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2021年卓越高中千校聯(lián)盟高考語文押題試卷

發(fā)布:2024/10/31 17:0:2

一、現(xiàn)代文閱讀(一)論述文本閱讀

  • 1.閱讀下面的文字,完成下列小題。
    材料一:
          鄉(xiāng)下最小的社區(qū)可以只有一戶人家。夫婦和孩子聚居于一處有著兩性和撫育上的需要。無論在什么性質(zhì)的社會里,除了軍隊、學(xué)校這些特殊的團體外,家庭總是最基本的撫育社群。在中國鄉(xiāng)下這種只有一戶人家的小社區(qū)是不常見的。在四川的山區(qū)種梯田的地方,可能有這類情形,大多的農(nóng)民是聚村而居。這一點對于我們鄉(xiāng)土社會的性質(zhì)很有影響。美國的鄉(xiāng)下大多是一戶人家自成一個單位,很少有屋檐相接的鄰舍。這是他們早年拓殖時代,人少地多的結(jié)果,同時也保持了他們個別負責(zé)、獨來獨往的精神。我們中國很少類似的情形。
          中國農(nóng)民聚村而居的原因大致說來有下列幾點:一、每家所耕的面積小,所謂小農(nóng)經(jīng)營,所以聚在一起住,住宅和農(nóng)場不會距離得過分遠。二、需要水利的地方,他們有合作的需要,在一起住,合作起來比較方便。三、為了安全,人多了容易保衛(wèi)。四、土地平等繼承的原則下,兄弟分別繼承祖上的遺業(yè),使人口在一地方一代一代地積起來,成為相當(dāng)大的村落。
          無論出于什么原因,中國鄉(xiāng)土社區(qū)的單位是村落,從三家村起可以到幾千戶的大村。我在上文所說的孤立、隔膜是就村和村之間的關(guān)系而說的。孤立和隔膜并不是絕對的,但是人口的流動率小,社區(qū)間的往來也必然疏少。我想我們很可以說,鄉(xiāng)土社會的生活是富于地方性的。地方性是指他們活動范圍有地域上的限制,在區(qū)域間接觸少,生活隔離,各自保持著孤立的社會圈子。
          鄉(xiāng)土社會在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會。常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)。假如在一個村子里的人都是這樣的話,在人和人的關(guān)系上也就發(fā)生了一種特色,每個孩子都是在人家眼中看著長大的,在孩子眼里周圍的人也是從小就看慣的。這是一個“熟悉”的社會,沒有陌生人的社會。
    (選摘自費孝通《鄉(xiāng)土中國》鄉(xiāng)土本色)
    材料二:
          但是,熟人社會并非僅僅是信息對稱,在費老那里,傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村社會是鄉(xiāng)土社會,也是熟人社會,這個熟人社會不僅信息對稱,而且有公認一致的規(guī)矩,以至于語言溝通都變得不必要了。這種信息全對稱以外的公認一致的規(guī)矩,可以稱之為“地方性共識”。地方性共識包含價值與規(guī)范,是農(nóng)民行為的釋義系統(tǒng)和規(guī)范系統(tǒng),由其形塑的農(nóng)民的行為邏輯,我稱為鄉(xiāng)土邏輯,這種鄉(xiāng)土邏輯的重要特點是中庸、平和、不出頭,是一種實用理性的態(tài)度,不認死理、不走極端、不鉆牛角尖,人云亦云,大家都這樣做,自己就這么做了。
