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2022-2023學(xué)年湖南省岳陽(yáng)市九年級(jí)(上)第一次月考?xì)v史試卷

發(fā)布:2024/9/18 9:0:11

一、選擇題(40分。)

  • 1.一導(dǎo)游帶團(tuán)出國(guó)旅游,解說(shuō)道:“巍峨聳立的金字塔,令人毛骨悚然的木乃伊,美麗如畫(huà)的文字……這里的文明成就令人驚嘆,也令人迷惑?!薄斑@里的文明”誕生于( ?。?/h2>

    組卷:200引用:47難度:0.7
  • 2.《圣經(jīng)》里把兩河流域描繪成“人類幸福的伊甸園”,下列與古代兩河流域有關(guān)的是(  )

    組卷:0引用:1難度:0.7
  • 3.某班級(jí)以話劇的形式再現(xiàn)古印度歷史,有一句臺(tái)詞是不正確的是( ?。?/h2>

    組卷:143引用:106難度:0.9
  • 4.光明學(xué)校歷史興趣學(xué)習(xí)小組把“亞非大河流域的文明古國(guó)”確定為小組研究的課題,下列選項(xiàng)不屬于本課題研究對(duì)象的是( ?。?/h2>

    組卷:34引用:23難度:0.7
  • 5.古代希臘最重要的組織是城邦,下列關(guān)于希臘城邦說(shuō)法正確的是( ?。?br />①突出特點(diǎn)是“小國(guó)寡民”
    ②全體公民有參與政治的權(quán)力
    ③公民和外邦人都是自由人
    ④公元前8世紀(jì)希臘出現(xiàn)城邦

    組卷:2引用:1難度:0.7
  • 6.如圖是古代羅馬發(fā)展線索示意圖,其中乙處應(yīng)該填寫(xiě)( ?。?img alt="菁優(yōu)網(wǎng)" src="https://img.jyeoo.net/quiz/images/svg/202304/399/2eed971f.png" style="vertical-align:middle" />

    組卷:181引用:29難度:0.9
  • 7.中國(guó)人民第一屆政治協(xié)商會(huì)議決定中華人民共和國(guó)采用世界通用的公歷紀(jì)年法。今天世界通用的“公歷”的基礎(chǔ)是( ?。?/h2>

    組卷:0引用:1難度:0.6
  • 8.希臘古代文化豐富多彩。要了解早期希臘社會(huì),應(yīng)查閱( ?。?/h2>

    組卷:209引用:38難度:0.5

二、材料分析題(60分。)

  • 23.人類歷史的進(jìn)程反復(fù)證明,一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族面對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型,能否順應(yīng)歷史潮流,抓住歷史機(jī)遇,事關(guān)興衰之命運(yùn)。根據(jù)材料,回答問(wèn)題。
    材料一:我們的制度之所以被成為民主政治,是因?yàn)檎?quán)在全體公民的手中,而不是在少數(shù)人手中。
    ——伯里克利材料二:八世紀(jì)前期,法蘭克王國(guó)對(duì)土地的分封形式進(jìn)行了改革,形成了如右圖的等級(jí)關(guān)系。這場(chǎng)改革推開(kāi)了歐洲一個(gè)新的時(shí)代的大門(mén)……
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    材料三:(日本)遣唐使回國(guó)后,很受重用。他們以唐朝的政治制度為模式,進(jìn)行政治改革。
    (1)材料一中的“我們”是指哪個(gè)城邦?這里決定一切國(guó)家大事的是哪一權(quán)力機(jī)關(guān)?
    (2)材料二反映的制度中維系上下級(jí)關(guān)系的紐帶是什么?根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出這場(chǎng)改革對(duì)歐洲產(chǎn)生了什么深遠(yuǎn)影響?
    (3)材料三中的“政治改革”是歷史上的哪次改革?這次改革學(xué)習(xí)的對(duì)象是誰(shuí)?這次改革對(duì)日本的發(fā)展產(chǎn)生了什么重大影響?
    (4)日本因善于學(xué)習(xí)而躋身世界強(qiáng)國(guó)之列,這對(duì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了哪些值得借鑒的經(jīng)驗(yàn)?

    組卷:0引用:1難度:0.5
  • 24.優(yōu)秀文化既是歷史的,也是當(dāng)代的;既是民族的,也是世界的。閱讀下列材料,回答問(wèn)題,
    材料一:公元前6—5世紀(jì),東西方社會(huì)幾乎同時(shí)誕生了一批偉大的思想先哲,其中一個(gè)在黃河邊思考人與人、人與社會(huì)的關(guān)系,一個(gè)在恒河邊思考人與神的關(guān)系,一個(gè)在愛(ài)琴海邊思考人與靈魂、美德和幸福的問(wèn)題。
    材料二:西方人認(rèn)為拜占庭帝國(guó)的文化帶有明顯的東方色彩,東方人卻從拜占庭帝國(guó)的文化中看出希臘羅馬文化的身影。位于歐亞交界處的帝國(guó)文明博大精深,燦爛輝煌……
    材料三:文藝復(fù)興時(shí)期,人們對(duì)于文學(xué)、藝術(shù)方面的巨大成就極為歡欣。他們認(rèn)為這是一次精神的新生,而不是像花開(kāi)花落那樣,只是周而復(fù)始的重復(fù)。
    材料四:人文主義者從古希臘、古羅馬文化中發(fā)現(xiàn)了以人為本、勇于追求、樂(lè)觀向上的精神……
    ——張躍發(fā)主編《近代文明史》(1)材料一中“在恒河邊思考”的思想先哲創(chuàng)立了什么宗教?“在愛(ài)琴海邊思考人與靈魂、美德和幸福的問(wèn)題”的思想先哲是誰(shuí)?
    (2)根據(jù)材料二概括拜占庭文化的特點(diǎn)。它與材料三所提到的文藝復(fù)興有何關(guān)系?
    (3)根據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)分析文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì)。列舉這一時(shí)期的在“文學(xué)、藝術(shù)方面的巨大成就”各一例。
    (4)根據(jù)材料四歸納文藝復(fù)興時(shí)期的核心思想。請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)勊枷胛幕谌祟悮v史的發(fā)展進(jìn)程中有何積極作用。

    組卷:1引用:1難度:0.5
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