2022-2023學(xué)年河南省商開大聯(lián)考高二（上）期末歷史試卷

一、選擇題（本大題共24小題，每小題2分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。）

• 1．劉邦的重要謀士酈食其曾說：“今秦失德棄義，侵伐諸侯社稷，滅六國之后，使無立錐之地。陛下誠能復(fù)立六國后世，畢已受印，此其君臣百姓必皆戴陛下之德，莫不鄉(xiāng)風(fēng)慕義，愿為臣妾。德義已行，陛下南鄉(xiāng)稱霸，楚必?cái)狂哦?。”這段話在一定程度上說明（　?。?/h2>

  A．地方制度重構(gòu)主要依據(jù)血緣關(guān)系

  B．漢初分封是特定歷史環(huán)境的產(chǎn)物

  C．中央政府的集權(quán)化趨勢亟需強(qiáng)化

  D．大一統(tǒng)思想并未被貴族普遍認(rèn)可
  組卷：5引用：1難度：0.6

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• 2．國民黨在《訓(xùn)政綱領(lǐng)》中公開聲稱，“在人民未經(jīng)政治訓(xùn)練及未完全了解實(shí)行三民主義以前，唯有黨能代表全國人民負(fù)建國之大任”，“以國民黨獨(dú)負(fù)全責(zé)，領(lǐng)導(dǎo)國民，扶植中華民國之政權(quán)治權(quán)，而使之發(fā)展，以人憲政之域，固至為明顯”。國民黨此舉（　?。?/h2>

  A．是對孫中山憲政設(shè)計(jì)的完全繼承

  B．旨在提高國民的政治覺悟

  C．意在剝奪人民權(quán)利實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治

  D．表明政黨政治在中國破滅
  組卷：0引用：2難度：0.6

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• 3．如表所示為商朝、周朝和漢朝選拔官吏的標(biāo)準(zhǔn)。這些標(biāo)準(zhǔn)（　?。?br />

  商朝“三宅三俊”	“三宅三俊”的標(biāo)準(zhǔn)，即從行政、民事、執(zhí)法三方面，要求官吏德才兼?zhèn)?、名副其?shí)
  周朝“六德六行”	所謂六德，即知、仁、圣、義、中、和；所謂六行，即孝、友、睦、姻、會、恤
  漢朝“四科”“四行”	所謂“四科”，“一曰德行高妙，志節(jié)清白；二曰學(xué)通行修，經(jīng)中博士；三曰明達(dá)法令，足以決疑能案章覆問；四曰剛毅多略，遇事不惑，明足決斷”。所謂“四行”，即“質(zhì)樸、敦厚、遜讓、節(jié)儉”

  A．反映出當(dāng)時的官吏考核體系較為完備

  B．凸顯統(tǒng)治者對官員綜合素質(zhì)的重視

  C．表明中央受儒家思想的影響日益深入

  D．強(qiáng)化了地方政府對百姓的思想控制
  組卷：0引用：4難度：0.6

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• 4．清末新政中調(diào)整完善了“癸卯學(xué)制”。在小學(xué)教育方面，通令設(shè)立專收貧寒子弟免費(fèi)入學(xué)的半日學(xué)堂，頒布了旨在縮短年限、簡化科目的《變通初等小學(xué)堂章程》，并規(guī)定分別設(shè)立男女小學(xué)；在中學(xué)教育方面，實(shí)行文（重經(jīng)學(xué)）實(shí)（重工藝）分科制；在實(shí)業(yè)教育方面，允許創(chuàng)設(shè)私立法政學(xué)堂。這些措施（　　）

  A．貫徹了“中體西用”的育人傾向

  B．開啟了中國教育的近代化進(jìn)程

  C．有效破除社會階級分化的弊病

  D．體現(xiàn)出社會發(fā)展對教育的要求
  組卷：12引用：2難度：0.5

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• 5．中世紀(jì)羅馬法復(fù)興運(yùn)動的代表人物阿爾恰托和居亞斯尤其重視法律中的公平、正義和理性，強(qiáng)調(diào)個人的平等、自由和權(quán)利以及法律中的人性。1451年著名人文主義學(xué)者安德烈亞在佛羅倫薩發(fā)表演講道：“如果沒有法律，那么城市、團(tuán)體、家族、家庭還會存在嗎？而且人性都將趨于泯沒。”據(jù)此可知，羅馬法復(fù)興運(yùn)動（　　）