          喪失地方性共識的熟人社會或許仍然是信息全對稱的,但農(nóng)民的行為邏輯卻會演變成荊門農(nóng)民講的“怕餓死的會餓死,不怕餓死的不會餓死”。這話的意思是,在村莊公共品供給中,尤其是農(nóng)田灌溉時,有人想搭便車,不愿出錢出力,因為他了解還有人比他更需要灌溉,且更擔(dān)心灌溉不上糧食無收的嚴(yán)重后果,這些更需要灌溉的或更膽小怕被餓死的人出錢出力,提供了諸如灌溉一類的公共品,不怕餓死的人就搭便車免費獲得了公共品。這樣一來,村莊中公益心高的農(nóng)戶或膽小怕被餓死的農(nóng)戶就成為每次公益行動中其他村民期待的對象,這些人在每次公益行動中都被期待出錢出力,其他人則從中受益。這些出錢出力者,要么利益受損,要么受益最少,他們很快就成為村莊的邊緣人,因此首先成為“被餓死的人”,他們無力再來供給公共品,那些不怕餓死的人最終也無便車可搭,村莊生產(chǎn)生活的基本公共品無法供給,所有人的利益受損,所有人都因為沒有灌溉糧食無收而“餓死”。
          也就是說,在缺少公認規(guī)范,離開鄉(xiāng)土邏輯的情況下,信息全對稱的熟人社會,每個人都算計他人,結(jié)果是人人利益受損,社會基本秩序無法維系。在當(dāng)前中國一些農(nóng)村,村莊信息仍然全對稱,但地方性共識卻已經(jīng)瓦解或陷入變動中,新的共識尚未定型,鄉(xiāng)土邏輯也在蛻變。熟人社會的含義已有變化。
          1990年代以來,隨著經(jīng)濟發(fā)展和農(nóng)民流動的增加,社會正在發(fā)生巨大變化,農(nóng)民就業(yè)多元化,收入已經(jīng)發(fā)生分化。尤其是進入2000年以后,大量農(nóng)民進城務(wù)工經(jīng)商,農(nóng)民收入一半以上來自村莊以外,傳統(tǒng)的相對封閉的村莊結(jié)構(gòu)解體,村莊邊界日漸模糊,村莊社會出現(xiàn)了多元化和異質(zhì)性的增加。過去習(xí)以為常甚至無須語言溝通的地方規(guī)矩解體,村民的就業(yè)、收入、交往、興趣、品味、秉性、需求都出現(xiàn)了差異,過去無拘束的交往減少了,村民越來越難以接受之前熟人社會中缺乏退出機制的串門聊天。不僅在規(guī)范上,而且在信息溝通上面,村莊也出現(xiàn)了與之前熟人社會大不相同的邏輯。這樣一種行為邏輯,即構(gòu)成半熟人社會的行動邏輯:既不同于傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會又不同于現(xiàn)代城市社區(qū)的中間狀態(tài)。
          吳重慶將當(dāng)前農(nóng)村社會稱為“無主體熟人社會”,所謂無主體,一是農(nóng)村中青年大量外出務(wù)工經(jīng)商,不在村里,村莊主體喪失;二是農(nóng)村社會已經(jīng)喪失過去的自主性,變成了城市社會的依附者。吳重慶對村莊主體的強調(diào)非常具有啟發(fā)意義。他在較為實體的層面理解農(nóng)村“主體”,他認為,隨著中青年農(nóng)民這個社會主體周期性進城和返鄉(xiāng),相應(yīng)地,村莊也周期性地呈現(xiàn)出熟人社會的部分特征。熟人社會喪失主體的深層內(nèi)涵還包括農(nóng)民對村莊失去主體感。這種主體感就是費老所說的農(nóng)民與鄉(xiāng)土的利益關(guān)聯(lián)、情感眷戀和價值歸屬,主體感就是“我們感”,它融發(fā)了人們對村莊的責(zé)任與關(guān)切,這可能與農(nóng)民在不在村沒有關(guān)系:有主體感時,遠行千里依然心系故土,飛黃騰達要衣錦還鄉(xiāng)回饋父老,最終還要葉落歸根;喪失主體感后,即使身在村內(nèi)心也在村外,村莊如何與己無關(guān),自己得意失意也與村莊無關(guān)。這是半熟人社會區(qū)別于熟人社會的又一重要內(nèi)涵。
    (選摘自賀雪峰《新鄉(xiāng)土中國》鄉(xiāng)土本色半熟人社會)(1)下列對材料一內(nèi)容的理解,不正確的一項是
     

