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2021-2022學年黑龍江省大慶鐵人中學高二(上)開學語文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成小題。
          在當代的環(huán)保運動中,一些激進環(huán)保主義者拋出肯定美學,即主張所有自然物都具有審美價值,自然物都是美的,否定自然界丑的存在。
          毫無疑問,激進環(huán)保主義者要在美學與倫理之間架構(gòu)橋梁,通過把所有自然物納入美的范疇,從而實現(xiàn)保護的倫理訴求。以藝術(shù)為中心的美學傳統(tǒng)往往把對自然的欣賞集中在那些外形能吸引人類眼球的景色上,而忽視了其他景觀--這種精英式的審美姿態(tài)極不利于生態(tài)環(huán)境的保護,它似乎暗示了某些平凡或丑陋的景觀可以被人類任意摒棄甚至破壞。肯定美學要救贖那些經(jīng)美丑衡量被排斥和邊緣化的自然景物。激進環(huán)保主義者主張,自然要按如其所是的樣子來欣賞。第一,拒絕自然的“藝術(shù)化”。觀看雨后潺潺溪水中沐浴著陽光的石頭是一種恰如其分的欣賞,而將這石頭遷移至客廳的壁爐,則將自然物當成了藝術(shù)品。第二,不要判斷。非判斷的欣賞才是肯定美學,因為排斥了任何評價的尺度。第三,不要比較??隙缹W不僅認為自然物具有肯定的美學性質(zhì),且反對在自然物之間進行比較評價,所有自然物都一樣美。
          肯定美學本質(zhì)上是對人類中心主義的反駁。人類中心主義主張,人是大自然中唯一具有內(nèi)在價值的存在物,人只對人類自身負有直接的道德義務。在以人為中心的美學傳統(tǒng)中,審美價值完全依賴人的賦予。人類中心主義僅關(guān)注人而無視其他物種的存在,在此觀念支配下的美學無疑也抹殺了自然美之客觀特性。
          肯定美學通過解構(gòu)審美關(guān)系中人的中心作用而完成了對人類中心主義的質(zhì)疑與顛覆。重新審視并消解審美中人的“中心”性是合理的,但肯定美學偏激追求“自然自律”即“去人化”也表現(xiàn)了其處理人與自然關(guān)系的簡單化與片面性。從理論層面來看,肯定美學在消解人“中心”的過程中不自覺地滑入另一極端--“自然中心主義”。但不可否認的是,人作為生態(tài)系統(tǒng)中的一員,以自我為尺度進行活動是一種必然。審美也是如此,它是人類特有的社會現(xiàn)象,離開人不可能談論審美欣賞。從現(xiàn)實層面而言,這種“去人化”的思路也使肯定美學環(huán)境保護的倫理訴求流于空談。按照肯定美學的觀點,自然界所有事物都具有肯定的審美價值,且相等,不可比較。既然如此,在自然保護中就必須對各個物種或景觀加以相同的保護。對人類來說,這并不切合實際,生態(tài)環(huán)境的保護應確定哪些為重點,哪些不是重點。因而,有必要建立一個衡量事物美的尺度來確定物種的價值。而尺度的建立勢必要將比較評價因素納入其中。最終,沒有人的參與,自然保護沒有任何實際意義,肯定美學的建構(gòu)也失去了倫理價值。
          肯定美學的支持者不考慮國家、地區(qū)、種族的差異而無條件保護所有物種的倫理訴求,顯然忽視了在世界范圍內(nèi)實施時所帶來的嚴重不平等。在當前的環(huán)境格局中,若第三世界國家完全無視人民尋求生存和發(fā)展的需求,響應發(fā)達國家環(huán)保運動的號召而停止發(fā)展,這是一種平等嗎?更何況發(fā)達國家在歷史上曾對第三世界國家的自然資源進行了瘋狂掠奪??隙缹W的支持者超越物種差異所追求的平等,實際上是以犧牲部分國家或人群的利益為代價的,這場運動一開始就定位為其他物種向人分權(quán)的無關(guān)國家、階級等的普遍性行動,從而否認自己的立場,但它卻難以掩飾強烈的意識形態(tài)性。
          無論是價值論意義上的人類中心主義,還是“自然”或“生態(tài)”中心主義,這種“中心化”其實仍未超越人與自然對立的思維模式,與“去中心化”的生態(tài)文明相去甚遠。生態(tài)世界觀把世界看成有機統(tǒng)一的整體,強調(diào)人與自然的和諧。因此,真正的生態(tài)文明既關(guān)注人的權(quán)利,也凸顯自然的內(nèi)在價值。西方的生態(tài)運動要實現(xiàn)人與自然的真正和諧,只有根除二元對立思維范式,這可從中國古代“天人合一”等生態(tài)智慧中汲取營養(yǎng)。
    (選自《光明日報》,有刪改)
    (1)下列對“肯定美學”的理解,不正確的一項是
     

