2022-2023學(xué)年湖南省益陽(yáng)市安化二中高三（上）期中語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        化景物為情思，這是對(duì)藝術(shù)中虛實(shí)結(jié)合的正確定義。以虛為虛，就是完全的虛無(wú)；以實(shí)為實(shí)，景物就是死的，不能動(dòng)人；唯有以實(shí)為虛，化實(shí)為虛，就有無(wú)窮的意味，幽遠(yuǎn)的境界。清人笪重光《畫(huà)筌》說(shuō)：“實(shí)景清而空景現(xiàn)”“真境逼而神境生”“虛實(shí)相生，無(wú)畫(huà)處皆成妙境”。清人鄒一桂《小山畫(huà)譜》說(shuō)“實(shí)者逼肖，則虛者自出?！边@些話(huà)也是對(duì)于虛實(shí)結(jié)合的很好說(shuō)明。藝術(shù)通過(guò)逼真的形象表現(xiàn)出內(nèi)在的精神，即用可以描寫(xiě)的東西表達(dá)出不可以描寫(xiě)的東西。
        我們舉一些實(shí)例來(lái)說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題。
  《三岔口》這出京戲，并不熄掉燈光，但夜還是存在的。這里夜并非真實(shí)的夜，而是通過(guò)演員的表演在觀(guān)眾心中引起虛構(gòu)的黑夜，是情感思想中的黑夜。這是一種“化景物為情思”?！读鹤Ｏ嗨汀房梢圆挥貌季?，而憑著演員的歌唱、談話(huà)、姿態(tài)表現(xiàn)出四周各種多變的景致。這景致在物理學(xué)上不存在，在藝術(shù)上卻是存在的，這是“無(wú)畫(huà)處皆成妙境”。這不但表現(xiàn)出景物，更重要的結(jié)合著表現(xiàn)了內(nèi)在的精神。因此就不是照相的真實(shí)，而是挖掘得很深的核心的真實(shí)。這又是一種“化景物為情思”。
  《詩(shī)經(jīng)?碩人》“手如柔荑，膚如凝脂，領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮?！鼻拔寰涠褲M(mǎn)了形象，非?！皩?shí)”，是“錯(cuò)采鏤金、雕績(jī)滿(mǎn)眼”的工筆畫(huà)。后二句是白描，是不可捉摸的笑，是空靈，是“虛”。這二句不用比喻的白描，使前面五句形象活動(dòng)起來(lái)了。沒(méi)有這二句，前面五句可以使人感到是一個(gè)廟里的觀(guān)音菩薩像。有了這二句，就完成了一個(gè)如“初發(fā)芙蓉，自然可愛(ài)”的美人形象。
        近人王蘊(yùn)章《燃脂余韻》載：“女士林韞林，福建莆田人，暮春濟(jì)寧（山東）道上得詩(shī)云：‘老樹(shù)深深俯碧泉，隔林依約起炊煙。再添一個(gè)黃鸝語(yǔ)，便是江南二月天。有依此繪一便面（扇面）者，韞林曰：‘畫(huà)固好，但添個(gè)黃鸝，便失我言外之情矣。”在這里，詩(shī)的末二句是由景物所生起之“情思”，得此二句遂能化景物為情思，完成詩(shī)境，亦即畫(huà)境進(jìn)入詩(shī)境。詩(shī)境不能完全畫(huà)出來(lái)，此乃詩(shī)與畫(huà)的區(qū)別所在。畫(huà)實(shí)而詩(shī)為畫(huà)中之虛。
        以上所說(shuō)化景物為情思、虛實(shí)結(jié)合，在實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)造的問(wèn)題。藝術(shù)是一種創(chuàng)造，所以要化實(shí)為虛，把客觀(guān)真實(shí)化為主觀(guān)的表現(xiàn)。清代畫(huà)家方士庶說(shuō)：“山川草木，造化自然，此實(shí)境也；畫(huà)家因心造境，以手運(yùn)心，此虛境也。虛而為實(shí)，在筆墨有無(wú)間”這就是說(shuō)，藝術(shù)家創(chuàng)造的境界盡管也取之于造化自然，但他在筆墨之間表現(xiàn)了山蒼木秀、水活石潤(rùn)，是在天地之外別構(gòu)一種靈奇，是一個(gè)有生命的、活的，世界上所沒(méi)有的新美、新境界。凡真正的藝術(shù)家都要做到這一點(diǎn)，雖然規(guī)模大小不同，但都要有新的東西，他的作品才能豐富世界，才有價(jià)值，才能流傳。
  （摘編自宗白華《美學(xué)散步》）材料二：
