運(yùn)用自然規(guī)律，能夠按照美的規(guī)律構(gòu)造。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想。請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勅绾芜M(jìn)行生物多樣性保護(hù)。
  組卷：35引用：1難度：0.6

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  文本一：
  同一首歌
  阿成      ①某歌廳最近雇用了一個(gè)劉老頭當(dāng)勤雜工，這個(gè)劉老頭老且不說，腿還有一點(diǎn)跛，嘴也有些碎，而且還貪杯。經(jīng)理很快就不滿意了。
        ②有一天，經(jīng)理看見劉老頭坐在一個(gè)包廂臨門的地方醉眼迷離地抹眼淚，不禁又氣又樂，便走過去問，您老覺得在這里受委屈了嗎？劉老頭哭得正歡，不說話。
        ③經(jīng)理往包廂里看，一個(gè)大腹便便頭發(fā)油光锃亮的中年人正演唱“雄赳赳氣昂昂跨過鴨綠江”。此公唱歌講究作派，嗓子不錯(cuò)，自我感覺更好，他不老老實(shí)實(shí)照著音樂走，而是演繹成了一首搖滾歌曲，嘶啞狂放，但也挺有新意。這人唱完了之后，硬是作了一個(gè)挎槍行軍的動(dòng)作，舞池邊上就有人吹口哨打響指，場(chǎng)面煞是熱鬧。
        ④經(jīng)理收回眼光，你是因?yàn)檫@個(gè)呀，這是一首革命歌曲。劉老頭瞪著眼睛，革命歌曲有這樣唱法嗎？剛才唱歌的中年人此時(shí)也湊上來了，被老頭滿嘴的酒氣熏得后退了一大步，他笑著說，應(yīng)該怎么唱法？您當(dāng)過兵吧？老頭點(diǎn)點(diǎn)頭。中年人也醒悟過來，敢情您老到過朝鮮？老劉又點(diǎn)點(diǎn)頭。另一個(gè)小姐接著道，您殺過美國(guó)鬼子嗎？老劉愣怔了一下，搖搖頭。圍觀的人們都哄笑起來。
        ⑤中年人說，您在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上是干啥的？老劉呼嚕著鼻子說，咱是后勤兵，在朝鮮待了一個(gè)秋天，那一個(gè)秋天我們差不多都在挖坑。挖坑？您是說挖戰(zhàn)壕嗎？先前的那個(gè)小姐問。老劉說，挖坑就是挖墳。那邊的冬天冷，土凍得厲害，就得在秋天上凍以前把墳預(yù)先挖好了。
        ⑥一個(gè)小伙子沒有聽清前面的話，冒冒失失地問，您給誰挖墳?zāi)?？冬季大反攻呀，反攻不就得有陣亡嗎，給咱們自己人提前備著呀。老劉抹一把眼淚，說，我們一邊干活一邊打賭，看誰能躺到自己挖的坑里。干活的時(shí)候我們扯著嗓子唱歌，不唱?jiǎng)e的，就唱這首歌。多少年了，一直到現(xiàn)在，一聽見這首歌就想起滿山坡的空墳來……
        ⑦喧鬧的包廂馬上沉默下來了。
        ⑧沉默當(dāng)然只是暫時(shí)的。此后的日子里，經(jīng)理繼續(xù)經(jīng)營(yíng)他的歌舞廳，老劉頭繼續(xù)當(dāng)他的勤雜工。只是客人們?cè)诟鑶紊显僖舱也坏侥鞘住靶埕耵駳獍喊骸绷恕?br />文本二：
        雙關(guān)是一種“用了一個(gè)語詞同時(shí)關(guān)顧著兩種不同事物的修辭方式”（陳望道《修辭學(xué)發(fā)凡》）。謝榛在《四溟詩話》中稱之為“指物借意”，實(shí)指一物，巧借他意。李調(diào)元在《雨村詩話》中稱它是詩的“借字寓意之法”，借同一字，寓另一意。所以，盡管一語“雙關(guān)”，而后者所“關(guān)”之意才是作者的用意所在。作為微型小說運(yùn)用的雙關(guān)，已不是個(gè)別詞語的修辭問題，它已成為謀篇布局表達(dá)內(nèi)容所使用的一種藝術(shù)手法。一類是利用標(biāo)題詞語的諧音來雙關(guān)。比如《向不通》既是指作品中主人公的名字，又諧音“想不通”。另一類是意義的雙關(guān)。它利用同一詞語的多義，兼指文中彼此兩件事，前者是實(shí)指，表達(dá)詞語的一個(gè)意義；后者是虛指，暗示同詞語的另一意義，創(chuàng)造出作品“復(fù)意”的深厚意蘊(yùn)。比如《考》，一個(gè)“考”字，實(shí)寫參加招生考試的考，從分?jǐn)?shù)觀點(diǎn)看，主人公沒有考好；虛寫考場(chǎng)上經(jīng)受舞弊考驗(yàn)的考，在剛起步的人生道路上主人公對(duì)于道德上誠(chéng)實(shí)與虛假、正直與邪惡方面的考驗(yàn)，卻是考好了。這可以說是一場(chǎng)更重要的“考試”，真正決定著人一生的命運(yùn)。同一“考”字，一語雙關(guān)，而含意深邃，回味無窮。
  （摘編自凌煥新《微型小說藝術(shù)探微》）
  （1）下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說通過一個(gè)看似極為簡(jiǎn)單的故事，以一種同樣看似簡(jiǎn)單的對(duì)比方式，將讀者從一個(gè)國(guó)泰民安的時(shí)代帶入到了那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的抗美援朝的年代。
  B.小說以有限視角敘事，開頭從歌廳經(jīng)理的視角切入，用歌廳經(jīng)理的口吻簡(jiǎn)潔地道出了故事發(fā)生的開端，也讓讀者對(duì)故事主人公有了初步的印象。
  C.歌廳里的經(jīng)理、中年人、小姐、小伙子等人，在聽完劉老頭的講述之后“馬上沉默下來了”，說明他們對(duì)劉老頭所講的有些震驚和不相信。
  D.小說結(jié)尾“歌單上再也找不到那首‘雄赳赳氣昂昂’了”，讓顧客明白了刪除此歌的原因，也借此交代了故事主人公劉老頭所期待的結(jié)果。
  （2）下列對(duì)文本一藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說不刻意追求情節(jié)的曲折離奇，而是從小處落筆，在平實(shí)甚至平淡的敘述中讓讀者感受到作品帶來的震撼力。
  B.第③段中，作者在對(duì)中年人演唱歌曲的情形進(jìn)行處理時(shí)，以補(bǔ)敘為主，勾勒出故事的另一個(gè)重要人物和場(chǎng)景。
  C.“哭得正歡”“呼嚕著鼻子”等語句寫出了劉老頭孩子般天真的舉動(dòng)，讓人“又氣又樂”，等弄清他哭的原因時(shí)，這些舉動(dòng)又顯出了悲涼。
  D.汪曾祺說：“小小說不能寫得很干，很緊，很局促。越是篇幅有限，越要從容不迫。”這幾乎是對(duì)小小說的苛求，但《同一首歌》做到了。
  （3）文本一的結(jié)尾采用了留白藝術(shù)手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其作用。
  （4）結(jié)合文本二，請(qǐng)?zhí)骄课谋疽坏臉?biāo)題“同一首歌”的雙關(guān)意蘊(yùn)。
  組卷：27引用：3難度：0.2