    A.肯定美學主張所有自然物都是美的,都具有審美價值,都應該加以保護,而以藝術(shù)為中心的傳統(tǒng)美學往往關(guān)注自然景觀的外形特點。
    B.肯定美學追求“自然自律”,在人與自然的審美關(guān)系上,重新審視比較評價,最終消解人的中心作用,主張“去人化”,是對人類中心主義的顛覆。
    C.人們用美丑標準去衡量自然,一些平凡或丑陋的景物就被摒棄甚至破壞了,肯定美學則要重點保護這些被排斥和邊緣化的景物。
    D.肯定美學的支持者追求超越物種差異的平等,但事實上,這會帶來嚴重的不平等,因為它是以犧牲部分國家或人群的利益為代價的,一定會造成強烈的意識形態(tài)性。
    (2)下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是
     

    A.文章圍繞肯定美學,對比論證了“自然中心主義”和“人類中心主義”的不同。
    B.文本從拒絕自然的“藝術(shù)化”、不要判斷、不要比較三個方面舉例論證,論證了激進環(huán)保主義者的過激做法。
    C.肯定美學的觀點對自然保護沒有任何實際意義,因為生態(tài)環(huán)境沒有比較評價就無法確定保護的重點。
    D.實現(xiàn)人與自然的和諧,這是文章論述肯定美學和傳統(tǒng)美學都覺有片面性的前提。
    (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
     

    A.在激進環(huán)保主義者看來,雨后潺潺的流水中沐浴著陽光的石頭是一種美,深秋懸崖峭壁上一棵耗盡生命的枯松也是一種美。
    B.對人類而言,生態(tài)環(huán)境的保護應該確定重點與非重點,這勢必要有人的參與,因此肯定美學的“去人化”思路難免會流于空談。
    C.人類中心主義和自然中心主義都未超越人與自然的對立的思維模式。真正的生態(tài)文明要既關(guān)注人的權(quán)利,又凸顯自然的內(nèi)在價值。
    D.只有根除二元對立思維范式、從中國古代“天人合一”等生態(tài)智慧中汲取營養(yǎng),西方的生態(tài)運動才能實現(xiàn)人與自然的真正和諧。

