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2022-2023學(xué)年吉林省長(zhǎng)春實(shí)驗(yàn)中學(xué)高一（上）期末語(yǔ)文試卷

發(fā)布：2024/4/20 14:35:0

一、（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

1．閱讀下面的文字，完成問題。
“民以食為天”，普通民眾對(duì)飲食一直都非常重視。對(duì)于傳統(tǒng)儒家禮樂文化而言，“夫禮之初，始諸飲食”（《禮記》）。然而，這種歷時(shí)悠久、約定俗成的歷史傳統(tǒng)是否就說明了中國(guó)飲食的共食制已經(jīng)擁有了最大的正當(dāng)性呢？
      最早的史前氏族文化階段，由于生產(chǎn)力低下，人類只能通過共同勞作來(lái)求得生存，勞動(dòng)生產(chǎn)的成果并不豐富，生產(chǎn)資料實(shí)行嚴(yán)格的平均分配制度，可謂是“天下為一家，而無(wú)私織私耕，共寒而寒，共饑其饑”。采集的食物也是共同所有，食物通過加工后，按照人數(shù)平分，然后各自進(jìn)餐。這種飲食模式持續(xù)時(shí)間十分漫長(zhǎng)，即便是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)進(jìn)一步發(fā)展，集體生活形式開始向家庭生活過渡，氏族內(nèi)部出現(xiàn)階級(jí)分化和貧富差距，也沒有被改變。
      等到商周時(shí)期，中國(guó)人開始席地而坐，憑俎案而食，人各一份，分食制成為非常厚重的一種飲食傳統(tǒng)。這種飲食方式一直延續(xù)到唐中期，普通民眾恐怕也是如此，《后漢書?逸民傳》中所記錄的孟光與梁鴻夫妻倆“舉案齊眉”的典故，可謂是對(duì)平民日常生活飲食方式的一個(gè)側(cè)面寫照。
      魏晉南北朝，少數(shù)民族與漢族的文化逐漸融合，也帶來(lái)了飲食風(fēng)俗的變化，高桌大椅的出現(xiàn)，促使大家開始圍桌而坐，有了“共食”的那種氣氛而已。實(shí)際上，在一些晚唐五代的上流階層飲宴場(chǎng)合中，基于長(zhǎng)幼尊卑、主客有別的觀念，還是會(huì)在筵席中實(shí)行分餐制，是否“經(jīng)濟(jì)”反而不是首先要考慮的問題。如南唐《韓熙載夜宴圖》里面就保留了一幅生動(dòng)的古代飲宴的分食“現(xiàn)場(chǎng)”。
      到了唐末宋初，食材的多元化、烹飪樣式的多變極大地豐富了宋代餐桌的菜色，教坊酒樓、勾欄瓦舍等公共飲食空間的出現(xiàn)，促使飲食文化走向商業(yè)化，這是中國(guó)民眾飲食文化的一次重要改革。美食開始從豪門貴族走向街頭百姓，從琳瑯滿目的饗宴到貼近民眾的茶樓酒肆，極大地豐富了當(dāng)時(shí)百姓的飲食活動(dòng)。而且，不管是何種飲食情境，但凡是有客人上門，“好客”的中國(guó)人常會(huì)以豐盛的菜肴來(lái)款待客人，席間主人還會(huì)“勸菜”，既是主人害怕客人因?yàn)檫^于謙遜而吃不到美食的緣故，也是主人表達(dá)視乎遠(yuǎn)客為自己人，并不見外的一種情感流露，通過“共食”這一中式飲食風(fēng)俗習(xí)慣，主客之間的距離一下就被拉近了。
      總體上而言，無(wú)論是日常的家庭飲膳還是社交性的公共宴飲，中國(guó)飲食方式從分食制逐漸變成以共食制為主，并且由此產(chǎn)生了一些與之相匹配的相匹配的飲食習(xí)俗?！肮彩持啤辈粌H僅只是一種基于經(jīng)濟(jì)的考慮來(lái)合力分享豐富美食，更是一種“平等”姿態(tài)的體現(xiàn)，正是有這一層傳統(tǒng)文化的人情底色，在中國(guó)的社會(huì)生活中，共食制仍然符合多數(shù)普通民眾的飲食就餐觀念。在當(dāng)代公共生活中，飲食風(fēng)俗也將在現(xiàn)代衛(wèi)生與身體觀念的影響下，通過民眾的傳習(xí)與接受，不斷潛移默化，從而形成一套契合當(dāng)代中國(guó)人的飲食實(shí)踐模式。
（摘編自林海聰《分餐與共食--關(guān)于中國(guó)近代以來(lái)的漢族飲食風(fēng)俗變革考論》）（1）下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

