2022-2023學(xué)年河北省唐山一中高一（上）月考?xì)v史試卷（10月份）
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一．選擇題（共35小題，每小題2分，計70分。在每小題給出的四個選項(xiàng)中，只有1個選項(xiàng)符合題意）
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1．有學(xué)者說：“在陶寺遺址中，我們發(fā)現(xiàn)了彩陶龍盤，其中‘龍’正是紅山文化的重要元素。在陶寺也發(fā)現(xiàn)了大量的玉器，其中的玉琮被認(rèn)為是具有大汶口文化特征的元素。而常施彩繪的高領(lǐng)折肩尊、折腹尊、簋等陶器還有良渚文化的因素?！边@反映出中華文明（ ?。?/h2>
組卷：78引用：37難度：0.7 -
2．學(xué)習(xí)英語時，老師會介紹西方姓氏的特點(diǎn)是名在前姓在后。斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說：“中國人的姓總是位于個人的名字之前，而不像西方那樣，位于個人的名字之后?！敝袊藦?qiáng)調(diào)姓所反映的實(shí)質(zhì)是（ ?。?/h2>
組卷：72引用：230難度：0.9 -
3．商朝信仰天帝的權(quán)威，《禮記》則有“君天下日天子”的記載，唐代經(jīng)學(xué)家孔穎達(dá)對此的注釋“是上天之子，又為天所命子養(yǎng)下民”。由此可見周朝“禮”的文化（ ?。?/h2>
組卷：32引用：25難度：0.9 -
4．周天子分封時要舉行一定的“授民”儀式，即將原屬周天子的臣民分封給諸侯?！笆诿瘛眱x式后，這些臣民歸諸侯所有，但依然保留著周天子臣民的性質(zhì)。這一“授民”制度（ ?。?/h2>
組卷：136引用：28難度：0.5 -
5．西周時期，楚君熊渠以“蠻夷”自居，并分封諸子與西周對峙；春秋時期，楚莊王將《詩》等典籍用于楚貴族的教育中，并積極參與諸侯爭霸的偉業(yè)；戰(zhàn)國時期，楚國成為七雄之一，既積極北上中原，又將五帝之一的“顓頊”奉為自己的先祖。這一狀況反映了（ ?。?/h2>
組卷：9引用：19難度：0.5 -
6．在周代分封制下，墓葬有嚴(yán)格的等級規(guī)定?？脊棚@示，戰(zhàn)國時期，秦國地區(qū)君王墓葬規(guī)模宏大，其余墓葬無明顯等級差別；在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的東方六國地區(qū)，君王、卿大夫、士的墓葬等級差別明顯。這表明（ ?。?/h2>
組卷：464引用：151難度：0.9 -
7．老子認(rèn)為，“失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮”?？鬃觿t說，“不學(xué)禮，無以立”，要“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”。這反映出，當(dāng)時他們（ ?。?/h2>
組卷：436引用：60難度：0.6 -
8．“士”在西周時期指代貴族中的最后一個等級，其來源主要是分封，到了春秋戰(zhàn)國時期，“士”成為知識分子的代稱，其來源有庶民中的優(yōu)秀者，也有落魄的貴族，導(dǎo)致“士”階層發(fā)生變化的根本原因（ ?。?/h2>
組卷：11引用：17難度：0.6 -
9．戰(zhàn)國時期，齊宣王在齊國都城設(shè)立了一個招徠四方文士講學(xué)議政的官辦學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)--稷下學(xué)宮。各家各派在這個學(xué)術(shù)王國之中互相匯通，在辯駁、爭鳴中綜合發(fā)展。這狀況（ ?。?/h2>
組卷：2引用：6難度：0.6 -
10．商鞅變法遭到了秦國貴族們的堅決抵制，他們千方百計破壞新法。下列言論最有可能出自他們之口的是
（ ?。?/h2>組卷：10引用：3難度：0.7 -
11．作為副丞相，秦代御史大夫的職責(zé)是“內(nèi)承本朝之風(fēng)化，外佐丞相統(tǒng)理天下”。朝廷每議大政，須有丞相、御史大夫共同參與，大凡立君、立嗣、宗廟典禮、朝議諸事務(wù)，御史大夫都有商議和參與決策權(quán)。據(jù)此可推知，秦代（ ?。?/h2>
組卷：6引用：4難度：0.7 -
12．在秦代，“令長皆掌治其民，顯善勸義，禁奸罰惡，理訟平賊，恤民時務(wù)，秋冬集課，上計于所屬郡”。由此可見，當(dāng)時（ ）
組卷：3引用：7難度：0.7
二．主觀題（共3小題，其中第36小題10分，第37小題10分，第38小題10分）
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37．閱讀材料，完成下列要求。
材料：南朝時期，地方官員在江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展中起著重要的作用。宋武帝時期，青州刺史申恬在防御邊境的同時，努力勸課農(nóng)桑，修筑水利工程，使齊地“二三年間，遂皆優(yōu)實(shí)”。梁中大通二年，陳慶之除南北司二州刺史，“開田六千頃，二年之后，倉廩充實(shí)”。
“昌國（郡）初為蠻地，俗不知學(xué)。（阮）彌之教之稼啌，興學(xué)校。家有詩書，市無斗器?！钡胤焦龠€采取措施安置流民安撫少數(shù)民族，化解彼此矛盾，“編戶屬籍”，“自是商旅流通，安居樂業(yè)”。雍州刺史張邵，至襄陽，筑長圍，修立堤堰，開田數(shù)千頃。南朝地方官以廉潔奉公的精神，把安民、富民、造福百姓作為自己的施政目標(biāo)，在江南開發(fā)的大潮中，做出了突出的貢獻(xiàn)。其事跡被史家寫史立傳、被百家修祠樹碑頌?zāi)?，為后代樹立了“循吏”“良吏”的楷?！?br />——摘編自楊鈺俠《南朝地方官對開發(fā)江南地區(qū)的貢獻(xiàn)》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明南朝地方官員開發(fā)江南的主要措施和意義。組卷：3引用：1難度：0.8 -
38．閱讀材料，回答問題。
對于“社會轉(zhuǎn)型”這個概念，有多種解釋。其中有人認(rèn)為，社會轉(zhuǎn)型是指社會生活的各個領(lǐng)域、各個層面發(fā)生的變革，這種變革包括政治、經(jīng)濟(jì)和文化等領(lǐng)域。社會轉(zhuǎn)型往往經(jīng)歷一個較長的時段，在這樣一個長時段的過程中，社會出現(xiàn)了一系列的轉(zhuǎn)折
——摘編自《中國社會科學(xué)學(xué)術(shù)前沿（2006-2007）》結(jié)合中國古代史的相關(guān)知識，對上述觀點(diǎn)進(jìn)行探討。（要求：觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、史實(shí)準(zhǔn)確。）組卷：6引用：4難度：0.5