    組卷:2引用:3難度:0.7
  • 2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    材料一:
    “這是一項團隊工程,沒有個人英雄,航天事業(yè)的成功是一個團隊的成功。”北斗三號工程副總設(shè)計師、衛(wèi)星首席總設(shè)計師謝軍說。
          即便是團隊中的泰斗和“明星”人物,也不愛“藏著掖著”。他們相信“教會徒弟才能解放師傅,一代更比一代強”,從而熱心地推進知識轉(zhuǎn)移和人才培養(yǎng)。給力的傳幫帶,加上密集組網(wǎng)的工程歷練,大大縮短了北斗人才成長的周期。
          如今,北斗研制形成了一支平均年齡38歲、老中青結(jié)合的團隊,先后走出了中國工程院院士范本堯以及10余名衛(wèi)星總設(shè)計師/總指揮、20余名副總設(shè)計師/副總指揮等領(lǐng)軍人才,為我國航天事業(yè)的發(fā)展錘煉出一個寶貴的“明星”陣容。
    (摘編自《天河漫漫 北斗璀璨》)材料二:
          北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)是中國改革開放40多年來取得的重要成就之一。1994年北斗一號系統(tǒng)立項,2003年建成北斗一號系統(tǒng),使我同成為繼美、俄之后第三個擁有自主衛(wèi)星導航系統(tǒng)的國家。2018年底,北斗三號基本系統(tǒng)建成,提前兩年為全球用戶提供服務;今年底,北斗三號核心星座部署完成;明年,北斗三號全球組網(wǎng)發(fā)射任務收官,將全面開啟“全球時代”。
          司南導航是中國北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)全產(chǎn)業(yè)鏈100%自主知識產(chǎn)權(quán)在海外拓展的一個縮影。冉承其告訴記者,目前中國已形成由北斗基礎(chǔ)產(chǎn)品、應用終端、應用系統(tǒng)和運營服務構(gòu)成的完整產(chǎn)業(yè)鏈,全部擁有自主知識產(chǎn)權(quán)。除了印度之外,北斗系統(tǒng)還廣泛應用到印度尼西亞土地確權(quán)、科威特建筑施工、烏干達國土測試、緬甸精準農(nóng)業(yè)、馬爾代夫海上打樁、泰國倉儲物流、柬埔寨無人機應用、巴基斯坦機場授時以及俄羅斯電力巡檢等多國不同領(lǐng)域。
    (摘編自《中國北斗將全開啟“全球時代”》)材料三:
          北斗系統(tǒng)本身是國家重要的時空基礎(chǔ)設(shè)施,提供高精度的位置和時間信息,5G和北斗具有融網(wǎng)絡、融科技、融技術(shù)、融終端、融應用的天然優(yōu)勢。同時,北斗可以構(gòu)建高精度、高可靠、高安全的新一代信息時空技術(shù)體系,物聯(lián)網(wǎng)、云計算、大數(shù)據(jù)、人工智能、區(qū)塊鏈等技術(shù)都離不開北斗,也離不開5G。
    “我們相信,北斗和5G的融合將會帶來新業(yè)態(tài)、新模式,將會在智慧城市、智慧制造、智慧家庭、智慧農(nóng)業(yè)等未來的新技術(shù)方面發(fā)揮更大的作用?!比匠衅湔f。當然,要實現(xiàn)“5G+北斗”,目前還需要一個標準化過程。
    (摘編自《5G與北斗互相賦能》)材料四:
          長三甲系列火箭由中國航天科技集團有限公司所屬中國運載火箭技術(shù)研究院抓總研制,被譽為“金牌火箭”,由長征三號甲、長征三號乙、長征三號丙3型液體運載火箭組成。該系列火箭承擔了中國北斗工程全部發(fā)射任務,從2007年發(fā)射首顆北斗導航衛(wèi)星算起,13年間,長三甲系列火箭用39次發(fā)射,成功將54顆北斗導航衛(wèi)星送入預定軌道。
          如果再算上2000年到2007年發(fā)射的4顆北斗導航試驗衛(wèi)星,那么長三甲系列火箭以43次100%的發(fā)射成功率,護送58顆北斗導航衛(wèi)星進入軌道。回顧每一次北斗工程的發(fā)射任務,都少不了長三甲系列火箭的托舉,因此該系列火箭也被人稱為“北斗專列”。
          從2015年起,由于北斗導航衛(wèi)星組網(wǎng)、天地一體化系統(tǒng)交付數(shù)量增多,長三甲系列火箭進入了高強密度發(fā)射期。2015年以來,長三甲系列火箭連續(xù)5年成為中國發(fā)射次數(shù)最多的火箭。長三甲火箭總指揮岑拯告訴中新社記者,2019年中國航天發(fā)射次數(shù)位列世界第一,僅長三甲系列火箭全年就完成12次發(fā)射,發(fā)射數(shù)量占長征系列火箭發(fā)射任務近50%。
          在風險分析與管控方面,研制團隊形成了一套適應高密度任務的質(zhì)量管理體系,通過體系化、精細化的管理,確保長三甲系列火箭處于高可靠、高質(zhì)量的水平,保證北斗工程發(fā)射100%成功。
    (摘自《長三甲系列火箭續(xù)寫“北斗專列”高可靠紀錄》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是
     

    A.北斗工程是一項系統(tǒng)工程、團隊工程,它的研制發(fā)展伴隨改革開放40年的發(fā)展歷程。
    B.北斗三號基本系統(tǒng)建成,使中國成為繼美、俄之后第三個擁有自主衛(wèi)星導航系統(tǒng)的國家。
    C.要實現(xiàn)北斗和5G的融合,離不開物聯(lián)網(wǎng)、云計算、大數(shù)據(jù)、人工智能、區(qū)塊鏈等技術(shù)。
    D.長三甲系列火箭成功將58顆北斗導航衛(wèi)星送入預定軌道,因此被人稱為“北斗專列”。
    (2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
     

