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2021-2022學(xué)年北京市朝陽區(qū)高一(上)期末歷史試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題,本部分共30題,每題1.5分,共45分。在每題列出的四個選項中,選出最符合題目要求的一項。

  • 1.如圖是中國新石器時代文化遺存分布圖。從圖中可以獲得的歷史信息是( ?。?img alt="菁優(yōu)網(wǎng)" src="https://img.jyeoo.net/quiz/images/202201/145/d4b3d595.png" style="vertical-align:middle" />

    組卷:7引用:3難度:0.6
  • 2.《韓非子》記載:“上古之世,人民少而禽獸眾,人民不勝禽獸蟲蛇,有圣人作,構(gòu)木為巢,以避群害,而民說之,使王天下,號曰有巢氏?!睂Σ牧险J(rèn)識正確的是( ?。?br />①反映了石器時代人類生活方式的改變
    ②為研究中國遠(yuǎn)古歷史提供了一手資料
    ③實證了中國從部落到國家的轉(zhuǎn)變過程
    ④應(yīng)以科學(xué)態(tài)度辯證認(rèn)識古史傳說材料

    組卷:2引用:1難度:0.6
  • 3.《詩經(jīng)》《尚書》、青銅銘文中屢見“宗周”一詞,指周王室或鎬京?!对娊?jīng)》有言“君之宗之”“大邦維屏,大宗維翰。懷德維寧,宗子維城”。這反映了西周時期的( ?。?/h2>

    組卷:12引用:3難度:0.6
  • 4.西周時期,戎狄主要居于周朝西北部邊境地帶。春秋時期,戎狄中有不少分支已逐步分散地進(jìn)入中原,與各諸侯國雜居,填充了各諸侯國之間的很多空地。這一變化(  )

    組卷:5引用:9難度:0.7
  • 5.春秋戰(zhàn)國時期,各學(xué)派探索治國之道和理想的人生道路,形成百家爭鳴,推動了我國思想文化的大發(fā)展。以下說法正確的是( ?。?/h2>

    組卷:8引用:3難度:0.7
  • 6.《阿房宮賦》寫到:“戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!”文中提到秦朝的歷史事件是( ?。?/h2>

    組卷:15引用:16難度:0.6
  • 7.“《春秋》大一統(tǒng)者,天地之常經(jīng),古今之通誼也。今師異道,人異論,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一統(tǒng),法制數(shù)變,下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)?!币陨涎哉摮鲎杂冢ā 。?/h2>

    組卷:35引用:2難度:0.5
  • 8.北魏孝文帝下詔:“北人謂土為拓、后為跋,魏之先出于黃帝,以土德王,故為拓跋氏……宜改姓元氏?!边@一措施( ?。?/h2>

    組卷:32引用:20難度:0.5
  • 9.《齊民要術(shù)?序》中有“故商賈之事,闕而不錄”的話,但在全書中卻詳細(xì)描述了栽種蔬菜瓜果、植樹營林、養(yǎng)魚、釀造等多樣經(jīng)營、市場售賣的相關(guān)內(nèi)容。這說明該書作者( ?。?/h2>

    組卷:7引用:5難度:0.6
  • 菁優(yōu)網(wǎng)10.如圖為唐朝懷集庸調(diào)銀餅,是嶺南道廣州懷集百姓所納庸調(diào)在上繳朝廷時由地方官府折納的銀餅,出土于陜西西安何家村。與此銀餅相對應(yīng)的制度是( ?。?/h2>

    組卷:6引用:1難度:0.6
  • 11.南宋人吳自牧在《夢粱錄》里描寫當(dāng)時都城臨安“自大街及諸坊巷,大小鋪席,連門俱是,無虛空之屋”,百市買賣“晝夜不絕,夜交三四鼓,游人始稀,五鼓鐘鳴,賣早市者又開店矣”。這反映了當(dāng)時( ?。?/h2>

    組卷:7引用:2難度:0.6

二、解答題(共3小題,滿分55分)

  • 32.民族交融
    契丹官分南北,以國制治契丹,以漢制待漢人……北面治宮帳、部族、屬國之政,南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事。因俗而治,得其宜矣。
    重熙五年(1036年),遼興宗親臨禮部貢院試進(jìn)士。
    西夏 其官分文武班,曰中書,曰樞密,曰三司,曰御史臺。
    保留了原蕃官體系,如寧令(大王)等官職。
    大慶四年(1147年),復(fù)設(shè)童子科,于是取士日甚。
    女真初起,其部長曰孛堇,行兵則稱曰猛安、謀克,從其多寡以為號。
    金太祖定燕(今北京),學(xué)習(xí)遼南北面官制度。
    金承遼后,進(jìn)士科目兼采唐宋之法而增損之。
    (1)概括遼、西夏、金制度的共同點,并分析其影響。
    中華人民共和國境內(nèi)各民族一律平等,實行團(tuán)結(jié)互助,反對帝國主義和各民族內(nèi)部的人民公敵,使中華人民共和國成為各民族友愛合作的大家庭。反對大民族主義和狹隘民族主義,禁止民族間的歧視、壓迫和分裂各民族團(tuán)結(jié)的行為。
    ——1949年《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》(2)依據(jù)材料和所學(xué),說明《共同綱領(lǐng)》中民族政策的背景和意義。

