2022年湖南省雅禮十六校高考?xì)v史第二次聯(lián)考試卷

一、選擇題。

• 1．王國(guó)維在《殷周制度論》中談及周代的宗法制度時(shí)說(shuō)：“任天者定，任人者爭(zhēng)；定之于天，爭(zhēng)乃不生?！币罁?jù)所學(xué)知識(shí)可知這里的“天”是指（　　）

  A．辨別是非善惡的天理	B．表現(xiàn)自然現(xiàn)象的天道
  C．決定嫡庶身份的天命	D．確定繼承人選的天子
  組卷：16引用：18難度：0.9

  解析
• 2．如表呈現(xiàn)了北宋某一時(shí)漕運(yùn)的基本狀況。據(jù)此可知，這一時(shí)期（　?。?br />

  路線	概況
  第一條	江浙、淮南、荊湖之米六百萬(wàn)石，及菽一百萬(wàn)石，從長(zhǎng)江入淮河，再經(jīng)汴水入京
  第二條	陜西之果五十萬(wàn)石、及菽十萬(wàn)石、自三門(mén)、白坡入黃河，再入汴水進(jìn)京
  第三條	陳、蔡（今河南東南部）之果四十萬(wàn)石及菽二十萬(wàn)石，從閔河入汴水再入京
  第四條	京東之粟十二萬(wàn)石，從五丈河運(yùn)送至京

  A．都城居民飲食習(xí)慣發(fā)生變化

  B．集權(quán)統(tǒng)治的基礎(chǔ)得以鞏固

  C．區(qū)域經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了均衡化發(fā)展

  D．中央政府壟斷了糧食貿(mào)易
  組卷：22引用：20難度：0.6

  解析
• 3．西方一本描寫(xiě)宋朝的書(shū)《中國(guó)轉(zhuǎn)向內(nèi)向》中說(shuō)：“理學(xué)在中國(guó)占據(jù)統(tǒng)治地位后，整個(gè)社會(huì)走向宇宙統(tǒng)一規(guī)范的文化操控。加劇了中國(guó)儒學(xué)中對(duì)工具技術(shù)的攻擊反駁，中國(guó)學(xué)問(wèn)一向就少邏輯，所以中國(guó)古代科學(xué)雖然發(fā)達(dá)，但出不了像《幾何原本》那樣的體系理論。”上述材料的中心意思是（　?。?/div>

  A．中國(guó)古代科技具有較強(qiáng)的經(jīng)驗(yàn)性和封閉性

  B．以人倫為中心的理學(xué)束縛了近代科學(xué)的發(fā)展

  C．中國(guó)古代科技雖然比較發(fā)達(dá)但欠缺邏輯性

  D．歐洲近代科技伴隨實(shí)驗(yàn)科學(xué)的發(fā)展而興起
  組卷：13引用：18難度：0.7

  解析
• 4．1902年，江南鄉(xiāng)試有一考題為：“中外刑律互有異同，自各口通商日繁交涉、應(yīng)如何參酌損益，妥定章程，令收回治外法權(quán)策？”浙江鄉(xiāng)試有一考題為：“西國(guó)法律原于羅馬，沿革如何？今法律之學(xué)，為科凡幾？自治外法權(quán)行于通商口岸，受病甚深，規(guī)復(fù)主權(quán)，宜有良策？”這些考題反映出（　?。?/div>

  A．各地力圖通過(guò)科舉為新政造勢(shì)

  B．清末科舉考試致力于踐行西學(xué)

  C．中華民族的民族意識(shí)空前增強(qiáng)

  D．變法修律成為朝野上下的共識(shí)
  組卷：13引用：13難度：0.6

  解析
• 5．魏斐德在《中華帝國(guó)的衰落》中指出：推翻清王朝的辛亥革命并非一場(chǎng)連續(xù)的、計(jì)劃周詳?shù)恼?，而?yīng)該被看作各省脫離帝國(guó)掌控的系列活動(dòng)。辛亥革命是一系列始于19世紀(jì)50年代、為了回應(yīng)內(nèi)憂(yōu)外患活動(dòng)的最高潮。這些活動(dòng)包括：地方武裝的發(fā)展、鄉(xiāng)村經(jīng)理階層的興起、士紳進(jìn)入地方政府等。作者意在強(qiáng)調(diào)（　?。?/div>

  A．辛亥革命缺少組織準(zhǔn)備

  B．地方離心傾向促使清廷瓦解

  C．近代史應(yīng)關(guān)注中外關(guān)聯(lián)

