2023-2024學(xué)年北京市育才學(xué)校高一（上）期中歷史試卷

一、選擇題，本部分共38題，1—32每題1.5分，33—38每題2分，共60分。在每題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，選出最符合題目要求的一項(xiàng)。

• 1．在距今4000多年前的山西陶寺遺址中有宮殿建筑、天文建筑，還有眾多墓葬。其中少數(shù)大型墓里均有一、二百件隨葬品，包括禮樂(lè)重器和玉器，許多中型墓中也有較豐富的隨葬品，大量小型墓隨葬品則十分貧乏，有的甚至一無(wú)所有。據(jù)此可以推斷當(dāng)時(shí)（　　）
  ①私有制已經(jīng)產(chǎn)生
  ②階級(jí)分化明顯
  ③具備國(guó)家初始形態(tài)
  ④君主專(zhuān)制形成

  A．①②③

  B．①②④

  C．①③④

  D．②③④
  組卷：0引用：8難度：0.9

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• 2．商朝甲骨文中有卜問(wèn)天雨、卜禾（谷熟之意）的記載，如“帝令雨足年”。還有商王親自從事農(nóng)作的記載，如“王黍于南”等。這些卜辭說(shuō)明商朝（　　）

  A．百姓的生產(chǎn)生活富足	B．大量水利工程的開(kāi)鑿
  C．農(nóng)業(yè)是重要經(jīng)濟(jì)活動(dòng)	D．鐵制農(nóng)具和牛耕出現(xiàn)
  組卷：10引用：3難度：0.7

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• 3．子曰：“周監(jiān)（借鑒）于二代（夏、商），郁郁乎文哉！吾從周。”據(jù)此可知，孔子主張（　　）

  A．愛(ài)惜民力，為政以德	B．順其自然，無(wú)為而治
  C．己所不欲，勿施于人	D．文化傳承，恢復(fù)周禮
  組卷：11引用：6難度：0.7

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• 4．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)為了富國(guó)強(qiáng)兵，紛紛進(jìn)行變法。其中某諸侯國(guó)的變法是這一時(shí)期最為徹底的一次變法，其主要內(nèi)容有廢除井田制，重農(nóng)抑商，獎(jiǎng)勵(lì)軍功，普遍推行縣制。這一諸侯國(guó)所在區(qū)域位于如圖中的（　　）

  A．①

  B．②

  C．③

  D．④
  組卷：4引用：4難度：0.5

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• 5．春秋后期產(chǎn)生了一批私營(yíng)工商業(yè)者，其中一些人擁有相當(dāng)龐大的資產(chǎn)。此時(shí)人們對(duì)社會(huì)階層的劃分逐漸由貴賤之別轉(zhuǎn)向職業(yè)區(qū)分，即分為士、農(nóng)、工、商“四民”。由此可知，這一時(shí)期（　?。?/div>

  A．傳統(tǒng)社會(huì)秩序完全解體	B．重農(nóng)抑商政策已被打破
  C．各國(guó)通過(guò)變法富國(guó)強(qiáng)兵	D．血緣等級(jí)制遭到了破壞
  組卷：15引用：3難度：0.6

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• 6．《漢書(shū)》記載，西漢剛建立時(shí)，“剖裂疆土……藩國(guó)大者夸（跨）州兼郡，連城數(shù)十”；漢武帝時(shí)，“齊分為七，趙分為六……大國(guó)不過(guò)十余城”。造成這種變化的原因是（　?。?/div>

  A．中朝的設(shè)立	B．“推恩令”的實(shí)行
  C．西域都護(hù)府的設(shè)置	D．鹽鐵官營(yíng)的實(shí)行
  組卷：10引用：3難度：0.5

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• 7．西晉十六國(guó)時(shí)期內(nèi)遷的各民族中，匈奴族和羯族自認(rèn)為是夏朝的后裔，鮮卑族自認(rèn)為是黃帝的后裔，羌族自認(rèn)為是虞舜的后裔。對(duì)此評(píng)析正確的是（　?。?br />①北方地區(qū)民族交融進(jìn)程的完成
  ②少數(shù)民族對(duì)于中原文化的認(rèn)同
  ③各族政權(quán)力圖確立其正統(tǒng)地位
  ④榷場(chǎng)貿(mào)易加強(qiáng)了邊境商貿(mào)往來(lái)

  A．①③

  B．②④

  C．①④

  D．②③
  組卷：11引用：10難度：0.6

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• 8．《宋書(shū)》（記載南北朝時(shí)期“劉宋”政權(quán)歷史的書(shū)）中寫(xiě)道：“江南之為國(guó)盛矣……地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑?！贝爽F(xiàn)象出現(xiàn)的原因是（　?。?br />①北方人口大量南遷
  ②南方氣候有利于農(nóng)業(yè)發(fā)展
  ③南方政局相對(duì)穩(wěn)定，統(tǒng)治者重視
  ④北魏孝文帝改革大力推動(dòng)

  A．①②③

  B．①②④

  C．①③④

  D．②③④
  組卷：2引用：1難度：0.5

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• 9．以下科技發(fā)明成果，屬于魏晉南北朝時(shí)期的是（　?。?br />①蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，紙成為主要書(shū)寫(xiě)材料
  ②算出圓周率在3.1415926～3.1415927之間
  ③《禹貢地域圖》提出繪制地圖的方法
  ④印刷術(shù)、火藥和指南針三大發(fā)明基本成熟

  A．①②

  B．①④

  C．②③

  D．③④
  組卷：33引用：28難度：0.7

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• 10．古墓中的畫(huà)像磚承載著重要的歷史信息，下面的兩塊畫(huà)像磚出土于甘肅魏晉古墓，體現(xiàn)了“漢人胡食”的習(xí)俗，這可以用來(lái)研究的主題是（　　）
  