A.飲食是中國(guó)日常生活的重要組成部分，關(guān)乎著民眾的生存，也是傳統(tǒng)儒家禮樂文化的根基。
B.唐末宋初，我國(guó)飲食文化走向商業(yè)化的改革與餐桌菜色的豐富、公共飲食空間的出現(xiàn)有關(guān)。
C.史前氏族文化階段人類共同勞作，實(shí)行分食制；商周時(shí)席地而坐和魏晉南北朝時(shí)圍桌而坐，卻是共食制。
D.在現(xiàn)代生活中，無(wú)論是日常家庭飲膳還是社交性公共宴飲，中國(guó)人都會(huì)選擇共食的方式。
（2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

A.文章肯定飲食的作用并按歷史順序來(lái)論述我國(guó)飲食方式從分食制向共食制的演變過程。
B.文章從歷史發(fā)展、共食優(yōu)點(diǎn)等方面回答了中國(guó)傳統(tǒng)的共食制是否具有正當(dāng)性的問題。
C.文章多次引用文獻(xiàn)資料都是為了論證古代中國(guó)人的飲食方式是分食制，增強(qiáng)文章說服力。
D.文章采用總分總結(jié)構(gòu)、先提出問題，再以史實(shí)分析問題，最后得出結(jié)論并補(bǔ)充論述。
（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

A.不同民族間的融合可以帶來(lái)飲食習(xí)俗的變化，比如中國(guó)人的飲食方式由分食變成共食就是這種變化的結(jié)果。
B.晚唐五代雖已出現(xiàn)高桌大椅，但當(dāng)時(shí)上流階層的筵席中仍有分餐制，這與他們的地位、身份不同有關(guān)。
C.共食制成為中國(guó)人主要的飲食方式，有歷史演變過程的選擇，有基于經(jīng)濟(jì)的考慮，也體現(xiàn)了人與人的“平等”。
D.在抗擊新冠疫情的當(dāng)下，共食之余提倡使用“公筷”，情感與衛(wèi)生并重，不失為一種兩全其美的折中方案。
組卷：8引用：4難度：0.6
解析