  A．順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的需要

  B．是文藝復(fù)興運(yùn)動的思想理論來源

  C．沉重地打擊了封建君主的權(quán)威

  D．為后來的自然法學(xué)派奠定了基礎(chǔ)
  組卷：14引用：3難度：0.5

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• 6．1982年憲法在總綱中提出“在法律規(guī)定范圍內(nèi)的城鄉(xiāng)勞動者個體經(jīng)濟(jì)，是社會主義公有制經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充”并起到“市場調(diào)節(jié)的輔助作用”。同時，“允許外國的企業(yè)和其他經(jīng)濟(jì)組織或者個人依照中華人民共和國法律的規(guī)定在中國投資，同中國的企業(yè)或者其他經(jīng)濟(jì)組織進(jìn)行各種形式的經(jīng)濟(jì)合作”。這些規(guī)定（　?。?/h2>

  A．明確了國有企業(yè)改革的方向

  B．完善了社會主義市場經(jīng)濟(jì)的理論

  C．適應(yīng)了改革開放的發(fā)展戰(zhàn)略

  D．成為城市經(jīng)濟(jì)體制改革的突破口
  組卷：9引用：7難度：0.5

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• 7．如表為部分人文主義者關(guān)于“國家觀”的一些主張。他們的這些主張（　?。?br />

  人物	觀點(diǎn)
  但丁（意大利）	強(qiáng)調(diào)只有皇帝才能把分裂的意大利統(tǒng)一起來，并從理論上論述了建立君主政權(quán)的必要性
  蒙臺涅（法國）	專制制度是法蘭西民族統(tǒng)一的支柱，是新人文主義文化反對政治上的各自為政、反對交戰(zhàn)的天主教派和胡格諾派的宗教狂熱病的支柱
  弗蘭西斯?培根（英國）	若欲國強(qiáng)大，威權(quán)伸張，則一國須把軍事認(rèn)為舉國唯一的榮譽(yù)、學(xué)問和職業(yè)
  胡登（德國）	建立以皇帝為首的貴族民主制和統(tǒng)一的民族國家

  A．核心是反對分裂割據(jù)以追求民主政體

  B．體現(xiàn)了資產(chǎn)階級固有的妥協(xié)性和脆弱性

  C．促使國家擺脫了天主教會的精神控制

  D．為民族國家的形成提供了政體組織形式
  組卷：16引用：6難度：0.5

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• 8．據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1978年到2004年底，中國締結(jié)或參加的國際多邊條約多達(dá)236個，僅1978年到1988年就簽署、生效了122個。至今，中國參加的多邊條約既涉及一般國際法，還涉及反對恐怖主義行為、毒品管制以及某些國際組織章程的建立等。這體現(xiàn)出中國（　?。?/h2>

  A．積極參與全球治理體系的建設(shè)

  B．極力推動傳統(tǒng)國際組織改革

  C．主導(dǎo)建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序

  D．外交政策在曲折中趨向成熟
  組卷：3引用：4難度：0.6

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• 9．1816年英國《金本位法案》規(guī)定重鑄金幣，新鑄造的金幣名為“沙弗林”，沙弗林用純度為91.67%的標(biāo)準(zhǔn)金鑄造，重量為123.27447格令，1沙弗林即1英鎊。1819年英國《皮爾條例》獲得議會兩院通過，規(guī)定按每盎司黃金3英鎊17先令10.5便士的價格，即黃金的法定價格，紙幣可以兌換黃金。這些規(guī)定（　?。?/h2>

  A．體現(xiàn)金本位制的實(shí)行推動了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展

  B．有助于確立和鞏固英鎊的貨幣中心地位

  C．表明了銀幣在世界市場中已失去流通功能

  D．促進(jìn)了世界大戰(zhàn)后國際經(jīng)濟(jì)政策的轉(zhuǎn)變
  組卷：12引用：3難度：0.6

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二、非選擇題（本大題包括4小題，第25題14分，第26題14分，第27題12分，第28題12分，共52分）