  A．江南開(kāi)發(fā)

  B．民族交融

  C．政權(quán)并立

  D．南北統(tǒng)一
  組卷：11引用：48難度：0.7

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• 11．制作年代尺是學(xué)習(xí)歷史的重要方法。下面年代尺的空白處應(yīng)填寫(xiě)（　?。?br />

  A．三國(guó)鼎立

  B．西晉統(tǒng)一

  C．隋朝統(tǒng)一

  D．科舉制創(chuàng)立
  組卷：4引用：1難度：0.9

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• 12．如圖為“大雁塔唐朝進(jìn)士題名帖”。大雁塔位于陜西西安的慈恩寺中，“雁塔題名”成為進(jìn)士及第的代稱。與此現(xiàn)象有關(guān)的制度是（　?。?/div>

  A．刺史制度

  B．察舉制

  C．九品中正制

  D．科舉制
  組卷：20引用：7難度：0.6

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• 13．唐朝高僧玄奘在貞觀初年西行前往天竺取經(jīng)，高僧鑒真六次東渡日本傳授佛法。新羅、日本向唐朝派遣了許多使節(jié)和留學(xué)生。以上史實(shí)描述的是（　　）

  A．政治制度的創(chuàng)新	B．經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展
  C．文學(xué)藝術(shù)的繁榮	D．中外文化的交流
  組卷：33引用：32難度：0.9

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二、非選擇題，本部分共3小題，共40分。

• 40．翻開(kāi)中國(guó)古代史，我們可以發(fā)現(xiàn)，改革與創(chuàng)新是貫穿古代史的一條明顯主線。
  閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。
  材料一：
  
  部分銘文釋意：“在四月丁未這一天，周康王對(duì)宜地進(jìn)行占卜之后，命令宜侯夨（cè）說(shuō)：把你遷到宜地，賜給你好酒一卣、圭瓚一陳……賜給你土地和人口。”
  材料二：
  
  部分內(nèi)容釋意：“秦始皇二十七年二月，洞庭郡政府下達(dá)到所轄各縣的政令文書(shū)，由各縣負(fù)責(zé)傳達(dá)到有關(guān)官吏與部門(mén)，并予以執(zhí)行……”
  （1）分別指出材料一和材料二反映的政治制度，并簡(jiǎn)述其作用。
  材料三：隋朝統(tǒng)一全國(guó)后，對(duì)門(mén)第世家獨(dú)霸政府的現(xiàn)象，進(jìn)行改革，改用考試的方法，向平民階層選拔新進(jìn)官員。凡考試及格的知識(shí)分子，不問(wèn)什么門(mén)第，一律委任官職……
  ——柏?fù)P《中國(guó)人史綱》（2）談?wù)劜牧先兴从车娜瞬胚x拔制度的創(chuàng)新之處。
  材料四：康雍乾三朝繪制疆域圖簡(jiǎn)況
  

  康熙朝	1708年，康熙“諭傳教西士分赴內(nèi)蒙各部、中國(guó)各省，遍覽山水城廓，用西學(xué)量法，繪畫(huà)地圖?！庇?718年，完成了《皇輿全覽圖》。
  雍正朝	沿用為康熙朝測(cè)繪地圖的西方傳教士，對(duì)于尚不能進(jìn)行精確測(cè)量的西域地區(qū)，仍在地圖上以虛線標(biāo)注。
  乾隆朝	測(cè)繪工作以大清技術(shù)人員為主，吸收在準(zhǔn)部、回部進(jìn)行實(shí)地測(cè)繪地圖的成果，訂正西藏部分錯(cuò)誤。于1760年繪成的更完整、詳細(xì)的全國(guó)地圖《乾隆內(nèi)府輿圖》，達(dá)到了中國(guó)古代地圖繪制的最高水平。

  （3）依據(jù)材料和所學(xué)，簡(jiǎn)要說(shuō)明乾隆朝繪制《乾隆內(nèi)府輿圖》的原因。
  組卷：0引用：1難度：0.5

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• 41．北方邊疆和中原內(nèi)地
  材料一：北方邊疆少數(shù)民族建立的政權(quán)與中原內(nèi)地關(guān)系的三種模式
  
  注1：圖中虛線為中原內(nèi)地與北方邊疆的地理人文分界。
  注2：箭頭中標(biāo)注的“少數(shù)民族”不是泛指所有的少數(shù)民族，而是特指具體時(shí)期的具體民族，即“某某王朝時(shí)期的某某民族”。
  材料二：契丹、女真等民族建立的王朝，跟漢唐時(shí)期一些游牧民族建立的部落聯(lián)盟制國(guó)家有了非常大的不同。一方面，他們并不是像之前倏忽興廢那樣的一種體制，而是相對(duì)來(lái)說(shuō)比較成熟了，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事各個(gè)方面都可以和中原王朝相提并論；另一方面，他們不像十六國(guó)北朝、五代沙陀三王朝那樣長(zhǎng)期居處漢地，最終完全放棄草原故土，也有別于匈奴、突厥、漠北回鶻等草原游牧汗國(guó)。遼、金、蒙古把大片漢地納入統(tǒng)轄之下，同時(shí)又始終將位于內(nèi)陸亞洲的“祖宗根本之地”視為各自領(lǐng)土結(jié)構(gòu)的重要部分以及族屬、文化認(rèn)同的珍貴資源。
  ——摘編自鄧小南《憂患與繁榮：北族政權(quán)的興衰》（1）閱讀材料一、二，結(jié)合所學(xué)，就模式一和模式二，各舉出歷史上的兩個(gè)實(shí)例說(shuō)明。
  （2）閱讀材料二，結(jié)合所學(xué)，評(píng)析模式三。
  組卷：13引用：7難度：0.5

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