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2019-2020學(xué)年山東省棗莊三中高一（上）月考?xì)v史試卷（10月份）

發(fā)布：2024/4/20 14:35:0

一、單選題

  • 1．學(xué)習(xí)英語時(shí)，老師會(huì)介紹西方姓氏的特點(diǎn)是名在前姓在后。斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說：“中國人的姓總是位于個(gè)人的名字之前，而不像西方那樣，位于個(gè)人的名字之后?！敝袊藦?qiáng)調(diào)姓所反映的實(shí)質(zhì)是（　　）

    組卷：70引用：230難度：0.9

  • 2．關(guān)于周代的分封制，錢穆指出：“不論西周氏族，乃及夏氏族、商氏族及其他氏族，全在此制度下，逐漸醞釀出一種同一文化、同一政府、同一制度的‘大同’觀念來。”這說明分封制（　?。?/h2>

    組卷：13引用：38難度：0.6

  • 3．夏商周時(shí)曾采用過不同的歷法，分別稱為夏歷、殷（商）歷和周歷。西周至春秋戰(zhàn)國時(shí)期，周王室及姬姓諸侯國多奉行周歷，其他諸侯國則是三歷并行。這說明（　　）

    組卷：30引用：14難度：0.6

  • 4．商王自稱“予一人”宣稱他代表部眾對(duì)天負(fù)責(zé)，又代表“天”統(tǒng)轄部眾。周王的“天子”之稱也具有一人之下、萬人之上的意義。這反映了商周時(shí)期（　?。?/h2>

    組卷：0引用：2難度：0.7

  • 5．春秋時(shí)期史書《左傳》曾有記載：“國之將興，明神降之，監(jiān)其德也；將亡，神又降之，觀其惡也……吾聞之國將興，聽于民；將亡，聽于神。神，聰明正直而一者也，依人而行?！边@表明當(dāng)時(shí)（　?。?/h2>

    組卷：34引用：6難度：0.5

  • 6．晉國的趙氏把法律鑄在鼎上公布出來，孔子認(rèn)為這違反了晉國祖宗唐叔所訂立的法度，使得貴賤無序，國家就不好統(tǒng)治了；魯國季氏采用了周天子才能用的八佾舞，孔子說：“是可忍，孰不可忍也”，非常生氣；齊國的田氏殺了齊簡公，孔子認(rèn)為卿大夫不該殺諸侯，要求魯國出兵去討伐田氏。材料表明孔子的立場是（　?。?/h2>

    組卷：5引用：20難度：0.7

  • 7．有學(xué)者指出，春秋時(shí)期各國執(zhí)政都是出身于特定的世卿家族，國君基本上無權(quán)任命執(zhí)政，而戰(zhàn)國宰相等高官多是由本國國君任命，宰相或者由國君最親近的子弟姻親擔(dān)任，或者由出身寒微的士人擔(dān)任。這反映了（　?。?/h2>

    組卷：12引用：10難度：0.6

  • 8．秦朝的“三公九卿”中，奉常掌宗廟禮儀，郎中令掌宮殿警衛(wèi)，少府管皇帝的生活供應(yīng)，宗正管皇帝家族和親戚等。這突出反映了秦朝官制設(shè)置（　?。?/h2>

    組卷：68引用：155難度：0.5

  • 9．據(jù)記載，秦始皇在“議帝號(hào)”之前，便有“寡人以眇眇之身，興兵誅暴亂，賴宗廟之靈”的言論：丞相王綰等勸始皇瑯琊刻石時(shí)也說道：“今皇帝并一海內(nèi)，以為郡縣天下和平。昭明宗廟，體道行德，尊號(hào)大成?！边@說明當(dāng)時(shí)（　　）

    組卷：23引用：20難度：0.9

  • 10．“從理論上講，秦漢以后的皇帝跟西周和西周之前的王有著本質(zhì)的區(qū)別，他不是天下共主而是獨(dú)主，是國家所有人唯一的君主。”材料中“共主”到“獨(dú)主”的變化反映了（　?。?/h2>

    組卷：18引用：42難度：0.9

  • 11．春秋戰(zhàn)國時(shí)期燕國的禮器逐漸有北方戎器的色彩，晉國的禮器受到戎狄族群的影響。位于今日河北由鮮虞族建立的中山國，國君夫婦的基則完全按照周人貴族的體制建造。材料
    表明春秋戰(zhàn)國時(shí)期（　　）