    A.出于兩性和撫育上的需要,夫婦和孩子聚居于一處。
    B.只有在中國社會,家庭是最基本的撫育社群。
    C.美國鄉(xiāng)下大多一戶一個單位是因為早年拓殖時代,人少地多。
    D.中國大多農(nóng)民聚村而居,中國鄉(xiāng)土社區(qū)的單位是村落,美國的鄉(xiāng)下大多是一戶人家,最小的社區(qū)可以只有一戶人家,自成一個單位。
    (2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確一項的是
     

    A.村和村之間的孤立、隔膜是因為人口的流動率小,社區(qū)間的往來少。
    B.鄉(xiāng)土社會的生活富有地方性是指接觸少,生活隔離,各自保持著孤立的社會圈子。
    C.鄉(xiāng)土社會在地方性的限制下,他們的生活都是終老是鄉(xiāng)。
    D.鄉(xiāng)土社會在地方性的限制下,人與人的關(guān)系熟人社會。
    (3)根據(jù)材料內(nèi)容,下列不正確的一項是
     

    A.熟人社會不僅信息對稱,而且有公認一致的被稱為“地方性共識”的規(guī)矩。
    B.地方性共識的瓦解或陷入變動是每個人都算計他人導(dǎo)致人人利益受損。
    C.90年代以后社會發(fā)生了巨大的變化,尤其是進入2000年以后,半熟人社會逐漸形成。
    D.“無主體熟人社會”其中“無主體”是指農(nóng)村中青年外出務(wù)工經(jīng)商,村莊主體喪失;還指農(nóng)村社會喪失自主性,變成了城市社會的依附者。
    (4)文中寫美國鄉(xiāng)下居住情況的目的是什么?
    (5)根據(jù)材料二歸納總結(jié)半熟人社會區(qū)別于熟人社會的重要內(nèi)涵。