  D．多重偶然因素導(dǎo)致清廷覆滅
  組卷：12引用：3難度：0.7

  解析
• 6．《中華民國(guó)臨時(shí)約法》模仿美國(guó)1787年憲法中的“三權(quán)分立”模式，但因?yàn)樽陨韲?guó)情與當(dāng)時(shí)革命情勢(shì)，《臨時(shí)約法》中的“三權(quán)分立”與美國(guó)版的“三權(quán)分立”存在一定區(qū)別，在三大權(quán)力的歸屬方面，兩者的最大不同體現(xiàn)在（　?。?/div>

  A．立法權(quán)

  B．行政權(quán)

  C．司法權(quán)

  D．彈劾權(quán)
  組卷：30引用：3難度：0.5

  解析
• 7．1986年1月17日，鄧小平說(shuō)高級(jí)干部及其子女絕大多數(shù)是好的。但是現(xiàn)在確有個(gè)別干部子弟泄露經(jīng)濟(jì)情報(bào)，卷入了情報(bào)網(wǎng)，出賣(mài)消息，出賣(mài)文件。高級(jí)干部在對(duì)待家屬子女違法犯罪的問(wèn)題上必須有堅(jiān)決、明確、毫不含糊的態(tài)度，堅(jiān)決支持查辦部門(mén)?！彼囊鈭D是（　?。?/div>

  A．對(duì)外開(kāi)放需與西方打交道

  B．反腐敗工作需要堅(jiān)決推進(jìn)

  C．經(jīng)濟(jì)改革離不開(kāi)黨的領(lǐng)導(dǎo)

  D．建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)目標(biāo)要明確
  組卷：13引用：8難度：0.6

  解析

四、【歷史選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】

• 21．材料：二戰(zhàn)后，蘇聯(lián)對(duì)東歐的政策可以概括成為“安全帶政策”，這種政策1943-1953年的斯大林執(zhí)政時(shí)期是蘇聯(lián)對(duì)外政策的主要內(nèi)容。它是在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，在當(dāng)時(shí)特殊的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下形成的，同時(shí)又與傳統(tǒng)的沙皇俄羅斯擴(kuò)張主義又是一脈相承的。二戰(zhàn)后蘇聯(lián)在東歐建立緩沖地帶，經(jīng)歷了這樣的過(guò)程：首先，蘇聯(lián)幫助解放其領(lǐng)土并駐軍在東歐；其次，幫助建立聯(lián)合政府；第三，使東歐各國(guó)的政治發(fā)展符合蘇聯(lián)的戰(zhàn)略需要。為此，1948年蘇聯(lián)把南斯拉夫從情報(bào)局開(kāi)除；1944-1945年間蘇聯(lián)把捷克斯洛伐克、波蘭和歹馬尼亞的部分領(lǐng)土劃入了蘇聯(lián)的領(lǐng)土?？傊?，這一政策對(duì)當(dāng)時(shí)和以后的蘇聯(lián)歷史具有重要的影響和深遠(yuǎn)的意義。
  --摘編自畢元輝《論1943年-1953年蘇聯(lián)對(duì)東歐的安全帶政策》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括蘇聯(lián)“安全帶政策”形成的原因。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，全面評(píng)價(jià)蘇聯(lián)的“安全帶政策”。
  組卷：16引用：18難度：0.4

  解析

五、【歷史選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)】

• 22．材料  在早期啟蒙思想家心目中，中國(guó)在三個(gè)方面成了評(píng)判與改歐測(cè)的標(biāo)準(zhǔn)：政統(tǒng)和道統(tǒng)相分離的開(kāi)明與三級(jí)社會(huì)管制的寬松：權(quán)力階層都向所有階層開(kāi)大門(mén)的開(kāi)放性：倫理治國(guó)的理性與秩序。然而，從康德開(kāi)始，啟蒙思想家們認(rèn)為，不僅中國(guó)不能成為標(biāo)準(zhǔn)和尺度，而且中國(guó)本身也要成為批判與檢驗(yàn)的對(duì)象。從權(quán)利法則出發(fā)，中國(guó)上三方面“優(yōu)點(diǎn)”并不足以成為效仿的范本。這一法則就是：國(guó)每個(gè)人都是自由的，每個(gè)人都能夠做與任何他人符合香遍法則的意志相協(xié)調(diào)的一切事情。國(guó)家的首要使命就是維護(hù)與保障所有成員那些不可讓沒(méi)的自由權(quán)：人們讓出強(qiáng)制權(quán)，乃是為了維護(hù)與保障那些不可讓渡的自由權(quán)。
  --摘編自黃裕生《康德為什么“不喜歡”中國(guó)？》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括早期啟蒙思想家積極“頌華”的主要依據(jù)。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)述康德對(duì)中國(guó)所持的否定態(tài)度。
  組卷：4引用：6難度：0.4

  解析