2022-2023學(xué)年甘肅省張掖市全市聯(lián)考高一（上）適應(yīng)性歷史試卷

一、單選題（本大題共40小題，每小題2分，共80分）

• 1．人民教育出版社在《中華文明的起源與早期國(guó)家》一課中，提供了很多史料。下列史料符合歷史發(fā)展順序的是（　?。?br />①西周早期成王時(shí)的青銅器
  ②仰韶文化時(shí)期的彩繪陶器
  ③龍山文化的代表器物黑陶
  ④殷墟出土的刻有文字的龜甲

  A．①②③④

  B．④②①③

  C．②③④①

  D．③④②①
  組卷：7引用：26難度：0.7

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• 2．如表歷史史實(shí)與歷史結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的是（　　）
  

  	史實(shí)	結(jié)論
  A	距今170萬(wàn)年的元謀人門(mén)齒化石發(fā)掘	中國(guó)是遠(yuǎn)古人類(lèi)的重要發(fā)源地
  B	《周易》中記載黃帝教民種植五谷	西周出現(xiàn)刀耕火種的耕作方式
  C	良渚遺址發(fā)現(xiàn)了大規(guī)模的祭壇和神廟	黃河流域是中華文明的重要發(fā)源地
  D	甲骨文成功入選《世界記憶名錄》	甲骨文是世界已知年代最早的文字

  A．A

  B．B

  C．C

  D．D
  組卷：10引用：34難度：0.6

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• 3．“夏朝設(shè)秩宗，商朝設(shè)卜、巫、史，西周設(shè)太史、太祝、太卜、太士等，他們既是神權(quán)的掌握者，又是國(guó)家的重要執(zhí)政官，權(quán)位顯赫?！边@表明夏商周政治制度的特點(diǎn)之一是（　　）

  A．按照血緣親疏分配政治權(quán)力

  B．實(shí)行神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合的制度

  C．形成內(nèi)外相輔的地方政權(quán)體制

  D．國(guó)家和家族宗法制度密切結(jié)合
  組卷：4引用：23難度：0.6

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• 4．考古學(xué)者徐旭生曾指出：“很古時(shí)代的傳說(shuō)總有它歷史方面的質(zhì)素、核心，并不是向壁虛造的。”以下考古研究中能證明這一觀點(diǎn)的是（　　）

  A．英國(guó)學(xué)者羅林生通過(guò)“貝希斯頓銘文”破解了楔形文字

  B．德國(guó)學(xué)者謝里曼根據(jù)《荷馬史詩(shī)》找到了古代希臘遺址

  C．中國(guó)近代學(xué)者通過(guò)甲骨卜辭證實(shí)了《史記》中商史可信

  D．中國(guó)學(xué)者依據(jù)文獻(xiàn)記載和天文學(xué)方法認(rèn)定武王克商之年
  組卷：2引用：9難度：0.6

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• 5．孔子曰：“夏尚忠，商尚鬼，周尚文。”現(xiàn)存于世的商代甲骨文大多是向上天祈禱和祭祀的卜辭。這表明早期中國(guó)社會(huì)（　　）

  A．帶有濃郁神權(quán)色彩	B．以血緣關(guān)系為紐帶
  C．層層分封等級(jí)森嚴(yán)	D．最高權(quán)力尚未集中
  組卷：124引用：51難度：0.6

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• 6．下列農(nóng)業(yè)工具的發(fā)展與變化，按其時(shí)間排列正確的是（　?。?/div>

  A．打制農(nóng)具——磨制工具——鐵器農(nóng)具——青銅農(nóng)具

  B．磨制工具——打制農(nóng)具——鐵器農(nóng)具——青銅農(nóng)具

  C．打制農(nóng)具——磨制工具——青銅農(nóng)具——鐵器農(nóng)具

  D．打制農(nóng)具——鐵器農(nóng)具——磨制工具——青銅農(nóng)具
  組卷：20引用：17難度：0.9

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• 7．互為補(bǔ)充，并有效地解決了統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部在權(quán)力和財(cái)產(chǎn)分配方面的沖突和矛盾的兩大制度是（　?。?/div>

