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2023-2024學年山東省煙臺市招遠二中高一(上)月考歷史試卷
發(fā)布:2024/9/6 0:0:9
一、選擇題
1.
中華文明的物質(zhì)創(chuàng)造不勝枚舉,距今約7000年至5000年前,仰韶就已綻放出華夏文明之光。這主要表現(xiàn)在( ?。?/div>
A.修建大規(guī)模祭壇和神廟
B.成功馴化了豬和狗等家畜
C.粟作農(nóng)業(yè)在孕育中發(fā)展
D.使用胎壁薄如蛋殼的黑陶
組卷:6
引用:6
難度:0.5
解析
2.
如圖是中國新石器時代主要文化遺存的分布及代表性成就。據(jù)此可知,這一時期( ?。?br />
?
A.文明區(qū)域之間孤立隔絕
B.中原文化發(fā)展領先全國
C.文明發(fā)展呈現(xiàn)多元格局
D.南北文化發(fā)展?jié)u趨一致
組卷:5
引用:7
難度:0.7
解析
3.
如圖是1973年出土于河姆渡遺址的豬紋陶缽,缽的外壁刻著一只造型逼真的豬。這是一件典型的盛食器,河姆渡人就是用它來盛放食物的。該器具最有可能盛放( ?。?br />?
A.小麥
B.稻米
C.大豆
D.玉米
組卷:4
引用:5
難度:0.5
解析
4.
1954年發(fā)現(xiàn)的盤龍城遺址說明商王朝(公元前16世紀-公元前13世紀)的政治版圖已到達了長江流域,并在長江流域形成中心城市。這一現(xiàn)象( )
A.折射出中華文明起源多元化特點
B.體現(xiàn)出商王朝實現(xiàn)了對地方的直接管理
C.有利于南北方文化的交流與融合
D.表明歷史真?zhèn)蔚挠∽C必須通過考古實證
組卷:21
引用:6
難度:0.6
解析
5.
西周統(tǒng)治者在其王國的北、東、南三個方向的邊域皆建有“侯”,以戍守及開拓疆土。這表明西周實行的制度是( )
A.分封制
B.宗法制
C.王位世襲制
D.內(nèi)外服制
組卷:6
引用:11
難度:0.7
解析
6.
戰(zhàn)國時期,各國統(tǒng)治者出于爭霸需要,爭相招攬人才。士人周游列國,頗受重用,他們的活躍推動了學術文化的繁榮。眾多學派各自提出對政治乃至宇宙的看法,彼此論戰(zhàn)辯駁,形成百家爭鳴的繁榮局面。這種局面出現(xiàn)的根本原因是( ?。?/div>
A.儒家思想成為統(tǒng)治思想
B.社會生產(chǎn)力的發(fā)展
C.統(tǒng)一多民族國家的建立
D.科舉選官制度的確立
組卷:15
引用:14
難度:0.7
解析
7.
戰(zhàn)國時期持續(xù)時間最長、涉及面最廣、改革最為徹底的一次變法是( ?。?/div>
A.管仲改革
B.李悝變法
C.商鞅變法
D.吳起變法
組卷:4
引用:10
難度:0.7
解析
8.
春秋戰(zhàn)國時期創(chuàng)私學、興教育最有成績的是孔子,相傳他“以詩書禮樂教,弟子蓋三千焉,身通六藝者七十有二人”。下列思想中,與這一成績的取得關系最密切的是( )
A.“道法自然”
B.“相生相勝”
C.“格物致知”
D.“有教無類”
組卷:21
引用:15
難度:0.5
解析
9.
先秦時期實行井田制,商鞅變法時曾采取“決裂阡陌,教民耕戰(zhàn)”的措施。此舉直接意圖是( )
A.提升官吏素質(zhì)
B.修造戰(zhàn)斗裝備
C.鼓勵積極墾耕
D.抑制工商行業(yè)
組卷:2
引用:10
難度:0.5
解析
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二、非選擇題
27.
隋唐時期是中國歷史上的一個大時代,是中國古代最輝煌的時代之一。閱讀材料,完成下列要求。
材料一(煬帝)筑西苑,苑周二百里,上好以月夜從宮女數(shù)千騎游西苑開通濟渠,引汴水,開邗溝,置離宮,造龍舟上行幸江都,御龍舟,龍舟四重,皆飾以金玉,舳艫相接二百余里帝謂侍臣曰:“高麗小虜,侮慢上國;今拔海移山,猶望克果,況此虜乎!”乃復議伐高麗。
——《資治通鑒?隋紀》
材料二 唐代名相陸贄稱許租庸調(diào)法:“國朝著令賦役之法有三:一曰租,二曰調(diào),三曰庸田則有租,有家則有調(diào),有身則有庸?!?br />
——李雪華《關于陸贄論兩稅法的幾個問題》
材料三 唐玄宗統(tǒng)治后期,戶籍“浸壞,多非其實”,“所在賦斂,無復常準”,民眾“不勝困弊,率皆逃徙為浮戶”,留下的本地百姓“百無四五”。這種情況下,宰相楊炎“建議作兩稅法,先計州縣每歲所應費用及上供之數(shù)”,規(guī)定“戶無主、客,以見居為簿;人無丁、中,以貧富為差居人之稅,秋、夏兩征之。其租、庸、調(diào)、雜徭悉省。”
——摘編自《資治通鑒》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,概括隋朝滅亡的主要原因。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,簡要解釋“租”、“庸”、“調(diào)”。
(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學知識,分析兩稅法的歷史意義。
組卷:10
引用:4
難度:0.5
解析
28.
閱讀下列材料,回答問題。
材料一 魏初風俗至陋。遷都之后于革易舊俗,亦可謂雷厲風行。民族根底,莫如語言。語言消滅……孝文以仰慕中原文化之故,至欲自舉其語言而消滅之,其改革之心,可謂勇矣。
——摘編自呂思勉《兩晉南北朝史》
材料二 唐太宗在處理民族關系方面有一套比較成熟的辦法。最為重要的一點就是對他們真心相待,與他們建立了深厚感情,贏得了他們的愛戴。他與少數(shù)民族上層人物建立了亦君亦友的關系,既是國君,又是朋友,由此保證了民族關系良性運行。
——摘編自崔明德《中國民族關系十講》
材料三 明朝放棄元朝憑借邊疆向外擴展的做法,繼承漢唐“守在四夷”的治邊之策。為防范“北虜”南下,明朝修建九邊重鎮(zhèn),修繕長城并駐重兵,以強硬的軍事手段應對北方游牧勢力。明朝在南部邊疆蠻夷地區(qū)大量派駐軍隊,以衛(wèi)所的形式駐守各地。在設置衛(wèi)所以外蠻夷聚居的邊遠地區(qū),明朝普遍推行土司制度,總體上實行衛(wèi)所與土司結(jié)合統(tǒng)治的雙軌制。
——摘編自方鐵《論元明清三朝的邊疆治理制度》
(1)根據(jù)材料一,概述孝文帝改革的措施。
(2)閱讀材料二,根據(jù)所學知識,指出唐太宗處理民族關系的“成熟的辦法”。列舉唐朝處理少數(shù)民族關系的方式。(至少兩例)
(3)綜合上述材料,談談你對中國古代民族關系的認識。
組卷:5
引用:5
難度:0.6
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