2022-2023學(xué)年江西省撫州市資溪一中高二（下）期末歷史試卷

一．選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。

• 1．公元前6世紀(jì)，興起于伊朗高原并迅速成為一個地跨亞非歐三大洲的帝國是（　?。?/h2>

  A．奧斯曼帝國

  B．波斯帝國

  C．阿拉伯帝國

  D．羅馬帝國
  組卷：2引用：2難度：0.6

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• 2．如圖所示為2019年在新疆哈密市五堡鄉(xiāng)博斯坦村考古發(fā)掘的一處唐朝時期的墓地群（拉甫卻克墓地群）中出土的貨幣。這些貨幣反映了（　?。?br />

  A．東西方經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的發(fā)展	B．鑄錢技術(shù)的發(fā)展
  C．阿拉伯帝國的對外擴(kuò)張	D．絲綢之路的興起
  組卷：16引用：5難度：0.7

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• 3．對下表中歷史名詞的敘述，合理的有（　?。?br />

  ①	陸王心學(xué)	明代王守仁在南宋陸九淵思想的基礎(chǔ)上，提出的一套以“致良知”為核心的理論。
  ②	癸卯學(xué)制	近代中國第一個由中央政府頒布且由政府督導(dǎo)施行的全國性法定學(xué)制系統(tǒng)。
  ③	西歐莊園	中古西歐基本的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織。
  ④	大陸法系	以習(xí)慣法為基礎(chǔ)，以《法國民法典》為代表的世界性法律體系。

  A．①②③

  B．①②④

  C．①③④

  D．②③④
  組卷：6引用：4難度：0.6

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• 4．“12世紀(jì)初，波倫亞城出現(xiàn)了第一所分系科的高級學(xué)校——大學(xué)，其前身就是一所世俗的學(xué)校。法國的巴黎大學(xué)和英國的牛津大學(xué)也在12世紀(jì)先后成立?！边@些大學(xué)的出現(xiàn)（　　）
  ①開創(chuàng)了分科教育的先例
  ②源于西歐城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
  ③促進(jìn)了騎士文學(xué)的發(fā)展
  ④確立了保留至今的國民教育制度

  A．①②

  B．①④

  C．②③

  D．③④
  組卷：1引用：3難度：0.6

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• 5．觀察如圖（圖中深色陰影部分是歐洲列強(qiáng)開辟的殖民地），由圖中信息可以推知（　　）
  

  A．資本主義世界市場初步形成

  B．商業(yè)資本是殖民擴(kuò)張的動力

  C．工業(yè)革命的市場條件已具備

  D．自由主義成為社會主流思潮
  組卷：39引用：9難度：0.5

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• 6．1500-1800年，美洲和大洋洲有近1億人死于傳染病。這一時期傳染病流行的主要原因是（　?。?/h2>

  A．歐洲人傳播病原體	B．自然氣候急劇變化
  C．當(dāng)?shù)剌p視疫病治理	D．土著居民飲食習(xí)慣
  組卷：2引用：4難度：0.7

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二、非選擇題：共52分。

• 19．材料一：民間運(yùn)動項目，并要求將傳統(tǒng)體育項目納入到全民健身工程之中，在全民健身戰(zhàn)略的推廣背景下，為民俗體育的傳承與發(fā)展提供了新的渠道。也要求政府、學(xué)術(shù)界參與到其中，對民俗體育中的精神元素展開提煉，用圖文、視頻、膠片的形式保存下來。要讓人們更好的接收民俗體育，就需要在傳統(tǒng)元素的基礎(chǔ)上做出改變，結(jié)合現(xiàn)代人的審美和生活方式，在其中融入新鮮的元素。
  ——摘編自李福會文《全民健身戰(zhàn)略下民俗體育的傳承與發(fā)展》
  當(dāng)代中國的民俗體育活動眾多，是經(jīng)過五千年的文化發(fā)展積累而形成的。民俗體育有著較高的文化價值，它是我國一項優(yōu)秀的體育文化，同時也是一筆重要的文化財富。政府應(yīng)該加大在民俗體育保護(hù)上資金投入，豐富民俗體育的傳播途徑，進(jìn)而提升人們對民俗體育的認(rèn)知，民俗體育也應(yīng)該在學(xué)生的教育中進(jìn)行傳播，讓青少年對民俗體育有著較高程度的了解，并產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，使民俗體育得到傳承。
  ——摘編自賈新建《民俗體育文化傳承與保護(hù)研究》材料二：“健康中國2030”與“全民健康計劃”中均提出，要根據(jù)不同人群和地域的特點(diǎn)來開發(fā)民俗民間運(yùn)動項目，并要求將傳統(tǒng)體育項目納入到全民健身工程之中，在全民健身戰(zhàn)略的推廣背景下，為民俗體育的傳承與發(fā)展提供了新的渠道。也要求政府、學(xué)術(shù)界參與到其中，對民俗體育中的精神元素展開提煉，用圖文、視頻、膠片的形式保存下來。要讓人們更好的接收民俗體育，就需要在傳統(tǒng)元素的基礎(chǔ)上做出改變，結(jié)合現(xiàn)代人的審美和生活方式，在其中融入新鮮的元素。
  ——摘編自李福會文《全民健身戰(zhàn)略下民俗體育的傳承與發(fā)展》（1）據(jù)材料一，歸納我國進(jìn)行民俗體育傳承和保護(hù)的必要性與有效途徑。
  （2）據(jù)材料二，指出當(dāng)前民俗體育傳承與發(fā)展的契機(jī)，并概括其特點(diǎn)。
  （3）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析我國民俗體育傳承和保護(hù)的意義。
  組卷：0引用：2難度：0.5

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• 20．閱讀材料，完成下列要求。
  材料：從大航海時代起，西方開始了搶奪殖民地的過程。到19世紀(jì)末，西方的霸權(quán)終成定局。人類文明自古以來多種并存的局面似乎走到了盡頭。事實(shí)上，一直到殖民擴(kuò)張開始時，世界上各種文明基本上處于相互平等的狀態(tài)。但是當(dāng)資本主義的觸角伸向整個世界時，西方的優(yōu)勢越來越明顯。文明間的平等關(guān)系被打破，眾多文明面臨著生死抉擇。
  湯因比曾說：挑戰(zhàn)與應(yīng)戰(zhàn)是文明生存的機(jī)制，決定著文明的消失與延續(xù)。且不論這種理論正確與否，我們看到的事實(shí)是：恰恰在西方霸權(quán)登峰造極、眾多文明存亡危殆時，一個全球性的運(yùn)動形成了，這個運(yùn)動叫“現(xiàn)代化”。今天，西方已經(jīng)普遍完成了現(xiàn)代化，但文明的多樣性卻沒有消失，即使在“西方”國家范圍內(nèi)，情況也是這樣。
  ——錢乘旦《文明的多樣性與現(xiàn)代化的未來》根據(jù)材料，圍繞“現(xiàn)代化與文明的多樣性”自擬論題，并結(jié)合世界近現(xiàn)代歷史的相關(guān)史實(shí)加以論述。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，邏輯清晰。）
  組卷：1引用：4難度：0.5

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