    組卷:22引用:3難度:0.6

(二)文學(xué)類文本閱讀

  • 2.閱讀下面的文字,完成下列小題。
    賣白菜
    莫言
          1967年冬天,我12歲那年,臨近春節(jié)的一個早晨,母親苦著臉,心事重重地在屋子里走來走去,時而揭開炕席的一角,掀動幾下鋪炕的麥草,時而拉開那張老桌子的抽屜,扒拉幾下破布頭爛線團。母親嘆息著,并不時把目光抬高,瞥一眼那三棵吊在墻上的白菜。最后,母親的目光鎖定在白菜上,端詳著,終于下了決心似的,叫著我的乳名,說:“社斗,去找個簍子來吧……”
    “娘,”我悲傷地問,“您要把它們……”
    “今天是大集?!蹦赣H沉重地說。
    “可是,您答應(yīng)過的,這是我們留著過年的……”話沒說完,我的眼淚就涌了出來。
          母親的眼睛濕漉漉的,但她沒有哭,她有些惱怒地說:“這么大的漢子了,動不動就抹眼淚,像什么樣子?”
    “我們種了一百零四棵白菜,賣了一百零一棵,只剩下這三棵了……說好了留著過年的,說好了留著過年包餃子的……”我哽咽著說。
          母親靠近我,掀起衣襟,擦去了我臉上的淚水。我把臉伏在母親的胸前,委屈地抽噎著。我感到母親用粗糙的大手撫摸著我的頭,我嗅到了她衣襟上那股揉爛了的白菜葉子的氣味。透過朦朧的淚眼,我看到母親把那棵最大的白菜從墻上釘著的木橛子上摘了下來。母親又把那棵第二大的摘下來。最后,那棵最小的、形狀圓圓像個和尚頭的也脫離了木橛子,擠進了簍子里。我熟悉這棵白菜,就像熟悉自己的一根手指。因為它生長在最靠近路邊那一行的拐角的位置上,小時被牛犢或是被孩子踩了一腳,所以它一直長得不旺,當(dāng)別的白菜長到臉盆大時,它才有碗口大。發(fā)現(xiàn)了它的小和可憐,我們在澆水施肥時就對它格外照顧。我曾經(jīng)背著母親將一大把化肥撒在它的周圍,但第二天它就打了蔫。母親知道了真相后,趕緊將它周圍的土換了,才使它死里逃生。后來,它盡管還是小,但卷得十分飽滿,收獲時母親拍打著它感慨地對我說:“你看看它,你看看它……”在那一瞬間,母親的臉上洋溢著珍貴的欣喜表情,仿佛拍打著一個歷經(jīng)磨難終于長大成人的孩子。
          集市在鄰村,距離我們家有三里遠。寒風(fēng)凜冽,有太陽,很弱,仿佛隨時都要熄滅的樣子。不時有趕集的人從我們身邊超過去。我的手很快就凍麻了,以至于當(dāng)簍子跌落在地時我竟然不知道。簍子落地時發(fā)出了清脆的響聲,簍底有幾根蠟條跌斷了,那棵最小的白菜從簍子里跳出來,滾到路邊結(jié)著白冰的水溝里。母親在我頭上打了一巴掌,我知道闖了大禍,站在簍邊,哭著說:“我不是故意的,我真的不是故意的……”母親將那棵白菜放進簍子,原本是十分生氣的樣子,但也許是看到我哭得真誠,也許是看到了我黑黢黢的手背上那些已經(jīng)潰爛的凍瘡,母親的臉色緩和了,沒有打我也沒有再罵我,只是用一種讓我感到溫暖的腔調(diào)說:“不中用,把飯吃到哪里去了?”然后母親就蹲下身,將背簍的木棍搭上肩頭,我在后邊幫扶著,讓她站直了身體。
          終于挨到了集上。母親讓我走,去上學(xué),我也想走,但我看到一個老太太朝著我們的白菜走了過來。她用細而沙啞的嗓音問白菜的價錢。母親回答了她。她搖搖頭,看樣子是嫌貴。但是她沒有走,而是蹲下,揭開那張破羊皮,翻動著我們的三棵白菜。她把那棵最小的白菜上那半截欲斷未斷的根拽了下來。然后她又逐棵地戳著我們的白菜,用彎曲的、枯柴一樣的手指,她搬著嘴,說我們的白菜卷得不緊,母親用憂傷的聲音說:“大嬸子啊,這樣的白菜您還嫌卷得不緊,那您就到市上去看看吧,看看哪里還能找到卷得更緊的吧。
          我對這個老太太充滿了惡感,你拽斷了我們的白菜根也就罷了,可你不該昧著良心說我們的白菜卷得不緊。我忍不住冒出了一句話:“再緊就成了石頭蛋子了!”老太太抬起頭,驚訝地看著我,問母親:“這是誰?是你的兒子嗎?”“是老小,”母親回答了老太太的問話,轉(zhuǎn)回頭批評我:“小小孩兒,說話沒大沒小的!“老太太將她胳膊上挎著的柳條箢篼放在地上,騰出手,撕扯著那棵最小的白菜上那層已經(jīng)干枯的菜幫子。我十分惱火,便刺她:“別撕了,你撕了讓我們怎么賣?
    “你這個小孩子,說話怎么就像吃了槍藥一樣呢?”老太太嘟噥著,但撕扯菜幫子的手卻并不停止?!按髬鹱?,別撕了,放到這時候的白菜,老幫子脫了五六層,成了核了?!蹦赣H勸說著她。她終于還是將那層干菜幫子全部撕光,露出了鮮嫩的、潔白的菜幫。在清冽的寒風(fēng)中,我們的白菜散發(fā)出甜絲絲的氣味。這樣的白菜,包成餃子,味道該有多么鮮美??!老太太搬著白菜站起來,讓母親給她過秤。母親用秤鉤子掛住白菜根,將白菜提起來。老太太把她的臉幾乎貼到秤桿上,仔細地打量著上面的秤星。我看著那棵被剝成了核的白菜,眼前出現(xiàn)了它在生長的各個階段的模樣,心中感到陣陣憂傷。
          終于核準(zhǔn)了重量,老太太說:“俺可是不會算賬?!?br />      母親因為偏頭痛,算了一會兒也沒算清,對我說:“社斗,你算?!?br />      我找了一根草棒,用我剛剛學(xué)過的乘法,在地上劃算著。
          我報出了一個數(shù)字,母親重復(fù)了我報出的數(shù)字。
    “沒算錯吧?”老太太用不信任的目光盯著我說。
    “你自己算就是了。”我說。
    “這孩子,說話真是暴躁?!崩咸吐曕絿佒瑥难锩鲆粋€骯臟的手絹,層層地揭開,露出一沓紙票,然后將手指伸進嘴里,沾了唾沫,一張張地數(shù)著。她終于將數(shù)好的錢交到母親的手里。母親也一張張地點。
          等我放了學(xué)回家后,一進屋就看到母親正坐在灶前發(fā)呆。那個蠟條簍子擺在她的身邊,三棵白菜都在簍子里,那棵最小的因為被老太太剝?nèi)チ烁蓭妥?,已?jīng)受了嚴(yán)重的凍傷。我的心猛地往下一沉,知道最壞的事情已經(jīng)發(fā)生了。母親抬起頭,眼睛紅紅地看著我,過了許久,用一種讓我終生難忘的聲音說:“孩子,你怎么能這樣呢?你怎么能多算人家一毛錢呢?
    “娘,”我哭著說,“我……”
    “你今天讓娘丟了臉……”母親說著,兩行眼淚就掛在了腮上。
          這是我看到堅強的母親第一次流淚,至今想起,心中依然沉痛。
    (1)下列對文本分析不正確的一項是
     