（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
材料一：
      神舟十二號(hào)，簡(jiǎn)稱“神十二”，為中國(guó)載人航天工程發(fā)射的第十二艘飛船，它執(zhí)行的是空間站關(guān)鍵技術(shù)驗(yàn)證階段的第四次飛行任務(wù)，也是空間站階段首次載人飛行任務(wù)。
      2021年4月，神舟十二號(hào)載人航天飛行任務(wù)船箭分批安全運(yùn)抵酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心。6月，根據(jù)規(guī)劃，神舟十二號(hào)的3名航天員將成為“天和”核心艙的首批“入住人員”，并在軌駐留，開展艙外維修維護(hù)、設(shè)備更換、科學(xué)應(yīng)用載荷等一系列操作。6月15日，神舟十二號(hào)載人飛行任務(wù)標(biāo)識(shí)正式發(fā)布。
      2021年6月17日9時(shí)22分，搭載神舟十二號(hào)載人飛船的長(zhǎng)征二號(hào)F遙十二運(yùn)載火箭，在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心點(diǎn)火發(fā)射，順利將聶海勝、劉伯明、湯洪波3名航天員送入太空，發(fā)射任務(wù)取得圓滿成功。
      2021年6月17日15時(shí)54分，神舟十二號(hào)載人飛船入軌后采用自主快速交會(huì)對(duì)接模式，成功對(duì)接于天和核心艙前向端口，與此前已對(duì)接的天舟二號(hào)貨運(yùn)飛船一起構(gòu)成三艙（船）組合體。
（摘自《百科》）材料二：
      面對(duì)記者提問，航天員們表示要完成空間站任務(wù)，最苦最累的是水槽中的訓(xùn)練。大家都知道，要走出密封艙到太空進(jìn)行出艙活動(dòng)，就必須穿艙外航天服，所以穿著相當(dāng)于艙外航天服的水下訓(xùn)練服在水槽中進(jìn)行訓(xùn)練可以模擬在太空失重環(huán)境下的出艙活動(dòng)?！吧袷比蝿?wù)的艙外作業(yè)時(shí)間長(zhǎng)，航天員劉伯明說：“我們?cè)谒掠?xùn)練基本都是6個(gè)小時(shí)，在水下高強(qiáng)度訓(xùn)練，往往得靠信念和毅力支撐?！?br />      航天員湯洪波稱：“我們的訓(xùn)練重點(diǎn)之一，毫無(wú)疑問就是出艙。整個(gè)出艙程序非常復(fù)雜，專業(yè)知識(shí)、操作技能都很繁雜，信息量巨大。大家都關(guān)注出艙那一刻，其實(shí)航天員在出艙前要準(zhǔn)備很多天，出艙當(dāng)天也要準(zhǔn)備好幾個(gè)小時(shí)才能打開艙門執(zhí)行出艙任務(wù)。”
      航天員聶海勝在回答《人民日?qǐng)?bào)》記者提問時(shí)說：“和神舟七號(hào)任務(wù)出艙不同，神舟十二號(hào)任務(wù)的出艙活動(dòng)時(shí)間長(zhǎng)、任務(wù)重，一次出艙長(zhǎng)達(dá)6個(gè)小時(shí)左右。還要第一次進(jìn)行人和艙外機(jī)械臂的配合，復(fù)雜性和艱巨性會(huì)超出想象?！?br />      航天員劉伯明也對(duì)記者說：“第一次出艙，我們要提前準(zhǔn)備，兩次出艙任務(wù)的間隔時(shí)間又很短。出艙后還要進(jìn)行首次人和機(jī)械臂的協(xié)同配合。機(jī)械臂只是大范圍地?cái)[動(dòng)，把航天員載到艙外作業(yè)點(diǎn)附近。在艙外作業(yè)點(diǎn)進(jìn)行精細(xì)操作，一個(gè)人攜帶的工具有限，操作難度大，有可能需要另外一名航天員配合，兩個(gè)人共同到作業(yè)點(diǎn)把任務(wù)完成。因此，既考驗(yàn)機(jī)械臂操作的可靠性、安全性、靈活性，是否會(huì)和艙壁發(fā)生碰撞等，也考驗(yàn)航天員在艙外的配合能力?！?br />（節(jié)選自《北京日?qǐng)?bào)》2021-06-21）材料三：
      近日，貴州遵義山里的木匠毛鳳翔為了致敬祖國(guó)的航天事業(yè)，特尋來(lái)木頭著手打造木制神舟十二號(hào)飛船和火箭。制作過程中，毛鳳翔全程采用手工制造，且把一些祖祖輩輩傳下來(lái)的制木工具和技藝運(yùn)用其中。經(jīng)過兩天的時(shí)間，木制神舟十二號(hào)終于完工。毛鳳翔表示，因?yàn)榭吹缴裰凼?hào)發(fā)射的一瞬間，心里非常激動(dòng)，所以有了這個(gè)想法，用自己的傳統(tǒng)手藝向祖國(guó)的航天事業(yè)點(diǎn)贊、致敬。
（中國(guó)新聞網(wǎng)2021-06-21）（1）下列對(duì)神舟七號(hào)和神舟十二號(hào)的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是

