20.閱讀材料,完成下列要求。
材料一 雅典城外阿波羅神廟墻上,銘刻著古希臘哲人的一句名言:人啊,認(rèn)識(shí)你自己!體育就是人類認(rèn)識(shí)自我的一種方式。雅典在公元前8世紀(jì)形成奴隸制城邦,公元前594年梭倫改革推進(jìn)社會(huì)發(fā)展。古希臘蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德的體育思想影響了2000多年來的人類生活。
古希臘體育思想
蘇格拉底 |
提醒雅典人要不懈地提高身體素質(zhì),“體育教育……讓他們從小就開始接受。而且,體育訓(xùn)練應(yīng)該十分小心,并且要終其一生”。 |
柏拉圖 |
提倡進(jìn)行簡(jiǎn)單而樸素的身體鍛煉,認(rèn)為青年人,無論是男人還是女人,都應(yīng)該嚴(yán)格地受到音樂與體育的教育,借以成為優(yōu)秀的衛(wèi)國(guó)者。 |
亞里士多德 |
認(rèn)為“體育鍛煉有助于培養(yǎng)人的勇敢”,“顯然預(yù)先應(yīng)把兒童交給體育教師和角力教師,這些人分別能造就兒童的體質(zhì)和教給他們身體方面的本領(lǐng)”。 |
——摘編自譚華、劉春燕主編《體育史》等材料二 孔子在“六藝”教育中,重視體育活動(dòng)教化作用?!吧洹薄坝奔啊皹贰敝械摹拔琛?,都是通過一定規(guī)范的身體活動(dòng)來培養(yǎng)學(xué)生的“禮”,即通過體育的形式培養(yǎng)學(xué)生尊重理法的習(xí)慣和精神。孔子體育思想是為理念服務(wù)的,這種理念是以“禮”為外殼,“仁”為內(nèi)核的思想。在中國(guó)古代體育歷史長(zhǎng)河中,孔子體育思想起到了各家諸子都無法比擬的后世影響力。后世儒家在繼承基礎(chǔ),上不斷地創(chuàng)新和發(fā)展,使之更為成熟與完善。人們遵循孔子的體育思想,積極從事實(shí)用性體育運(yùn)動(dòng),強(qiáng)身健體。
——摘編自王烈《基于“六藝”教育下孔子體育思想的闡釋》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括雅典的體育思想,并簡(jiǎn)析其興盛原因。
(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明與古代雅典相比,我國(guó)古代體育思想展現(xiàn)出的特質(zhì),并簡(jiǎn)析孔子體育思想的意義。