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2021-2022學(xué)年陜西省延安市富縣高級中學(xué)高二(上)期中歷史試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題(本大題共40小題,每小題1.5分,共60分)

  • 1.孔子主張“仁者愛人”,以仁愛之心待人;墨子強(qiáng)調(diào)“兼相愛、交相利”。造成兩者觀點(diǎn)不同的主要原因在于( ?。?/h2>

    組卷:0引用:5難度:0.6
  • 2.漢武帝尊崇儒術(shù)的根本目的是( ?。?/h2>

    組卷:9引用:2難度:0.8
  • 3.漢初70年實(shí)行“無為而治”,黃老思想占統(tǒng)治地位,儒學(xué)與陰陽、墨、名、法同屬被統(tǒng)治觀念。這一現(xiàn)象形成的原因是( ?。?/h2>

    組卷:32引用:5難度:0.4
  • 4.在世界文明的“軸心時代”(公元前6-前3世紀(jì)),人類首次覺醒,理性思維所創(chuàng)造的精神文化決定著其后諸民族的文化走向。在當(dāng)時的中國最具典型意義的現(xiàn)象是( ?。?/h2>

    組卷:15引用:153難度:0.8
  • 5.“天下莫大于秋毫之末,而泰山為小?!毕铝信c此主張屬于一個思想流派的是(  )

    組卷:2引用:3難度:0.7
  • 6.儒家主張以德治國,道家主張以道治國,墨家主張以愛治國,法家主張以法治國。他們的共同點(diǎn)是( ?。?/h2>

    組卷:26引用:26難度:0.8
  • 7.李贄強(qiáng)調(diào)“人即道,道即人”,顧炎武認(rèn)為“天下乃天下人之天下,非一人之天下”。上述言論產(chǎn)生的根本原因是( ?。?/h2>

    組卷:23引用:9難度:0.5
  • 8.隋唐以前,官府設(shè)有譜局,考定父、祖的官爵和門第。隋唐后該現(xiàn)象逐步消失,主要原因是( ?。?/h2>

    組卷:59引用:98難度:0.9
  • 9.唐詩中有大量關(guān)于歌舞、球類、龍舟、武藝、踏青、爬山等運(yùn)動的描寫,并有大量描寫女性運(yùn)動的作品。王維有詩云:“蹴鞠(指足球)屢過飛鳥上,秋千競出垂楊里?!边@說明唐代(  )

    組卷:47引用:46難度:0.7
  • 10.下面為古代的一首詩歌名篇中的句子:“余既滋蘭之九畹兮,又樹蕙之百畝。畦留夷與揭車兮,雜杜蘅與芳芷。冀枝葉之峻茂兮,愿埃時乎吾將刈。雖萎絕其亦何傷兮,哀眾芳之蕪穢?!毕铝袑χ龀龅脑u述最合理的是( ?。?/h2>

    組卷:0引用:1難度:0.8
  • 11.宋元文化高度繁榮,能代表當(dāng)時科技水平重大成就的有( ?。?br />①活字印刷術(shù)
    ②王禎發(fā)明轉(zhuǎn)輪排字盤
    ③指南針用于航海
    ④火藥在軍事上廣泛使用

    組卷:2引用:2難度:0.6
  • 12.中國古代科技取得了杰出成就,下列關(guān)于中國古代科技說法正確的是(  )

    組卷:2引用:11難度:0.7
  • 13.宋代不管是公學(xué)還是私學(xué),都有一個收藏豐富的圖書館可供學(xué)生自己閱讀并展開討論。這一局面的出現(xiàn)得益于( ?。?/h2>

    組卷:9引用:4難度:0.7
  • 14.《論語?為政》:“《詩》三百,一言以蔽之,曰‘思無邪’!”以下關(guān)于《詩》的說法正確的(  )

    組卷:4引用:3難度:0.6

二、材料分析題

  • 43.不同的歷史時代有各自時代的核心價值觀,深刻地影響著不同時代社會歷史的發(fā)展。
    材料一 自由主義是資本主義的核心價值觀。在資本主義社會,市場經(jīng)濟(jì)的基本原則是等價交換,交換的主體雙方必須作為平等的商品所有者出現(xiàn)在市場上,否則市場不可能發(fā)展起來,于是人生而平等就成為最基本的觀念。近代以來,由洛克、盧梭、康德、斯密等資產(chǎn)階級先驅(qū)思想家建立了自由主義思想體系。他們認(rèn)為,第一,人生而自由,這是人不可剝奪的天賦權(quán)利,也就是人具有同樣的平等的自由權(quán)利。第二,在社會實(shí)踐中,法律面前人人平等,人人具有平等的法律權(quán)利。第三,自由首先是個人的自由,個人是自由的本位,個人主義是自由主義的優(yōu)先原則。然而,人類社會進(jìn)入資本主義制度后,無休止的戰(zhàn)爭和掠奪,對落后民族的慘無人道的屠殺,勞動階級的極端貧困,統(tǒng)治階級的腐敗與墮落,使追求平等的人類仍然生活在不平等的社會之中。
    ——摘編自關(guān)曉麗《兩種歷史文化背景下的中西核心價值觀差異探析》材料二 辛亥革命后,共和國建立起來了,但是中國社會并未發(fā)生實(shí)質(zhì)性的變革與進(jìn)步。具有民主革命思想的知識分子“于失望之余,繼續(xù)探求救國之道,終于獲得了新的覺悟,深感以往努力的方向,過于偏重西方形式的模仿,未曾觸及西方立國的根本精神。變革政治,首須變革社會,變革社會,首須變革人心”。
    ——(郭廷以《近代中國史綱》)亦即必須清算阻礙社會進(jìn)步的傳統(tǒng)價值觀。(1)依據(jù)材料一,概括資本主義核心價值觀的主要內(nèi)涵。分析資本主義核心價值觀形成的社會歷史背景和在資本主義發(fā)展過程中呈現(xiàn)出來的矛盾性。
    (2)洋務(wù)運(yùn)動、維新變法、辛亥革命對于作為傳統(tǒng)核心價值觀的儒家思想分別持什么態(tài)度?新文化運(yùn)動是如何“變革人心”、彌補(bǔ)此前歷史缺陷的?

    組卷:0引用:3難度:0.6
  • 44.閱讀材料,回答問題。
    材料:1864-1914年間中國“民主”一詞使用數(shù)量統(tǒng)計圖(使用數(shù)量)
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    根據(jù)材料及所學(xué)知識,指出中國1864-1914年間任一時段對“民主”一詞的總體使用情況并分析原因。(要求:提取信息準(zhǔn)確;分析邏輯清晰;史論結(jié)合。)

    組卷:0引用:1難度:0.6
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