A.神舟七號(hào)和神舟十二號(hào)的航天員都有出艙任務(wù)。
B.神舟七號(hào)的載人飛行不屬于中國(guó)航天工程的空間站階段。
C.神舟七號(hào)的航天員執(zhí)行出艙任務(wù)時(shí)不需要和機(jī)械臂的協(xié)同配合。
D.與神舟七號(hào)的出艙任務(wù)相比，神舟十二號(hào)艙外作業(yè)時(shí)間長(zhǎng)、任務(wù)重、兩次出艙任務(wù)間隔時(shí)間短。
（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.神舟十二號(hào)載人飛船入軌后與天和核心艙的前向端口、天舟二號(hào)貨運(yùn)飛船構(gòu)成三艙組合體。
B.材料二側(cè)重于寫神舟十二號(hào)任務(wù)的出艙活動(dòng)的難度和為出艙活動(dòng)要做的準(zhǔn)備。
C.材料三的新聞標(biāo)題可以擬作：貴州木匠制作木質(zhì)神舟十二號(hào)致敬中國(guó)航天。
D.三則材料語(yǔ)言客觀平實(shí)，突顯了實(shí)用類文本的特征。
（3）把材料一、二、三加工成一篇關(guān)于神舟十二號(hào)的通訊報(bào)道，你會(huì)給報(bào)道定一個(gè)什么標(biāo)題？如果圍繞這個(gè)標(biāo)題把三個(gè)材料分成三個(gè)部分，請(qǐng)為每個(gè)部分?jǐn)M寫一句話提綱。
組卷：3引用：6難度：0.6
解析

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
榆錢
佚名      三月里的一場(chǎng)細(xì)雨，淋濕了鄉(xiāng)村里的老榆樹，薄薄的晨霧中，一串串墨黑的小絨球在榆樹上悄然萌發(fā)。風(fēng)一吹，小絨球搖搖擺擺晃動(dòng)起來(lái)，仿佛小溪里游動(dòng)的蝌蚪，鄉(xiāng)村也悠悠地晃動(dòng)起來(lái)。年少不知愁滋味，榆錢一上樹，三五一群的娃娃就盤算著去哪棵老榆樹上捋榆錢。放學(xué)的書包來(lái)不及扔回家，村頭那棵最高最粗的老榆樹就成了娃娃們的目標(biāo)。蹭破了小肚皮，榆錢已經(jīng)一把把捋下了，急急地揉進(jìn)嘴里，唇齒間淌滿馨香和甜美。小肚子鼓起來(lái)了的娃娃們還不肯罷休，捋一把榆錢放風(fēng)里，看誰(shuí)的榆錢飄得遠(yuǎn)，誰(shuí)的榆錢飛得高。
      榆錢在母親的手里，變成了飯桌上的美味。榆錢餅，榆錢粥，涼拌榆錢，常讓娃娃們胃口大開。母親做的“榆錢苦累”我最愛吃。將榆錢洗凈，和入白面兒，拌成小疙瘩，細(xì)細(xì)碎碎的，放在篦子上蒸，出鍋后，放進(jìn)剁碎的雞腿蔥，加蒜末、鹽、明油，那叫一個(gè)香?。∶磕昱沃苠X掛樹，其實(shí)就是盼著那頓“榆錢苦累”的美味呢。
      榆錢的生命很短，十幾天工夫，就枯黃了身子，在一場(chǎng)晚來(lái)的風(fēng)中，沸沸揚(yáng)揚(yáng)地漫天飄舞，像是下了一場(chǎng)榆錢雨。院里，野地，空氣中，浮動(dòng)著淡黃的身影，那片片小而圓的榆錢，結(jié)著一顆顆籽實(shí)，在泥土中，田畦間，磚縫里尋找自己的家，待來(lái)年，那里，興許就有一個(gè)榆樹的生命萌發(fā)。
      榆錢落了，葉子新生出來(lái)，鄉(xiāng)間的空氣里飄浮著青葉的味道。嫩嫩的榆樹葉走進(jìn)莊稼人的飯盆里，瓷碗里，有了榆樹葉的裹挾，鄉(xiāng)下人的肚子溫飽了幾多天。
      記憶中最深的味道，是母親將晾干舂好的榆皮面摻入玉米面，紅薯面，高粱面里，做成飴饹湯，玉米捧子餅，那些難以下咽的食物，立刻變得爽滑勁道。
      榆樹是鄉(xiāng)村里最常見的樹種之一。鄉(xiāng)下人蓋房子的檁條，大多是自家多年生的榆樹或楊樹，“千年柳樹萬(wàn)年榆”，可見榆樹的材質(zhì)是多么堅(jiān)硬。院子不管大小，必定會(huì)栽有一兩棵榆樹的。家里第一次蓋新房，碗口粗的檁條，是父親砍了院里的幾棵老榆樹做成的。新屋落成的時(shí)候，在老榆樹的位置，一棵棵手指般粗細(xì)的嫩榆，已經(jīng)高出了我許多。
      老家的屋子二十多年了，那一根根的房檁，依然堅(jiān)硬如初，身形毫不扭曲。
      在榆錢串起的又一個(gè)春天，行走在鄉(xiāng)村七拐八繞卻又平坦的巷子里，我試圖尋找一棵探出高墻的榆樹，捋下一把清香入口。然而這試圖落空了--也許兒時(shí)放進(jìn)風(fēng)里的榆錢，飄得太遠(yuǎn)，飛得太高，再也回不來(lái)了……
      村莊在身后漸行漸遠(yuǎn)，唇齒間依然留著榆錢的味道，噙著它一路走下去，心里便有了一座村莊，村莊里便有了一個(gè)院落，院落里便有了一顆榆樹，榆樹上便掛滿了榆錢……
（有刪改）（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

