2022-2023學年重慶市高二（下）月考歷史試卷（6月份）

一、選擇題（共15小題，每小題3分，滿分45分）

• 1．1960年冬，黨中央確定了對國民經(jīng)濟實行“調整、鞏固、充實、提高”的方針，在計劃管理上注意了綜合平衡。該方針作出的背景是（　　）

  A．中共八大正確路線確定	B．三大改造的基本完成
  C．國內(nèi)經(jīng)濟出現(xiàn)嚴重困難	D．人民公社化運動開始
  組卷：10引用：7難度：0.5

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• 2．臺灣自古就是中國領土。元朝時設置的管理臺灣的機構是（　?。?/div>

  A．宣政院

  B．行中書省

  C．腹里

  D．澎湖巡檢司
  組卷：2引用：4難度：0.9

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• 3．據(jù)《郵史趣聞》一文記載：1492年8月3日，哥倫布率領船只，帶著西班牙國王給中國皇帝的信件，準備前往中國，但到的是美洲新大陸，因擔心回不到歐洲，便把裝有地圖和信件的瓶子擲入大西洋。1815年，一位船長在直布羅陀海峽拾到這個郵瓶，這就是世界有名的第一次“瓶郵傳書”。對此記載，我們應持的態(tài)度是（　?。?/div>

  A．證據(jù)確鑿，真實可信	B．孤證不立，沒有價值
  C．存疑，尋找更多佐證	D．野史信息，虛假傳言
  組卷：2引用：17難度：0.5

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• 4．漢朝建立后，“高祖撥亂反正，文景務在養(yǎng)民，至于稽古禮文之事，猶多闕（同‘缺’）焉。”為此，漢武帝（　　）

  A．頒布了“推恩令”	B．設置了中朝
  C．“罷黜百家，獨尊儒術”	D．實行鹽鐵專賣
  組卷：27引用：3難度：0.5

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• 5．下列歷代措施中，起到限制地方割據(jù)勢力作用的有（　?。?br />①漢武帝頒行“推恩令”
  ②唐玄宗設置節(jié)度使
  ③宋太祖派文臣任知州     
  ④明太祖在地方設“三司”

  A．①②③④

  B．①②③

  C．①②④

  D．①③④
  組卷：9引用：36難度：0.9

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• 6．唐肅宗以來，翰林學士用白麻紙書寫的詔敕號稱“內(nèi)命”，中書門下用黃麻紙書寫的詔敕號稱“外命”，都具有法律效力。翰林學士院的“內(nèi)命”不經(jīng)中書門下而直接向下傳達。這一制度設計（　?。?/div>

  A．避免了政府決策的失誤	B．削弱了中書門下的權力
  C．形成了中央雙軌輔政制	D．降低了政府的行政效率
  組卷：20引用：5難度：0.6

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二、非選擇題（滿分55分）

• 17．閱讀材料，回答問題。
  材料一 17世紀，一些思想家和科學家紛紛倡議建立博物館，認為博物館將會“達到教化民眾的目的，成為發(fā)明家集結與交換心得的場所”。18世紀40年代起，美、法等國相繼建立起自然史博物館，當時的博物追求珍奇物品和標本的齊全，陳列繁雜。
  ——摘編自《博物館的歷史》材料二 1866年，德國人西門子研制發(fā)電機成功，19世紀70年代，實際可用的發(fā)電機問世，電燈、電車、電話、電影放映機等電器產(chǎn)品紛紛涌現(xiàn)。隨著發(fā)電機和電動機的發(fā)明和使用、便利的電力開始帶動機器，成為影響人們生產(chǎn)和生活的一種新能源。
  ——摘編自普通高中人教版《歷史》必修2和必修3材料三 1820年，法國建立國立科學技術博物館，以展示機器和制造技術為主，免費向公眾開放。1909年，英國成立倫敦科學博物館，接收了1851年、1876年兩次世界博覽會的一些機械展品，收藏了瓦特發(fā)明的蒸汽機和斯蒂芬森發(fā)明的機車等。來自不同地區(qū)的游客在各大博物館參觀，各博物館之間的展品巡回展覽也逐漸增多。
  ——摘編自《博物館的變遷》（1）根據(jù)材料一并結合所學知識，概括歐洲博物館建立的歷史背景。
  （2）根據(jù)材料二，歸納第二次工業(yè)革命的特點。
  （3）比較材料一、三并結合所學知識，歸納歐洲歷史博物館陳列的變化。
  組卷：2引用：2難度：0.5

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• 18．葉氏家族曾在19世紀60年代和20世紀初分別編寫過《葉氏族譜》，基本情形如下：
      1867年葉伯英編寫了《葉氏族譜》，并請當朝大學士倭仁（頑固派官僚，曾與洋務派論戰(zhàn)）作序。僂仁盛贊葉氏家族編纂族譜的行為，說這是重視了家族體制的基本原則。他認為家族體制是中國社會秩序的基礎，正是家族體制的瓦解導致了蔓延各地的內(nèi)亂。
      1906年葉善镕負責編寫新的《葉氏族譜》。他在前言中寫到了自己這個年代的“民族主義”潮流，他對于時代的界定不是通過執(zhí)政皇帝的年號，而是直稱“二十世紀”。他詳細敘述了自己留學日本十年的經(jīng)歷，以及對自己產(chǎn)生的影響。他描述日本到處是機械化的場景，令他充滿激情，也充滿疑惑?！昂我怨剩俊彼此?，“此皆為國家主義的民族，而非家族主義的民族也。”他對家族認識也從開始時認為家族主義不如國家主義，轉變?yōu)橐环N普遍認可的現(xiàn)代家族觀念，即家庭是更廣泛意義上的國家團結的基石。
  --周錫瑞《葉?百年動蕩中的一個中國家庭》
  結合材料與所學知識，請以“族譜與時代”為主題展開論述。
  組卷：13引用：2難度：0.3

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