    A.隨著北斗三號系統(tǒng)建設(shè)的日臻完善,北斗系統(tǒng)將在更廣地域為全球民眾提供優(yōu)質(zhì)服務。
    B.北斗系統(tǒng)將攜手世界其他衛(wèi)星導航系統(tǒng),以更開放的姿態(tài)為構(gòu)建人類命運共同體服務。
    C.在可以預見的未來,“5G+北斗”的實現(xiàn),將會在未來的新技術(shù)方面發(fā)揮更大的作用。
    D.研制團隊高密度的質(zhì)量管理體系,確保了長三甲系統(tǒng)火箭處于高可靠、高質(zhì)量的水平。
    (3)請結(jié)合材料,分析托舉國之重器“北斗精神”的內(nèi)涵。

    組卷:3引用:2難度:0.7
  • 3.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    苦 惱
    王 蒙
          當錢莉莉的中篇小說《樺樹林》終于在第一流的大型文學期刊上發(fā)表出來的時候,作家金永激動得流出了眼淚。
          他想起自己的第一篇作品,先寫在一個筆記本上,后來抄到稿紙上。抄了改,改了勾掉,勾完恢復,然后撕掉……稿子寄出以后,得到回音以前,他好像得了熱病。
          他想起他的第一個責任編輯,又矮又胖,滿口南方口音的普通話,每句話都那么高明,那么權(quán)威?!笆遣皇窍葦R一擱?”這話就意味著宣判了稿子的死刑。“我們認為有修改的必要”,遙遠的希望閃著光,曲折的道路上布滿荊棘?!拔覀儨蕚淞粲谩保瑥拇碎_始了折磨人的焦急等待。而最可怕的是甚至在通知你“已經(jīng)發(fā)了”之后,仍然可能抽下來擱一擱,而這“一擱”,也許意味著永久。
          他想起他的恩師,已經(jīng)長眠于地下的老作家鄭之泰,他第一次見鄭之泰的時候,鄭老已經(jīng)滿頭白發(fā),滿臉皺紋,老作家一面咳嗽,一面稱贊他“能夠?qū)憽??!拔抑?,你是能夠?qū)懙摹隳軌虬涯欠N最微妙的感受傳達給讀者……你能夠成功……讀者會愛你的……但寫作仍然是一件苦事情,你現(xiàn)在還想不到,這有多么艱苦……”
          鄭之泰三十年前說這話的時候是含著淚水的。當時,二十二歲的金永不明白為什么老作家的語氣里流露著感傷,但他的心深深地被那種父輩的情誼打動了。三十年后,在看到錢莉莉繚亂的小說稿《樺樹林》以后,他的眼睛里也涌出了同樣的淚。
          他這才明白,他的淚水既是為了錢莉莉的鮮花露珠似的才華而流,也是為了--他看得出來--這才華離真正的成功、成品、成就還很遙遠而流。讓一個有著鮮花露珠似的才華、自負而又敏感、幼稚而又狂熱的女青年去走這一段從小小的才華到真正的成果的路,他實在不忍心。而如果是讓她獨自去摸索,去沿著這崎嶇的山徑攀援,那簡直是殘酷。
          哦,才華!這令人戰(zhàn)栗,令人苦笑,令人飛揚又令人大哭失聲的字眼!它是財富,它是災難,它本身就是辛勞和血汗,永遠的不安寧,偶有的微笑,和常年的灼人的痛苦!
          所以金永不忍心說任何年輕人有才華,他怕毀了年輕人。他寧愿點燃自己的心做燈,為他們照明。而才華的特點偏偏是要自己闖,哪怕鼻青臉腫,赴湯蹈火!他能不流淚嗎?
          金永還體味到了這淚水里包含的欣慰--年輕人不斷地冒出來了嘛!欣慰后面卻好像有一種催促,一種莫名的、卻又是分明無可逃避的惶恐--年輕人起來了,他呢?原來他也已經(jīng)到了輔導青年、把希望寄托在下一代人身上的年紀了。
          他現(xiàn)在比當年的鄭之泰還要大一歲,這是真的。但他的頭發(fā)還是黑的,看來鄭之泰有點未老先衰。三十年前,他覺得鄭之泰是老頭,他怎么沒有想到如今自己也已經(jīng)“老”了呢?
          看過手稿以后,他一次又一次地與錢莉莉交談。說服錢莉莉是不容易的,問題還不在于年輕人常有的驕傲,可嘆的是她那種執(zhí)著。當錢莉莉用一兩句尖刻而又大而無當、不負責任的話把他苦口婆心的“輔導”否定掉的時候,他氣得真想動手把自己揍一頓。
          終于,她聽了他的,不是全部,而是大部分。當她一旦接受了他的指點以后,《樺樹林》的面貌是怎樣地煥然一新了啊!
          金永提著提包回家。提包里有載有《樺樹林》的大型文學期刊。他的提包變得暖人而且活潑,他的步伐變得活潑而且有力。他的眼前一會兒是鄭之泰的白發(fā),一會兒是錢莉莉的青絲,一會兒是夕陽照耀著的充滿了溫柔的生命的樺樹……當他快要到家門口的時候,他忽然發(fā)現(xiàn),《樺樹林》的最后三句話本來是可以刪去的,刪去以后全文會更加雋永和諧。但他在作品排成鉛字以前硬是沒有想到,硬是沒有把這一點給錢莉莉指出來。他的臉紅了,他的心痛了,他算什么“老師”喲,錢莉莉稱他為老師呢!
          回家以后,愛人告訴金永,錢莉莉來過,并且留下兩瓶小磨香油,一瓶廣東腐乳?!靶∧ハ阌停俊彼H徊唤?。
          錢莉莉留下了字條,字條上說:
          金永老師:
    《樺樹林》的發(fā)表,多虧了您幫忙。您為我的稿子奔走的事情,編輯部已經(jīng)透露給我了。一點小意思,聊表寸心,請笑納。您有什么事需要我辦的,亦請盡管吩咐,過幾天來看望您。
    莉莉      這……這是怎么回事?
          他一遍又一遍地看著字條。
          打擊是沉重的。
    (有刪改)(1)下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不恰當?shù)囊豁検?!--BA-->
     