A．文章從榆樹落筆，寫榆錢、榆葉，再回到榆樹照應(yīng)開頭，然后再次寫榆錢深化主題。
B．“小絨球搖搖擺擺晃動(dòng)起來(lái)”“鄉(xiāng)村也悠悠地晃動(dòng)起來(lái)”，一實(shí)一虛化靜為動(dòng)寫得十分巧妙。
C．“年少不知愁滋味”是指鄉(xiāng)村孩子不懂事，看見榆錢掛滿樹就無(wú)心學(xué)習(xí)，爭(zhēng)相上樹捋榆錢吃。
D．“行走在鄉(xiāng)村七拐八繞卻又平坦的巷子里”“高墻”暗示了農(nóng)村的變化，為后文的鄉(xiāng)愁做鋪墊。
（2）理解文中劃線句子的含義和作用。
（3）結(jié)合全文，簡(jiǎn)要概括榆樹的特點(diǎn)和精神品質(zhì)。
組卷：0引用：2難度：0.7
解析

（四）文言文閱讀（本題共1小題，19分）

4．閱讀下面的文言文，完成下列各題。
      甘文輥，字炳如，漢軍正藍(lán)旗人，善騎射，喜讀書，尤慕古忠孝事。以官學(xué)生授兵部筆帖式^①，累遷禮部啟心郎，屢奉使稱旨。康熙初，授大理寺少卿，遷順天府府尹。崇文門榷稅不平，疏劾之。廷議令兼攝，文焜曰：“言之而居之，是利之也?！惫剔o。六年，授直隸巡撫，奏復(fù)巡歷舊制。單車按部，適保定、真定所屬諸縣患水災(zāi)，疏請(qǐng)蠲歲賦。總督白秉真以賑費(fèi)浩繁，請(qǐng)聽官民輸銀米，文焜斥廉俸以助。議敘，加工部侍郎。
      七年，遷云貴總督，駐貴陽(yáng)。時(shí)吳三桂鎮(zhèn)云南，欲藉邊釁固兵權(quán)，詭報(bào)土蕃康東入寇，紿文焜移師，又陰嗾凱里^②諸苗乘其后。文焜策康東無(wú)能為，凱里近肘腋，不制將滋蔓，先督兵搗其巢，斬苗酋阿戎。既平，約云南會(huì)剿康東，三桂慮詐泄，謂康東已遠(yuǎn)遁，由是益憚之。文焜巡歷云、貴各府州皆遍。十年，遭母憂，上命在任守制。文焜又遣兵擊殺臻剖苗酋阿福。疏乞歸葬，許給假治喪。三桂請(qǐng)以云南巡撫兼督篆令督標(biāo)兵悉詣云南受節(jié)度而以利啖之冀為已用。
      十二年，文焜還本官，適撒藩議起。三桂反，殺巡撫朱國(guó)治，遣其黨逼貴陽(yáng)。文焜聞變，使族弟文炯赍奏入告，牒貴州提督李本深率兵盤江。本深已懷貳，先以書覘文焜意。文焜手書報(bào)之，期效張巡、南霽云誓死守，而本深不之顧。本深標(biāo)兵已受三桂餌，紛潰弗聽調(diào)。文焜度貴陽(yáng)不可守，令妾率婦女七人自經(jīng)死，獨(dú)攜第四子國(guó)城赴鎮(zhèn)遠(yuǎn)，思召湖北兵扼險(xiǎn)隘，使賊不北出。十二月朔，至鎮(zhèn)遠(yuǎn)，守將江義已受偽命，拒弗納。文焜渡河至吉祥寺，義遣兵圍之。文焜望闕再拜，拔佩刀將自殺，國(guó)城大呼請(qǐng)先死，奪其刀以刎而還之，尸乃踣，血濺文焜衣。文焜曰：“是兒勇過我！”遂自殺，年四十有二。
      亂平，貴州巡撫楊雍建以文焜治績(jī)及死事狀上聞，予優(yōu)恤，贈(zèng)兵部尚書，謚忠果。
（選自《清史稿》，有刪改）[注]①筆帖式：滿語(yǔ)，意為辦理文件、文書的人。②凱里：地名，在今貴州省。后文“臻剖”亦同。
（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A．三桂請(qǐng)以云南巡撫/兼督篆令/督標(biāo)兵悉詣云南受節(jié)度/而以利啖之/冀為己用。
B．三桂請(qǐng)以云南巡撫兼督篆/令督標(biāo)兵悉詣云南受節(jié)度/而以利啖之/冀為己用。
C．三桂/請(qǐng)以云南巡撫兼督篆令/督標(biāo)兵悉詣云南受節(jié)度而以利/啖之冀為己用。
D．三桂請(qǐng)以云南巡撫兼督篆/令督標(biāo)兵悉詣云南/受節(jié)度而以利/啖之冀為己用。
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