        作為一種藝術(shù)表現(xiàn)手法，“虛實(shí)”說(shuō)具有豐富性和靈活性的特點(diǎn)。由于切入角度和論證背景的不同，人們對(duì)其內(nèi)涵的理解與界定也有所不同。諸如：“藝術(shù)家創(chuàng)造的藝術(shù)形象是實(shí)，引起讀者的聯(lián)想是虛；由形象而產(chǎn)生的意象境界就是虛實(shí)結(jié)合。”“強(qiáng)烈的感情直抒是‘實(shí)’寫(xiě)，意象暗示是‘虛’寫(xiě)?！惫P者認(rèn)為，古典詩(shī)歌中所描述的景象、事件為實(shí)，所表達(dá)的情感、理念為虛，二者相融合而形成的意象境界即為詩(shī)歌創(chuàng)作中的“虛實(shí)相生”。
        王國(guó)維在《文學(xué)小言》中說(shuō)：“景”與“情”是詩(shī)歌藝術(shù)生成的“二原質(zhì)”。詩(shī)歌意境的產(chǎn)生過(guò)程實(shí)質(zhì)上是一個(gè)“情”與“景”“虛”與“實(shí)”從表層共存到內(nèi)層交流再到深層融化的過(guò)程。大凡成功的詩(shī)作，往往是情景相融、虛實(shí)相間的，既能把一幅幅鮮明、具體、逼真的畫(huà)面獻(xiàn)諸讀者的視聽(tīng)覺(jué)，又能將朦朧、抽象、豐富的底蘊(yùn)留給讀者想象，誘發(fā)讀者創(chuàng)造性的閱讀。
        情與景、虛與實(shí)兩者在詩(shī)的生成過(guò)程中密切相連。然而，比較而言，二者中“情”為主，“景”為從，“實(shí)”是基礎(chǔ)，“虛”是重心。詩(shī)歌的藝術(shù)魅力與價(jià)值不在于實(shí)象本身，而在于蘊(yùn)含其中的內(nèi)在價(jià)值。清代詩(shī)論家翁方綱說(shuō)：“唐詩(shī)妙處在虛處?！敝袊?guó)古代的詩(shī)論家認(rèn)為詩(shī)之所以成詩(shī)，就在其詩(shī)作的空靈性，在其虛處，在于光明瑩潔的空曠境象中，吐露著充實(shí)的、內(nèi)在的、自由的、無(wú)限的生命光輝。以“實(shí)”為依托，注重從“實(shí)處”入手，向“虛處”生發(fā)，并力圖超越“實(shí)”的范疇，導(dǎo)向“虛”的領(lǐng)域，以有限的“實(shí)”，表現(xiàn)無(wú)限的“虛”，這就是我國(guó)古典詩(shī)歌創(chuàng)作構(gòu)思的基本思路和基本特色。
  （摘編自涂承日《中國(guó)古典詩(shī)歌創(chuàng)作中的“虛實(shí)相生”》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．《梁祝相送》可憑演員的歌唱、談話(huà)、姿態(tài)等展現(xiàn)出事實(shí)上并不存在的景致，這即是以實(shí)為虛，化實(shí)為虛。
  B．有人根據(jù)林韞林的詩(shī)句繪了一幅扇面，林韞林認(rèn)為他不該真的在扇面上畫(huà)出黃鸝，如此反倒失去了詩(shī)境。
  C．由于切入角度、論證背景不同，虛可以是讀者的聯(lián)想，也可以是意象的暗示，還可以是表達(dá)的情感、理念。
  D．古典詩(shī)歌創(chuàng)作者認(rèn)為詩(shī)之所以為詩(shī)就在于詩(shī)作的空靈性，所以他們力圖以有限的“實(shí)”表現(xiàn)無(wú)限的“虛”。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．“巧笑倩兮，美目盼兮”兩句雖簡(jiǎn)練樸素，卻使得前面五句所描繪的形象活動(dòng)了起來(lái)。
  B．藝術(shù)家的創(chuàng)作不能脫離造化自然，但若能展現(xiàn)出新美、新境界，其作品就得以流傳。
  C．詩(shī)境產(chǎn)生時(shí)情與景、虛與實(shí)緊密相連，它們從表層共存到內(nèi)層交流，最后深層融化。
  D．材料一與材料二都運(yùn)用了舉例論證、引用論證的方法，使得論證具體充實(shí)而不空泛。
  （3）下列選項(xiàng)，不能體現(xiàn)“化景物為情思”的一項(xiàng)是

   

  
  A．李煜《虞美人》：?jiǎn)柧苡袃憾喑?，恰似一江春水向東流。
  B．陳陶《隴西行》可憐無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人。
  C．荊軻《易水歌》：風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。
