2023-2024學(xué)年陜西省榆林市府谷中學(xué)高一（上）第一次月考?xì)v史試卷

一、選擇題（本大題共35小題，每小題2分，共計(jì)70分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。）

• 1．“中華文明探源工程”首席專家王巍說：“迄今為止最早的陶器，最早的栽培稻，最早的古城，最早的獨(dú)木舟，最早的干欄式建筑，最早的水井，都是長江流域史前先民的發(fā)明創(chuàng)造”。這可用于說明（　?。?/div>

  A．長江流域是中華文明重要起源區(qū)域

  B．中華文明的成果領(lǐng)先于世界

  C．先秦時(shí)南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平高于北方

  D．考古發(fā)掘是最重要研究途徑
  組卷：6引用：12難度：0.7

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• 2．考古證明，大約相當(dāng)于五帝后期的龍山文化時(shí)代，中國大地上邦國林立。有些都城規(guī)模較大，其中陶寺遺址中有宮殿建筑、天文建筑以及各種禮器，階級(jí)分化也比較明顯。這表明當(dāng)時(shí)該地區(qū)（　　）

  A．建立起健全的祭祀禮制	B．文明早于世界其他地區(qū)
  C．具備了國家的初始形態(tài)	D．形成了多元一體的格局
  組卷：13引用：20難度：0.6

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• 3．“天下有不順者，黃帝從而征之，平而去之?！边@一舉措的最重要的歷史作用在于（　?。?/div>

  A．?dāng)U大了黃帝部落的活動(dòng)范圍

  B．發(fā)展了黃帝部落的勢(shì)力

  C．為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)

  D．提高了黃帝的威望
  組卷：7引用：13難度：0.6

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• 4．古代中國由“傳賢”到“傳子”的政治權(quán)力轉(zhuǎn)變，標(biāo)志著（　　）

  A．王位世襲制的確立	B．分封制的初步形成
  C．宗法制發(fā)展的鼎盛	D．政治體制嚴(yán)重倒退
  組卷：39引用：11難度：0.8

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• 5．我們國家進(jìn)行人口普查時(shí)會(huì)統(tǒng)計(jì)“籍貫”。籍貫通常指的是祖父及以上父系祖先的長久居住地或曾祖父及以上父系祖先的出生地，從母系的相對(duì)較少?！凹灐眰鹘y(tǒng)源于（　?。?/div>

  A．宗法制

  B．法家思想

  C．分封制

  D．神權(quán)觀念
  組卷：31引用：16難度：0.7

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• 6．學(xué)者王國維在《殷周制度論》中強(qiáng)調(diào)“中國政治與文化之變革，莫?jiǎng)∮谝笾苤H”?！耙笾苤H”的政治變革是指（　　）

  A．君主專制制度逐步建立	B．從部落聯(lián)盟到封邦建國
  C．從貴族政治到官僚政治	D．從封邦建國到中央集權(quán)
  組卷：19引用：9難度：0.6

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• 7．在《尚書?多士》篇中，周成王告誡殷商遺民說：“爾殷遺多士，弗吊（善）旻天（上蒼），大將喪于殷。我有周佑命（助天行道），將（奉行）天明威，致王罰，敕殷命終于帝?！睋?jù)此可知，周成王旨在（　　）

  A．批判殷商敬鬼事神觀念	B．指出殷商因暴政而亡
  C．論證周革商命的合法性	D．借助宗法制維護(hù)統(tǒng)治
  組卷：5引用：10難度：0.8

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• 8．西周時(shí)期盛食器格伯簋上有一段銘文，大意是：格伯用四匹好馬與倗生交換土地，雙方剖券為憑，并實(shí)地勘定田界，具結(jié)交換事宜。這反映了當(dāng)時(shí)（　?。?/div>

  A．井田制度遭到破壞	B．土地兼并現(xiàn)象頻繁
  C．土地私有制度確立	D．周王室的權(quán)威喪失
  組卷：8引用：5難度：0.7

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• 9．西周制度中規(guī)定，天子用九鼎八簋、大夫五鼎四簋、士三鼎二簋。然而在湖北出土的曾侯乙（戰(zhàn)國早期）墓中卻完全采用了九鼎八簋的組合方法，并且陪葬的物品中有一套完整的編鐘。這說明戰(zhàn)國時(shí)期（　　）

  A．禮樂制度遭到挑戰(zhàn)	B．民族交融頻繁
  C．私有財(cái)產(chǎn)開始出現(xiàn)	D．宗法觀念淡化
  組卷：13引用：26難度：0.5

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• 10．識(shí)讀地圖是學(xué)習(xí)歷史的重要內(nèi)容之一，如圖屬于哪一時(shí)期的形勢(shì)圖（　?。?br />

