2021-2022學(xué)年江蘇省南京市六校聯(lián)合體高一（下）期中歷史試卷

一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。

• 1．閱讀《人類早期文明使用的部分文字》示意圖，下列說法正確的是（　?。?br />
  ①各區(qū)域文明產(chǎn)生的時期大致相同
  ②反映了世界文明發(fā)展的多元特點
  ③商業(yè)發(fā)展決定文字的消失或延續(xù)
  ④不同文明間存在一定程度的交流

  A．①③

  B．②③

  C．②④

  D．③④
  組卷：21引用：11難度：0.6

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• 2．在世界歷史上先后興起了一個個地跨歐亞非三洲的大帝國，下列選項中對這些帝國的表述正確的是（　?。?/h2>

  A．波斯帝國大力推廣希臘文化

  B．亞歷山大帝國以基督教作為國教

  C．羅馬帝國商人曾到達洛陽

  D．奧斯曼帝國被拜占庭帝國所滅
  組卷：5引用：7難度：0.6

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• 3．巴格達城的市場上有從中國運來的瓷器、絲綢和麝香；從印度和馬來群島運來的香料、礦物和染料；從中亞細亞突厥人的地區(qū)運來的紅寶石、青金石、織造品和奴隸；從斯堪的納維亞和俄羅斯運來的蜂蜜、黃蠟、毛皮和白奴；從非洲東部運來的象牙、金粉和黑奴。這表明（　?。?/h2>

  A．中國商品優(yōu)勢明顯	B．世界市場開始形成
  C．巴格達城商貿(mào)繁榮	D．商業(yè)革命逐漸興起
  組卷：3引用：23難度：0.7

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• 4．有史家認為：“11和12世紀，在歐洲封建王朝的統(tǒng)治下，歐洲達到了它的第一青春期，達到了它的第一個富有活力的階段”，其“活力”表現(xiàn)為（　?。?/h2>

  A．城市的興起和市民階層的產(chǎn)生

  B．王權(quán)的加強和民族國家的出現(xiàn)

  C．經(jīng)濟的發(fā)展和世界市場的開辟

  D．教權(quán)的削弱和宗教改革的開始
  組卷：13引用：43難度：0.9

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• 5．智利著名詩人聶魯達曾在他的長詩中寫道：“我看見石砌的古老建筑物鑲嵌在青翠的安第斯高峰之間。激流自風(fēng)雨侵蝕了幾百年的城堡奔騰下泄。”這首詩描寫的是（　?。?/h2>

  A．墨西哥的浮動園地	B．印加的馬丘比丘遺址
  C．瑪雅的波南帕克神廟	D．大津巴布韋都城遺址
  組卷：11引用：26難度：0.8

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• 6．15世紀以后，歐洲人普遍認為，占有貨幣，就占有一切，黃金能夠“為靈魂開辟通往天堂的道路”。形成這一認識的根本原因是（　?。?/h2>

  A．天主教會的宣傳	B．商品經(jīng)濟的迅速發(fā)展
  C．新航路的開辟	D．人文主義思潮的流行
  組卷：20引用：19難度：0.5

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二、非選擇題：本大題共4題，滿分52分

• 19．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一“工業(yè)革命”的概念出現(xiàn)于18世紀末。當(dāng)時人們對英國社會經(jīng)濟領(lǐng)域中所發(fā)生的變革產(chǎn)生了深刻印象，因而以“革命”一詞加以表述。湯因比在論述工業(yè)革命的后果時講道：“首先令人感到印象深刻的是人口更快地增長……其次我們注意到，農(nóng)業(yè)人口相對地或絕對地減少。在工業(yè)中，最重要的現(xiàn)象則是，由于機器的發(fā)明，工廠制代替了家庭手工業(yè)制度?！笨梢?，最初研究工業(yè)革命的學(xué)者，從一開始就注意到了工業(yè)革命期間英國社會和經(jīng)濟的重大變化，并且認為，“這些變化……是突然的和猛烈的。一些偉大的發(fā)明都是在相當(dāng)短的時間內(nèi)完成的。”總之，這一批人把工業(yè)革命看成英國經(jīng)濟發(fā)展的飛躍，是明顯的轉(zhuǎn)折。
  ——摘編自王覺非《英國近代史》材料二 如圖是19世紀英國國民收入總量及結(jié)構(gòu)示意圖。
  
  材料三“個人主義”“立憲主義”“人文主義”“女權(quán)主義”和“君主主義”這些詞，都出現(xiàn)于19世紀30年代。“民族主義”和“共產(chǎn)主義”這兩個詞則在19世紀40年代才出現(xiàn)。19世紀50年代，出現(xiàn)“資本主義”這個詞。“馬克思主義”這個詞還要更晚一些，雖然馬克思的學(xué)說產(chǎn)生于并且也反映了19世紀40年代這一動亂的時期。
  ——摘編自[美]R?R.帕爾默《近現(xiàn)代世界史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括英國社會經(jīng)濟領(lǐng)域中所發(fā)生的變革被稱為“工業(yè)革命”的原因。
  （2）根據(jù)材料二，分析英國國民收入總量及結(jié)構(gòu)的主要變化，并分析這些變化產(chǎn)生的原因。
  （3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，指出19世紀上半期歐洲意識形態(tài)領(lǐng)域呈現(xiàn)的特征，并運用唯物史觀解釋“馬克思的學(xué)說產(chǎn)生于并且也反映了19世紀40年代這一動亂的時期”。
  組卷：3引用：4難度：0.5

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• 20．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一 如果說甘地的思想體系是獨特的，那么，他的經(jīng)濟思想就是這個獨特體系中最為獨特的部分。他揭露了資本主義城市的罪惡，大機器生產(chǎn)對工人的危害。甘地以恢復(fù)手工紡織為中心所組成的經(jīng)濟模式，既有空想社會主義成分，又有向后看的傾向。在二十多年中，此起彼伏的非暴力抵抗運動和工農(nóng)群眾的暴力斗爭組成了反對英國殖民統(tǒng)治的強大合力。
  ——摘編自彭樹智《甘地思想的整體性和獨特性》材料二 很少有人去想，在一個有著兩億多低教育人口的大國，將宗教追求轉(zhuǎn)化為與法治逆向的政治訴求手段，必定包藏隱患。
  ——摘編自林達《重讀＜甘地自傳＞》（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出甘地思想獨特性在經(jīng)濟和政治上的表現(xiàn)，概括甘地思想帶給印度的積極影響。
  （2）據(jù)材料二指出作者認為甘地的非暴力思想存在哪些局限性？
  組卷：0引用：2難度：0.5

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