  D．陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》：夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。
  （4）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一和材料二的行文脈絡(luò)。
  （5）請(qǐng)結(jié)合材料，從虛實(shí)結(jié)合的角度簡(jiǎn)要賞析下面這首詩(shī)。
  書(shū)事^①
  王維
  輕陰閣^②小雨，深院晝慵^③開(kāi)。
  坐看蒼苔色，欲上人衣來(lái)。【注】①書(shū)事：書(shū)寫(xiě)眼前所見(jiàn)的事物。②閣：通“擱”，阻止，延滯。③慵：懶。
  組卷：11引用：5難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  不能忘記的一面之識(shí)
  茅盾      他們第一次感覺(jué)到有這么一位年輕人跟他們?cè)谝黄?，是在天方破曉、山坡的小松林里勉?qiáng)能夠辨清人們面目的時(shí)候。朝霞掩蔽了周?chē)木拔?，人們只曉得自己是在一座小小的森林中，而這森林是在山的半腰。
        昨夜他們倉(cāng)皇奔上這小山，只知道是到一個(gè)比較安全的地方?，F(xiàn)在，他們?cè)跁燥L(fēng)中打著寒噤，睜大了眼發(fā)愣，突然發(fā)覺(jué)在他們周?chē)?，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，有比他們多一倍的武裝人員，不用說(shuō)，昨夜是在森嚴(yán)警戒中糊里糊涂地睡了一覺(jué)。
        不安的心情正在滋長(zhǎng)。一位年輕人，肩頭掛一枝長(zhǎng)槍?zhuān)厍暗踔活w手榴彈，手提著一支左輪，走近他們來(lái)了。他操著生硬的國(guó)語(yǔ)，告訴他們：已經(jīng)派人下去察看情形了。
  “敵人在什么地方？”他們之中的G君問(wèn)。
        年輕人好像不曾聽(tīng)懂這句話(huà)，但也許聽(tīng)懂了，他側(cè)著頭想了想，好像一個(gè)在異國(guó)的旅客臨時(shí)翻檢他的“普通會(huì)話(huà)手冊(cè)”，要找一句他一時(shí)忘記了的“外國(guó)話(huà)”；終于他找到了，長(zhǎng)睫毛一閃，忽然比較流利地答道：“等等就知道了?！迸c其說(shuō)是這句話(huà)的效力，倒不如說(shuō)是他那從容不迫的態(tài)度給人家一服定心劑。然而人心總是無(wú)厭的，眼前既然有這么一位“語(yǔ)言相通”的人，怎么肯隨便放過(guò)？問(wèn)題便像榴霰彈似的紛紛擲到他頭上。
  年輕人不忙不慌地靜聽(tīng)著，閃動(dòng)著他的長(zhǎng)睫毛。末了，他這才回答，還是那一句：“等等就知道了?！边@一句話(huà)，現(xiàn)在可沒(méi)有剛才那樣的效力了。因?yàn)樘岢龅膯?wèn)題太多又太復(fù)雜，這一句回答不能概括。人們內(nèi)心的不安，又開(kāi)始滋長(zhǎng)。
        幸而，這所謂“等等”，不久就告終。敵人果然離這小小村落遠(yuǎn)些了，他們可以下山去，到屋里一歇了。
  因?yàn)檎共辉蒙X(jué)，他們首先被引進(jìn)一間房去“休息”一會(huì)兒，這房本來(lái)也有人住，但此時(shí)卻空著。
        吃早飯的時(shí)候，招待他們的東道主告訴他們：今晚還得走夜路，白天可以暢快地睡個(gè)好覺(jué)。
        他們?cè)倩啬情g房去，剛到門(mén)口，可就愣住了。
        因?yàn)槭菑墓饩€(xiàn)較強(qiáng)的地方來(lái)的，他們一時(shí)之間也看不清楚，但覺(jué)得房里鬧哄哄擠滿(mǎn)了人，嘈雜的說(shuō)笑，他們?nèi)欢?。然而隨即也就悟到，這是這間房的老主人們回來(lái)了，是放哨或是“摸敵人”回來(lái)了。
        漸漸地看明白，鬧哄哄的七八人原來(lái)是在解下那些掛在身上的勞什子：子彈帶、面巾、馬口鐵杯子、手榴彈等等?？粗菐孜恍驴?，他們帶笑帶說(shuō)，好像是表示抱歉，然后一個(gè)一個(gè)又出去了，步槍卻隨身帶起。
        房里又寂靜了，他們幾位新客呆了半晌，覺(jué)得十二分的過(guò)意不去。他們都走到那偉大的板鋪前，正打算各就“崗位”，這才看見(jiàn)房里原來(lái)還有一個(gè)人，他坐在那窗洞下，低著頭，在讀一本書(shū)。