  A．西周時(shí)期

  B．春秋時(shí)期

  C．戰(zhàn)國時(shí)期

  D．秦朝時(shí)期
  組卷：14引用：14難度：0.8

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• 11．公元前513年，晉國的趙鞅、荀寅率軍在汝水岸邊筑城，向百姓征收鐵賦，用于鑄鼎并在上面書寫《刑書》。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)（　?。?/div>

  A．兼并戰(zhàn)爭時(shí)有發(fā)生	B．冶鐵業(yè)得到一定發(fā)展
  C．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)使用鐵器	D．晉國最早頒布成文法
  組卷：17引用：9難度：0.5

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• 12．春秋時(shí)期，中原貴族與周邊民族通婚之事時(shí)常發(fā)生，諸侯如晉獻(xiàn)公先后娶四位戎女為妻，趙簡子將其女嫁給代國國君，士大夫階層如趙衰在隨晉文公流亡期間娶赤狄女為妻，魯國公孫敖曾先后兩次與齊國聯(lián)姻。這反映出當(dāng)時(shí)（　?。?/div>

  A．華夷之辨理念已被拋棄

  B．夷狄華夏認(rèn)同意識(shí)日益深化

  C．傳統(tǒng)宗法秩序逐漸崩潰

  D．民族交融得到了一定的發(fā)展
  組卷：10引用：8難度：0.5

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二、非選擇題（本大題包括2小題，第36題16分，第37題14分，共30分。）

• 36．閱讀材料，回答問題。
  材料一  分封制的核心內(nèi)容是授民、授疆土。經(jīng)過周初大分封，形成了以周天子為天下共主，各地諸侯共同拱衛(wèi)王室的眾星拱月般的政治格局。王室通過分封諸侯，加強(qiáng)了中央王國與地方諸侯的縱向聯(lián)系。同時(shí)，由于西周諸侯國之間多有同宗共祖的宗親關(guān)系或互為婚姻的姻親關(guān)系，也使得諸侯國之間的橫向聯(lián)系加強(qiáng)。從強(qiáng)化中央統(tǒng)治及促進(jìn)與地方諸侯間的聯(lián)系來講，分封制無疑發(fā)揮了積極作用。
  ——摘編自郭炎《淺談分封制得與失》材料二  從制度建設(shè)而言，秦郡縣制作為治理機(jī)制的確立，取決于統(tǒng)治技術(shù)的革新，這一革新的關(guān)鍵內(nèi)容是官僚制的成長。在這一制度下，官僚從君主手上領(lǐng)取俸祿，對(duì)君主負(fù)責(zé)，還要接受考核，官僚之間也以科層制形成官僚體系。就郡縣內(nèi)部而言，郡設(shè)有郡守、郡尉和監(jiān)御史?？の臼强な氐母甭?，監(jiān)御史直接屬于中央的御史大夫。縣一級(jí)，大縣設(shè)令，小縣設(shè)長，領(lǐng)有縣丞、縣尉。自秦始皇在全國范圍內(nèi)推行單一的郡縣制，中間經(jīng)由漢武帝予以穩(wěn)定，在兩千多年的歷史中，郡縣制一直是中國古代國家的基石。
  ——摘編自李磊《真實(shí)的郡縣制：并非秦朝首創(chuàng)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡述西周分封制的作用。
  （2）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析西周分封制與秦朝郡縣制的不同，并談?wù)勀銓?duì)二者的認(rèn)識(shí)。
  組卷：2引用：2難度：0.4

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• 37．閱讀下列材料，回答問題。
  材料一：戰(zhàn)國后期，諸子已開始嘗試以自己的學(xué)說統(tǒng)一思想。《呂氏春秋?不二》篇宣稱：“聽眾人議以治國，國危無日矣?！薄肮室粍t治，異則亂。一則安，異則危。”思想大一統(tǒng)被提到了十分醒目的位置。
  ——摘自張岱年方克立《中國文化概論》
  材料二：董仲舒認(rèn)為大一統(tǒng)是天地的通經(jīng)常道，并提出思想大一統(tǒng)——獨(dú)尊儒術(shù)的建議：“臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣?！倍偈娉珜?dǎo)的大一統(tǒng)思想，始終貫穿于中華民族的歷史發(fā)展進(jìn)程中，對(duì)中華文化走向和中華民族精神的塑造產(chǎn)生了深遠(yuǎn)而巨大的影響。當(dāng)然，獨(dú)尊儒學(xué)后來走向極端，把儒學(xué)神學(xué)化、宗教化，也有其顯著的弊端，對(duì)中國古代社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了不可忽視的負(fù)面影響。
  ——摘編自劉丹忱《董仲舒“大一統(tǒng)”理論對(duì)中華統(tǒng)一多民族國家的歷史作用》等（1）根據(jù)材料一、二，指出兩則材料思想主張的相同之處，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其思想出現(xiàn)的原因。
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括董仲舒思想主張的影響。
  組卷：7引用：9難度：0.5

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