    A.小說語言平實、干凈,故事也真實簡單,讀著這篇小說,仿佛在想象中真實的體驗著二十世紀(jì)六十年代的北方農(nóng)村,那徹骨冷,和徹骨的窮。
    B.小說中“我”情感變化依次是不舍情、懊悔情。
    C.文章開頭即推出一組特寫鏡頭,用母親的神態(tài)、母親的動作、母親的眼神,把家境的貧困和母親的愁苦含蓄地表達了出來。
    D.《賣白菜》這篇文章處處充滿著矛盾和沖突,作者巧設(shè)沖突彰顯母親這一人物性格。
    (2)下列說法不正確的一項是
     

    A.小說中詳細地列舉出白菜的數(shù)字,一方面是為了表現(xiàn)我對白菜的珍惜之情,另一方面表現(xiàn)了生活在貧困之中的人們難以享受自己勞動成果的痛苦。
    B.小說極力描寫母親下決心賣白菜時的心理變化,表現(xiàn)了家庭的極度貧困,襯托了母親的無奈和堅強。
    C.母親對我的打罵和我的哭泣表現(xiàn)了這幾顆白菜對我們這個家庭的重要意義,直接反映了我們的貧困。
    D.“至今想起,心中依然沉痛?!笔且驗槟赣H把臉面看得重于生命,而我卻讓母親蒙羞,我無法彌補母親心靈的痛。
    (3)為什么我會為母親賣白菜的決定而哭?
    (4)小說開頭運用什么手法寫母親這一人物形象,展現(xiàn)了母親怎樣的心理?

    組卷:15引用:2難度:0.5

三、語言文字運用

  • 7.閱讀下面的文字,完成下列小題。
          天空還是一片淺藍,很淺很淺的。轉(zhuǎn)眼間,       。紅霞的范圍慢慢擴大,越來越亮。我知道太陽就要從天邊升起來了,便目不轉(zhuǎn)睛地望著那里。
          果然,過了一會兒,        ,紅是紅得很,卻沒有亮光。太陽像負著什么重擔(dān)似的,慢慢兒,一縱一縱地,使勁兒向上升。到了最后,它終于沖破了云霞,完全跳出了海面,顏色真紅得可愛。一剎那間,這深紅的圓東西發(fā)出奪目的亮光,射得人眼睛發(fā)痛。它旁邊的云也突然有了光彩。
          有時候太陽躲進云里。陽光透過云縫直射到水面上,很難分辨出哪里是水,哪里是天,只看見一片燦爛的亮光。
          有時候天邊有黑云,而且云片很厚,太陽升起來,人就不能夠看見。然而太陽在黑云背后放射它的光芒,給黑云鑲了一道光亮的金邊。后來,太陽慢慢透出重圍,出現(xiàn)在天空,把一片片云染成了紫色或者紅色。這時候,       ,連我自己也成了光亮的了。
    (1)在上文橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。
    (2)這段“海上日出”寫得很優(yōu)美,請從寫作技巧的角度寫一段賞析文字(至少寫出兩種技巧)。

    組卷:1引用:1難度:0.6

四、寫作。

  • 8.寫作。
          一段為打投偶像而倒奶的視頻,引網(wǎng)友關(guān)注。粉絲購買贊助商奶制品后,掃描瓶蓋內(nèi)的二維碼才能為偶像助力。喝不完又轉(zhuǎn)賣不了,就只能選擇將奶倒掉。這一事件引發(fā)網(wǎng)友強烈批評。
    “大量牛奶被倒”究竟誰之過?為偶像打投本是個人自由,但為此浪費食物、把白花花的牛奶倒掉,就走偏路了。該行為可能違反《反食品浪費法》,5月4日新華社評為打投偶像把牛奶倒溝里:別把青年人帶溝里。5月5日,根據(jù)網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目相關(guān)管理規(guī)定,北京市廣播電視局現(xiàn)責(zé)令愛奇藝暫停《青春有你》第三季節(jié)目錄制。同日,央視批商家平臺在倒奶事件中難辭其咎,新華日報評:追星也要有底線,違反公序良俗的活動,無論誰組織都不能干!抵制浪費,理性追星!5月6日新華社再評為偶像打投倒牛奶:該對選秀鏈條畸變動一動手術(shù)刀。隨后相關(guān)平臺及商家道歉整改反思。5月10日首都廣播電視臺進一步加強網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目創(chuàng)作播出管理,嚴(yán)禁網(wǎng)絡(luò)節(jié)目花錢買投票環(huán)節(jié)。
          對此你有什么看法?請據(jù)此寫一篇文章發(fā)表自己的見解。
          要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬題目,不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息,不得少于800字。

    組卷:2引用:1難度:0.7
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