    組卷：3引用：2難度：0.6

  • 12．“合抱之木，生于毫末。九層之臺(tái)，起于累土。千里之行，始于足下。”持這一主張的思想家是下列哪個(gè)學(xué)派的代表人物（　?。?/h2>

    組卷：15引用：9難度：0.8

  • 13．西周晚期以后，在“公田”之外，一些貴族又往往驅(qū)迫農(nóng)人和奴隸開墾荒地，增加分外的土地，這些田地，不屬于“公田”不征貢賦，實(shí)際上承認(rèn)為他們私有，稱為“私田”。這表明當(dāng)時(shí)（　?。?/h2>

    組卷：14引用：6難度：0.8

  • 14．“東周時(shí)期，王朝軟弱無力，封建主相互混戰(zhàn)不絕，表面上是個(gè)多事的時(shí)期。不過，這也是一個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)生根本變革，從而決定而且永久地決定中國發(fā)展進(jìn)程的時(shí)期?！保ㄋ顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》）這段話說明當(dāng)時(shí)社會(huì)（　?。?/h2>

    組卷：24引用：25難度：0.9

  • 15．如表信息出自于中國軍事史編寫組對(duì)春秋戰(zhàn)國時(shí)期戰(zhàn)爭爆發(fā)情況的統(tǒng)計(jì)。該表反映（　?。?br />
    時(shí)期 時(shí)間起止 諸侯國數(shù)量變化（個(gè)） 戰(zhàn)爭爆發(fā)頻率（次） 戰(zhàn)爭爆發(fā)次數(shù)（年平均） 沒有戰(zhàn)爭的年份（年）
    春秋 公元前770-公元前476 123-2 203 1.859 90
    戰(zhàn)國 公元前475-公元前221 27-1 150 1.527 105

    組卷：39引用：23難度：0.5

  • 16．自劉邦建國至獻(xiàn)帝禪讓，漢代登上后位并有幸成為皇太后的共有19位，其中先后有9位皇太后臨朝稱制，而沒有臨朝之名，卻有干政之實(shí)的皇太后也不在少數(shù)。漢代母后臨朝政治的出現(xiàn)（　　）

    組卷：22引用：24難度：0.6

  • 17．廣東省廣州市西漢南越王墓出土了大量的絲織衣物和車馬帷帳，其精美程度可與長沙馬王堆一號(hào)漢墓出土的絲織物一爭高下。這一考古發(fā)現(xiàn)可直接印證（　?。?/h2>

    組卷：9引用：3難度：0.6

一、單選題

  • 52．如圖為漢武帝初年和漢宣帝末年法家或法吏與儒家或儒者出身的公卿所占可考公卿總數(shù)比重的變化情況示意圖。此圖可用于研究，漢代（　?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)

    組卷：8引用：15難度：0.7

二、解答題（共1小題，滿分0分）

  • 53．閱讀材料，回答問題。
    政治篇：
    材料一：經(jīng)過一番辛苦打造，由王室宗親建立的諸侯國對(duì)周王室的向心力大大加強(qiáng)，同時(shí)也建立起y 種類似后來的中央與地方的關(guān)系。
    --摘編自《細(xì)講中國歷史叢書?西周史》（1）據(jù)材料一，西周在政治上推行了什么制度，這種制度的實(shí)行有何影響？
    材料二：田疇異畝，車涂異軌，律令異法，衣冠異制，言語異聲，文字異形。
    --摘自《說文解字》
    材料三：
    菁優(yōu)網(wǎng)
    （2）為解決材料二中的問題，秦朝采取了哪些措施？據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)，指出圖一中人物采取了哪些加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)的措施？（第一問的措施答案不用重復(fù)寫）
    經(jīng)濟(jì)篇：
    材料四：溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。
    --《詩經(jīng)?小雅?北山》材料五：有渰（yǎn,云興起的樣子）萋萋，興雨祈祈。雨我公田，遂及我私。
    --《詩經(jīng)?小雅?大田》
    （3）材料五比材料四相比，反映了一種怎樣的新變化？原因是什么？
    思想篇：
    材料六  中華傳統(tǒng)思想推崇“修身齊家治國平天下”，把修身排在首要位置：
    原文 出處
    君子之道也：貧則見廉，富則見義，生則見愛，死則見哀。 《墨子?修身》
    道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。 《荀子?修身》
    故士窮不失義，達(dá)不離道?！瓌t獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。 《孟子?盡心》
    （4）據(jù)材料六概括先秦諸子關(guān)于“修身”的主要觀點(diǎn)。

    組卷：1引用：1難度：0.5
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