        看見(jiàn)他是那么專(zhuān)心致志，他們都不敢作聲。
        一會(huì)兒，他卻抬起頭來(lái)了，呀，原來(lái)就是早晨在山上見(jiàn)過(guò)的那位年輕人。
        只記得他是多少懂得點(diǎn)國(guó)語(yǔ)的，他們之中的G君就和他招呼，覺(jué)得分外親切，并對(duì)于占住了房間的事，表示歉意。
        年輕人閃動(dòng)著長(zhǎng)睫毛，笑了一笑?？墒撬⒉婚_(kāi)口，凝眸望了他們一眼，收拾起書(shū)筆，站起身來(lái)打算走。
  “不要緊，你就留在這里，不妨礙我們的，況且我們也不想睡?！盙君很誠(chéng)懇地留他。
        他可有點(diǎn)惘然了，似乎有多少意思要傾吐，然而一時(shí)找不到字句。這當(dāng)兒G君看見(jiàn)他手里那本很厚的書(shū)就是他們一個(gè)朋友所寫(xiě)的《論民族民主革命》，一本高級(jí)的理論書(shū)，不禁大感興趣，就問(wèn)他道：“你們?cè)谘芯窟@本書(shū)么？”
        他的長(zhǎng)睫毛一斂，輕聲答道：“深得很，看不懂。”忽然他那頗為白皙的臉紅了一下，羞怯怯地又加一句：“沒(méi)有人教?！?br />“學(xué)習(xí)小組上用什么書(shū)？不是這一本么？”
  “不是。”年輕人的長(zhǎng)睫毛一動(dòng)，垂眼看著手里那本書(shū)，又嘆氣似的說(shuō)，“好深呵，好多地方不懂?！?br />“這嘆息聲中，正燃燒著火焰一樣的知識(shí)欲；這嘆息聲中，反而響著理論學(xué)習(xí)的意志的堅(jiān)決，而不是灰心失望。他們都深深感動(dòng)了。G君于是問(wèn)道：“你是哪里人？”
  “新加坡?！?br />“什么學(xué)校？”
  “我是做工的?！蹦贻p人回答，長(zhǎng)睫毛又閃動(dòng)一下。
  從他不完全的答語(yǔ)中，他們知道了他生長(zhǎng)在新加坡，念過(guò)一年多的小學(xué)，后來(lái)就做機(jī)器工人，抗戰(zhàn)以后回祖國(guó)投效，到這里也一年多了。
  “你怎么到了這里的？”有人冒昧地問(wèn)。
  年輕人又有點(diǎn)惘然了。他笑了笑，低垂著長(zhǎng)睫毛，又回到原來(lái)的話(huà)題，嘆息著說(shuō)：“知識(shí)不夠，時(shí)間也不夠呀。”
        于是把那本厚書(shū)塞進(jìn)衣袋，他說(shuō)：“我還有事，等等，時(shí)間到了，會(huì)來(lái)叫你們?！北戕D(zhuǎn)身走了。
        房里又沉靜了。他們都躺在松板上，然而沒(méi)睡意，那年輕人的身世，性格——雖然從這短促的會(huì)晤中只窺見(jiàn)了極少的一部分，依然給了他們無(wú)限興奮。
        態(tài)度沉著，一對(duì)聰明而又好作深思的眼睛，說(shuō)話(huà)帶點(diǎn)羞澀的表情：這樣一個(gè)年輕人，這樣一個(gè)投身于艱苦的戰(zhàn)斗生活的年輕人，仿佛在他身上就能看出中華民族的最優(yōu)秀的兒女們的面影。
  （有刪改）
  （1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．在見(jiàn)到青年之前，“不安的心情正在滋長(zhǎng)”，在青年回答不了“他們”的問(wèn)題時(shí)，“他們”的不安“又開(kāi)始滋長(zhǎng)”，這表明青年的到來(lái)并沒(méi)起到什么作用。
  B．在寫(xiě)戰(zhàn)士們解下掛在身上的物件時(shí)，用了“鬧哄哄的”“勞什子”等詞語(yǔ)，寫(xiě)他們帶來(lái)的嘈雜與混亂，暗示“幾位新客”對(duì)此有些不滿(mǎn)。
  C．在G君打招呼和表達(dá)歉意時(shí)，青年只是笑一笑，并不說(shuō)話(huà)，收拾起書(shū)筆打算離開(kāi)，表明他不想打擾“他們”休息，也表現(xiàn)出他有些羞澀的特點(diǎn)。
  D．“他們”與那位青年雖然只有短暫的交流，但通過(guò)了解到的部分信息，可以推想青年的性格和身世，這個(gè)過(guò)程讓“他們”感到“無(wú)限興奮”。
  （2）下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．本文第一句先寫(xiě)“他們”感覺(jué)到有這么一位青年跟“他們”在一起，然后才交代時(shí)間和環(huán)境，這樣起筆雖稍顯突兀，但具有聚焦的效果。