• 27．閱讀材料，完成下列要求。
  材料  回顧我國1950年至今的城市化進(jìn)程，大致可分為兩個時期，即計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時期和改革開放時期。
  

  	分期	狀況
  計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時期	城市化起步階段（1950～1957年）	1957年城市化率達(dá)到15.39%
  	城市化劇烈波動階段（1958～1965年）	前期城市化率由1957年的15.4%上升到1960年的19.7%；后來城市化率下降到1965年的17.74%
  	城市化停滯倒退階段（1966～1977年）	城市化率從1966年的17.86%下降到1977的17.55%，基本上處于逆城市化狀態(tài)
  改革開放時期	恢復(fù)階段（1979～1984年）	城市化率由1979年的19.99%上升到1984年的23.01%
  	小城鎮(zhèn)高速發(fā)展階段（1984～1994年）	城市化率由1984年的23.01%提高到1991年的28.62%，10年間提高了5.61個百分點(diǎn)
  	城市迅速發(fā)展階段（1994年以來）	城市作為區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引擎，它的地位和作用得到政府更大程度的重視，這時各級地方政府大力推動城市化，各地紛紛建立經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)和新城區(qū)

  ——摘編自許迎春《中西城市化發(fā)展的比較研究》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，選取其中一個或多個歷史階段提煉出一個論題，并加以論述。（要求：論題明確，持論有據(jù)，表達(dá)清晰。）
  組卷：7引用：5難度：0.6

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• 28．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一“戊戌政變”后，慈善公益機(jī)構(gòu)或被勒令裁撤，或自行消散。20世紀(jì)初，清王朝為鞏固其腐朽沒落的統(tǒng)治，推行了一系列的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、教育等方面的改革，即“清末新政”。1909年，清政府頒布了《城鎮(zhèn)鄉(xiāng)地方自治章程》，要求各地選擇公正廉明的地方士紳，辦理地方自治事宜?！墩鲁獭分邪ǖ胤酱壬乒媸聵I(yè)的項(xiàng)目有：舉辦中小學(xué)堂、勸學(xué)堂、閱報(bào)社、圖書館等，清潔街道、清除污穢、施醫(yī)藥局、醫(yī)院、戒煙會等，修繕道路、建筑橋梁、疏通溝渠等，設(shè)勸工廠、工藝學(xué)堂等，救貧、恤、保節(jié)、育嬰、施衣、施粥、義倉積谷、貧民工藝，救生會、救火會、救荒、義棺、義冢等?？梢?，地方自治事宜多著眼于慈善公益事業(yè)，“地方自治以專辦地方公益事宜，輔佐官治”。
  ——摘編自余群《晚清慈善事業(yè)的變遷》材料二  追根溯源，西方的慈善事業(yè)肇始于宗教教義的感召，最初是個人或者宗教團(tuán)體的自發(fā)性民間行為。1601年，英國頒布了世界上第一個規(guī)范民間公益性事業(yè)的法——《慈善用途法》，也稱《伊麗莎白一世法》。此后，西方近代慈善組織大批建立，體現(xiàn)出西方社會在應(yīng)對社會結(jié)構(gòu)化變遷的一種舉措。進(jìn)入現(xiàn)代社會，慈善團(tuán)體更是蓬勃發(fā)展，走上了組織化、專業(yè)化的道路。進(jìn)入20世紀(jì)下半葉，很多西方政府積極介入社會福利，社會福利政策通過行政手段推行至社會各個層面。同時，很多社會問題并未妥善解決，政府科層體系龐大，從事社會服務(wù)的專業(yè)人員缺乏等問題日益凸現(xiàn)。于是，政府嘗試與民間機(jī)構(gòu)合作，共同提供福利服務(wù)，并且引入市場觀念、促進(jìn)競爭，降低成本和提高效率。
  ——摘編自趙環(huán)《西方慈善事業(yè)專業(yè)化的經(jīng)驗(yàn)與借鑒》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出清末慈善事業(yè)獲得發(fā)展的原因。
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明西方慈善事業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)以及對我們的啟示。
  組卷：4引用：3難度：0.5

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