A．“康熙”是年號(hào)。年號(hào)是古代皇帝紀(jì)年的名稱。自漢武帝建元元年（前140年）開始，歷代皇帝都立年號(hào)，如“貞觀”“康熙”等。有時(shí)一帝換多次年號(hào)，明清兩代一般是一個(gè)皇帝一個(gè)年號(hào)。
B．“工部侍郎”，明清兩朝六部之一工部副長(zhǎng)官，明代正三品。工部為管理全國(guó)工程事務(wù)的機(jī)關(guān)。
C．“母憂”，母親的喪事。古代官員遭逢父母去世，按照規(guī)定需要離職居家守喪。清方苞《兵部尚書范公墓表》：“（康熙）三十九年秋九月，以母憂回籍，既葬，奉命督修華家口運(yùn)河?！?br />D．“朔”，天文學(xué)名詞，又稱新月。指農(nóng)歷每月的十五。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A．甘文煜屢次奉旨辦事都深合皇上的旨意；升任為順天府府尹后，曾上奏章檢舉崇文門商業(yè)稅收不公這一事情。
B．甘文焜審時(shí)度勢(shì)，面對(duì)復(fù)雜軍情，使吳三桂的陰謀破產(chǎn)，打擊了苗族地方武裝，消除了云南邊患。
C．由于甘文煜向朝廷提出任憑官府百姓捐獻(xiàn)銀錢糧米來(lái)賑災(zāi)的請(qǐng)求，并親自拿出自己的俸祿救助百姓，朝廷對(duì)其優(yōu)良治績(jī)加以獎(jiǎng)勵(lì)，任命他為工部侍郎。
D．甘文焜朝京城方向拜了兩拜，拔出佩刀想要?dú)⑺淖痈蕠?guó)城并且大喊請(qǐng)求先死，甘國(guó)城奪下甘文焜的佩刀先自刎然后還給甘文焜，尸體才仆倒在地，鮮血濺到甘文焜的衣服上。
（4）把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①單車按部，適保定、真定所屬諸縣患水災(zāi)，疏請(qǐng)蠲歲賦。
②既平，約云南會(huì)剿康東，三桂慮詐泄，謂康東已遠(yuǎn)遁，由是益憚之。
組卷：1引用：2難度：0.6
解析