  A．禪讓制和分封制	B．宗法制和分封制
  C．分封制和郡縣制	D．禪讓制和宗法制
  組卷：9引用：24難度：0.7

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• 8．西周的封建社會(huì)，從縱剖面看，是一個(gè)寶塔式結(jié)構(gòu)，三室之下，有幾級(jí)的封建，從橫切面看，統(tǒng)治階級(jí)中也存在著以血緣為基礎(chǔ)的宗族組織。上述材料反映出西周時(shí)期（　?。?/div>

  A．實(shí)現(xiàn)了以血緣關(guān)系為紐帶的權(quán)力集中

  B．“家天下”開(kāi)始取代“公天下”

  C．具有血緣關(guān)系與國(guó)家政權(quán)相結(jié)合特點(diǎn)

  D．開(kāi)創(chuàng)中央對(duì)地方垂直管理體系
  組卷：22引用：12難度：0.8

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• 9．有人把春秋戰(zhàn)國(guó)某些學(xué)派描述為：“歸服自然的隱士派”“體現(xiàn)中央集權(quán)的法制派”“提倡節(jié)儉兼愛(ài)的反戰(zhàn)派”“主張關(guān)愛(ài)他人為政以德的禮儀派”。下列正確對(duì)應(yīng)描述的是（　?。?/div>

  A．儒道墨法

  B．墨儒法道

  C．法儒道墨

  D．道法墨儒
  組卷：78引用：110難度：0.7

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• 10．下列思想家及主張中，對(duì)應(yīng)不正確的是（　?。?/div>

  A．孔子主張關(guān)愛(ài)他人，愛(ài)惜民力

  B．墨子提出實(shí)施仁政

  C．荀子認(rèn)為人性惡，主張隆禮重法

  D．韓非子主張以法治國(guó)
  組卷：5引用：10難度：0.9

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• 11．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是一個(gè)大變革的時(shí)代，社會(huì)的各個(gè)方面都有著開(kāi)創(chuàng)性的建樹(shù)。主要表現(xiàn)為（　?。?br />①思想活躍奠定傳統(tǒng)文化體系基礎(chǔ)
  ②社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展土地私有制確立
  ③各國(guó)變法圖強(qiáng)，開(kāi)始推行郡縣制
  ④各國(guó)實(shí)行鼓勵(lì)工商業(yè)發(fā)展的政策。

  A．①③④

  B．②③④

  C．①②③

  D．①②④
  組卷：12引用：12難度：0.9

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• 12．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，儒家主張為政以德，法家主張以法治國(guó)，道家要求“無(wú)為而治”，墨家希望選賢任能。他們都（　?。?/div>

  A．力圖確立自身的正統(tǒng)地位

  B．徹底否定三代的治國(guó)理念

  C．主張建立中央集權(quán)制度

  D．希望建立穩(wěn)定的社會(huì)秩序
  組卷：25引用：25難度：0.9

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• 13．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孔子主張“仁”和“禮”，法家強(qiáng)調(diào)“法”和“刑”，老子強(qiáng)調(diào)自然的靜態(tài)平衡，墨子主張“愛(ài)無(wú)差等”，雜家主張“治國(guó)公平”、“為民謀利”，這些主張的共同之處是（　?。?/div>

  A．重視協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系

  B．重視協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系

  C．都闡釋了各自的“和諧”思想

  D．都主張“禮”、“法”并用
  組卷：203引用：101難度：0.9

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一、單選題（本大題共40小題，每小題2分，共80分）

• 40．北魏孝文帝改革與商鞅變法在內(nèi)容和影響上的相同點(diǎn)包括（　?。?br />①對(duì)社會(huì)風(fēng)俗領(lǐng)域進(jìn)行改革
  ②推行新的土地制度
  ③采取一些打擊守舊勢(shì)力的措施
  ④促進(jìn)了政權(quán)向封建化過(guò)渡

  A．①②

  B．①②③

  C．①②④

  D．①②③④
  組卷：19引用：24難度：0.9

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二、材料解析題（本大題共1小題，共20分）

• 41．讀圖，完成習(xí)題。
  
  （1）將圖中七位思想家按學(xué)術(shù)派別歸類(lèi)，并列舉各學(xué)派的核心思想或主張。
  （2）依據(jù)如圖，歸納春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名思想家在地域分布上的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)，歸納春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”的意義。
  （3）依據(jù)各學(xué)派的思想主張，概括“諸子百家”爭(zhēng)論的焦點(diǎn)問(wèn)題是什么。
  組卷：1引用：3難度：0.5

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