  解析

（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成各題。
        用蝸牛美容已經(jīng)在一些國(guó)家流行了很長(zhǎng)時(shí)間，方法是讓蝸牛在臉上爬行，通過其分泌的黏液來美白和保養(yǎng)皮膚。但是，①______，原因可能是蝸牛分泌的黏液中的有效美容成分不充足。
        研究人員對(duì)蝸牛黏液進(jìn)行了成分研究和分析，發(fā)現(xiàn)其中含有尿囊素和乙醇酸，②______，因?yàn)槟蚰宜赜屑铀偌?xì)胞生長(zhǎng)、促進(jìn)傷口愈合的作用，（　?。?，能讓皮膚變得更為細(xì)嫩。據(jù)國(guó)外媒體報(bào)道，最近，意大利巴里大學(xué)的研究人員用蝸牛的黏液誘導(dǎo)形成適用于生物醫(yī)學(xué)應(yīng)用的金納米粒子，其主要成分肽和氨基酸更能發(fā)揮同樣的作用，在體外能夠保護(hù)人的皮膚細(xì)胞，③______，有利于對(duì)抗炎癥。
  （1）下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A.乙醇酸起去除皮膚角質(zhì)的作用
  B.還有乙醇酸去除皮膚角質(zhì)的作用
  C.乙醇酸有去除皮膚角質(zhì)的功能
  D.乙醇酸還有去除皮膚角質(zhì)的功能
  （2）請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。
  組卷：14引用：2難度：0.7

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四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        材料一：陳居里先生于1989年7月畢業(yè)于北京航空航天大學(xué)管理信息系統(tǒng)專業(yè)，獲工學(xué)學(xué)士學(xué)位。他去福耀求職時(shí)，福耀玻璃集團(tuán)創(chuàng)始人、董事長(zhǎng)曹德旺看了一下他的簡(jiǎn)歷，然后對(duì)他說：“你先去鍋爐車間，學(xué)拉板車吧！”陳居里聽了這話沒有生氣，更沒有轉(zhuǎn)頭離開，而是在這個(gè)只要在里面呆幾分鐘就會(huì)大汗淋漓的鍋爐車間一呆就是7年。在這7年間，臟活累活他爭(zhēng)著干。曹德旺覺得他有格局，將他調(diào)離了鍋爐車間。后來，他憑借著自己的能力和努力，從部門經(jīng)理最后做到了福耀副總裁。
        材料二：“90后”趙鵬菲在云南大學(xué)碩士研究生畢業(yè)后放棄在城市就業(yè)的機(jī)會(huì)，到河北石家莊平山縣一所小學(xué)任教，成為一名特崗教師，因山區(qū)缺老師，他就成為了這所山區(qū)小學(xué)的全科老師。三年服務(wù)期滿后，他為了山區(qū)的孩子而毅然選擇留下繼續(xù)任教，體現(xiàn)了當(dāng)代青年的格局。
        請(qǐng)結(jié)合以上兩則材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不得套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：15引用：1難度：0.7

  解析