    組卷:1引用:1難度:0.5
  • 33.百年偉業(yè)
    1920年6月,《國民》雜志發(fā)表的《社會主義在中國應(yīng)該怎么樣運動》指出,俄國社會主義運動的起因、革命力量、革命手段與中國國情完全相同。并強(qiáng)調(diào)中國應(yīng)該走社會主義道路,由“經(jīng)濟(jì)改造”到喚起“覺悟”是建立新社會的路徑。
    1921年2月,蔡和森在《馬克思學(xué)說與中國無產(chǎn)階級》指出馬克思的學(xué)理由三點出發(fā):在歷史上發(fā)明他的唯物史觀;在經(jīng)濟(jì)上發(fā)明他的資本論;在政治上發(fā)明他的階級戰(zhàn)爭說。三者一以貫之,遂成為革命的馬克思主義。社會革命完全為無產(chǎn)階級的革命。
    (1)依據(jù)材料和所學(xué),說明20世紀(jì)20年代中國先進(jìn)知識分子選擇信仰馬克思主義的原因。
    中國共產(chǎn)黨部分重要會議
    序號 時間 內(nèi)容
    1935年1月 集中全力解決軍事和組織問題,結(jié)束了“左”傾錯誤在中共中央的統(tǒng)治。
    1949年3月 毛澤東提出了促進(jìn)革命取得全國勝利的基本方針,提出了革命勝利后黨在各方面的基本政策。
    (2)說出表中兩次會議的名稱,并簡述其所蘊含的轉(zhuǎn)折性意義。
    一個有希望的民族不能沒有英雄,一個有前途的國家不能沒有先鋒。
    菁優(yōu)網(wǎng)楊靖宇 菁優(yōu)網(wǎng)楊根思 菁優(yōu)網(wǎng)王進(jìn)喜 菁優(yōu)網(wǎng)鄧稼先
    抗日英雄,1932年,受命在東北組織抗日聯(lián)軍,率領(lǐng)東北軍民與日寇血戰(zhàn)于白山黑水之間。1940年2月,在冰天雪地、彈盡糧絕的情況下,孤身一人與大量日寇周旋,戰(zhàn)斗幾晝夜后,壯烈犧牲。 中國人民志愿軍連長,1950年11月29日,在堅守長津湖畔某高地的戰(zhàn)斗中,率領(lǐng)三排打退了號稱“王牌”美軍的八次進(jìn)攻。最后只剩他一人時,毅然抱起炸藥包沖向敵群,與敵同歸于盡,用生命實現(xiàn)了“人在陣地在”的錚錚誓言。 新中國石油工人,1960年打出了大慶第一口油井,并創(chuàng)造了年進(jìn)尺10萬米的世界鉆井紀(jì)錄,成為中國工業(yè)戰(zhàn)線一面火紅的旗幟。因用自己身體制伏井噴而家喻戶曉,人稱“鐵人”。 著名核物理學(xué)家,1958年毛澤東提出“沒有原子彈在國際社會上就沒有話語權(quán)”,鄧稼先等科學(xué)家挑起重任,克服了資料少、設(shè)備差、環(huán)境惡劣等難以想象的困難,1964年中國成功爆炸原子彈。鄧稼先被譽為“兩彈元勛”。
    (3)從表中選擇兩個英雄人物,結(jié)合時代背景,簡述其英雄事跡彰顯的時代精神。
    序號 年份 史實
    1978年 家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制在全國各地逐步推廣開來
    1979年 全國人大常委會發(fā)表《告臺灣同胞書》
    1980年 中央決定在深圳、珠海、汕頭、廈門設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)
    1981年 開始進(jìn)行城市經(jīng)濟(jì)體制改革綜合試點
    1992年 中共十四大明確提出建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)
    1997年 中國恢復(fù)對香港行使主權(quán)
    2000年 開始實施“走出去”戰(zhàn)略,后發(fā)展為“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合
    2001年 中國加入世界貿(mào)易組織
    2005年 十屆人大三次會議通過《反分裂國家法》
    (4)閱讀如表,圍繞“社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期”的某個側(cè)面,選出三條資料,提煉出一個主題,運用這三條資料對該主題進(jìn)行簡要闡釋。

    組卷:11引用:1難度:0.4
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