  B．本文寫(xiě)那位青年的國(guó)語(yǔ)不好，在回答“他們”的問(wèn)題時(shí)像異國(guó)旅客似的，臨時(shí)翻檢自己的“普通會(huì)話(huà)手冊(cè)”，這為后文揭示他的身份做了鋪墊。
  C．“問(wèn)題便像榴霰彈似的紛紛擲到他頭上”一句，以榴霰彈比喻“他們”提出的問(wèn)題，突出問(wèn)題雜多而散亂，這一比喻也契合戰(zhàn)時(shí)環(huán)境。
  D．本文以時(shí)間為主要敘述線(xiàn)索，形象地描摹了那位青年的言行，詳細(xì)地記述了他的心理活動(dòng)，語(yǔ)言也十分生動(dòng)，是一篇敘事記人的美文。
  （3）本文中那位青年前后給了“他們”哪些不同的印象？請(qǐng)概括分析。
  （4）請(qǐng)結(jié)合本文，簡(jiǎn)要分析作者是怎樣塑造那位青年的形象的。
  組卷：75引用：11難度：0.5

  解析

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下列各小題。
        新冠肺炎疫情發(fā)生以來(lái)，很多健身場(chǎng)所限流歇業(yè)，部分人群外出受限。借助移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的便利，一些網(wǎng)絡(luò)主播開(kāi)始在短視頻平臺(tái)進(jìn)行健身直播，吸引了大批粉絲，讓越來(lái)越多的人加入到了居家“云健身”的行列中。跟著直播跳操，①            ，另一方面可以緩解被迫“宅家”的負(fù)面情緒，讓心情變好。
        當(dāng)然，②          。如果說(shuō)健身房里的教練以專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)確保運(yùn)動(dòng)安全，那么“云健身”則要求相關(guān)平臺(tái)多一些風(fēng)險(xiǎn)提示，主播多一些細(xì)致講解，同時(shí)③           。
  “云健身”并不完美，但它以碎片化和輕量化的特點(diǎn)讓更多人走進(jìn)了健身大門(mén)，對(duì)推廣全民健身來(lái)說(shuō)有著獨(dú)特意義。全民健身是全體人民增強(qiáng)體魄、健康生活的基礎(chǔ)和保障。我們期待更多人行動(dòng)起來(lái)，加入健身的行列。
  （1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。
  （2）朋友云健身房“在云端”開(kāi)業(yè)了，請(qǐng)你寫(xiě)一句廣告詞在自媒體宣傳，至少用一種修辭手法，20字左右。
  組卷：1引用：6難度：0.6

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四、寫(xiě)作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        材料一：漢字是世界上最古老的文字之一，它記錄著中華文化，是文化傳承的載體；它影響了中華民族的思維方式、交往方式及生活習(xí)俗，并由此形成了中華民族含蓄委婉的民族性格。
        材料二：漢字構(gòu)成的漢語(yǔ)不同于西方的字母文字，一個(gè)漢字，一般具有多種含義，有很強(qiáng)的組詞能力，因而漢字具有極高的使用效率，二千個(gè)左右的常用漢字就可以覆蓋98%以上的書(shū)面表達(dá)，因此，漢字比字母文字具有更高的信息密度。
        材料三：漢字在發(fā)展的過(guò)程中，留下了大量詩(shī)詞、對(duì)聯(lián)、書(shū)法這種漢語(yǔ)獨(dú)特的藝術(shù)形式。透過(guò)漢字的發(fā)展，我們可以欣賞甲骨文的野性，篆書(shū)的方圓，草書(shū)的瀟灑，行書(shū)的流暢，楷書(shū)的端莊，這些都展現(xiàn)了中華文化的特色。
        請(qǐng)你結(jié)合上述材料，思考漢字對(duì)中華文化的影響，寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息，不少于800字。
  組卷：3引用：2難度：0.6

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