    A.金永在得知錢莉莉的《樺樹林》發(fā)表時,想起自己的第一篇作品和第一個責任編輯,表現(xiàn)了他對那位編輯的永生難忘的記憶和無限的感激之情。
    B.文中寫金永對自己恩師鄭之泰的回憶與金永對錢莉莉的培養(yǎng),既互相映襯,又形成了鮮明的對比。
    C.《樺樹林》的最后三句話本來是可以刪去的,但金永未能把這一點給錢莉莉指出來,沒有指出的原因是自己當時沒有看出。
    D.金永回家時眼前出現(xiàn)了“夕陽照耀著的充滿了溫柔的生命的樺樹”,這里的“夕陽”和“樺樹”都具有象征意義。
    (2)文章開篇說,作家金永在得知錢莉莉的中篇小說《樺樹林》在第一流的大型文學期刊上發(fā)表時,“激動得流出了眼淚”。請結(jié)合文本簡要分析金永的眼淚中包含的情感。
    (3)文章以“打擊是沉重的”作結(jié),意味深長。請結(jié)合全文對這句話進行賞析。

    組卷:2引用:2難度:0.6

三、語言文字運用(20分)

  • 9.仿照下面的示例,利用所給材料續(xù)寫三句話,要求內(nèi)容貼切,句式與所給示例相同。
    言語得體,舉止優(yōu)雅,傳播優(yōu)秀文化,新時代學生應以文明自豪。
    材料:公正     誠信     友善
    遵守社會公約      關(guān)懷弱勢群體      維護公共權(quán)益
    尊老愛幼   童叟無欺   克勤克儉   噓寒問暖    打擊特權(quán)   信息開明    公平競爭
     

     

     

    組卷:7引用:5難度:0.6

四.作文

  • 10.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
    《人民日報》點贊的9位中國青年:“沖得上,打得贏”的24歲文昌發(fā)射場指揮員周承鈺;“學前輩模樣,無畏逆行”的23歲廣東援鄂醫(yī)療隊護士朱海秀;“咬牙跺腳,也會堅持”的19歲長安大學學生徐卓立;“頑強堅韌,向夢出發(fā)”的18歲罕見病“龐貝病”患者王唯佳;“臉龐雖稚嫩,肩膀很堅實”的00后抗洪戰(zhàn)士;“心懷夢想,劈波斬浪”的25歲遠望5號測量船航海舵手劉榮超;“盡己之力,照亮他人”的90后山區(qū)教師趙鵬菲;“接力守護,精神傳承”的30歲社區(qū)工作者汪晗;“沒有披風,卻是‘超人’”的90后快遞員黎志偉……他們是閃光的青春面孔,他們是敢擔當、肯奮斗、勇追夢的一代青年,他們成為了新時代青年的榜樣。
          高二某班級將召開一次班會,請你根據(jù)以上材料,結(jié)合自己的認識或經(jīng)歷,以“青年榜樣,助力成長”為主題,寫一篇發(fā)言稿,在班會上發(fā)言。
          要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

    組卷:4引用:2難度:0.7
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