2021-2022學年廣東省廣州市番禺區(qū)高二(上)期末歷史試卷
發(fā)布:2024/12/20 4:30:2
一、選擇題(本大題共25小題,每小題2分,共50分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的,不選、多選、錯選均不得分。)
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1.《禮記?王制》云:“豐年不者,四年不位,國無九年之蓄曰不足,無六年之蓄曰急,無三年之蓄曰國非其國也?!辈牧险f明周代的統(tǒng)治者( )
組卷:5引用:20難度:0.7 -
2.成書于戰(zhàn)國時期的《管子》記載:一女必有一針一刀,若其事立;耕者必有一耒一耜一銚,若其事立;行服連軺(yáo)輦者,必有一斤一鋸一錐一鑿,若其事立。不爾而成事者,天下無有。這說明戰(zhàn)國時期( ?。?/h2>
組卷:27引用:6難度:0.6 -
3.如表中的史料反映了秦代( ?。?br />
記載 出處 有事請也,必以書,毋口請,毋羈請(讓人代為請示)。 《睡虎地秦墓竹簡?內(nèi)史雜》 行命書及書署急者,輒行之;不急者,日畢,勿敢留,留者以律論之。 《睡虎地秦墓竹簡?行書》 組卷:76引用:42難度:0.7 -
4.漢武帝時開始統(tǒng)一鑄造“五銖”銅錢,西漢鑄造五銖錢的錢范在考古發(fā)掘中屢有出土(如圖),中央政府還成立專門的鑄幣機構(gòu),這一做法( ?。?/h2>
組卷:9引用:3難度:0.6 -
5.如圖為北齊仰覆蓮(蓮花是佛教的象征)六系青瓷尊。這件出土于河北景縣北齊封子繪墓的青瓷尊,器形雄偉、飽滿,是中原地區(qū)青瓷的代表作。這件器物反映出當時( ?。?/h2>
組卷:6引用:11難度:0.6 -
6.出自吐魯番阿斯塔納古墓的一份唐朝文書,記載了733年的一次馬匹買賣,有3位保人作證。據(jù)此可以推斷( ?。?/h2>
組卷:15引用:2難度:0.8 -
7.1247年薩班(吐蕃宗教首領、藏傳佛教高僧)與蒙古王子闊端在涼州會談,就吐蕃地區(qū)歸附達成協(xié)議,這表明( )
組卷:3引用:1難度:0.6 -
8.朱元璋《大誥?民不知報第三十一》中有:“君之養(yǎng)民,五教五刑焉。去五教五刑而民生者,未之有也……養(yǎng)民之道,斯矣。”此材料體現(xiàn)的實質(zhì)是( ?。?/h2>
組卷:3引用:8難度:0.6 -
9.如圖為清末上海街道的煤氣路燈。對此正確的認識是( ?。?/h2>
組卷:3引用:2難度:0.6
二、非選擇題(本大題共3小題,共50分。)
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27.閱讀材料,回答問題。
材料一:中國古代政府歷來重視社會救濟。漢朝建立常平倉制度,積谷備倉,調(diào)節(jié)糧食。隋唐時期,政府既重視官方儲備,也大力提倡民間積儲。隋文帝置倉積谷,預防荒年,還鼓勵民間自置義倉,令各州百姓在收獲時按貧富分三等出糧,于當?shù)卦靷}積儲。官倉救大災,義倉防小災。……宋朝以后,宗族內(nèi)部的救助活動逐漸興起。宗族通過設立義田、義學、義宅、義冢等族產(chǎn),在衣食、住行、婚娶、蒙養(yǎng)、喪葬等方面資助族中貧困者。
——摘編自《國家制度與社會治理》材料二:新中國成立后,黨和國家開始著手建立社會保障制度。1951年,政務院頒布了《中華人民共和國勞動保險條例》,標志著城鎮(zhèn)企業(yè)職工勞動保險制度的建立。1956年1月通過的《一九五六年到一九六七年全國農(nóng)業(yè)發(fā)展綱要》和同年6月通過的《高級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社示范章程》指出,農(nóng)業(yè)合作社應該對社內(nèi)喪失勞動能力、生活沒有依靠的社員,做到保吃、保穿、保醫(yī)、保教、保葬,這兩個文件奠定了五保工作的制度基礎,五保制度正式在我國建立起來。
——摘編自鄭秉文等《新中國社會保障制度的變遷與發(fā)展》材料三:德國統(tǒng)一以后,經(jīng)濟迅速發(fā)展,需要比較穩(wěn)定的社會環(huán)境。1883年5月,俾斯麥提出疾病保險法案在議會高票通過,這部法案規(guī)定,疾病保險的對象是從事工業(yè)生產(chǎn)的工人,不包括農(nóng)民,保費由雇主承擔三分之一,工人自己承擔三分之二,工人生病時的醫(yī)療和藥品都是免費。這是德國第一個社會保險法案,開啟了國家通過立法對弱勢者提供社會保險的先河。1884年6月,《意外傷害保險法》在議會獲得通過。1889年5月,德國議會通過了《傷殘老年保險法》。三大保險法的頒布,意味著德國社會保險制度開始確立。
——摘編自《選擇性必修一教師用書》
(1)根據(jù)材料一,概括指出宋朝前后社會救濟的區(qū)別。
(2)根據(jù)材料二,概括新中國成立初期社公保障制度的特點。
(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,分析19世紀末德國社會保障制度發(fā)展的影響。組卷:2引用:1難度:0.5 -
28.閱讀材料,完成下列要求。
廷議、朝議、集議,是中國古代中央決策體制的重要方式。當國家遇到重大事務時,皇帝或皇帝責成中樞首腦召集相關官員進行討論,討論結(jié)果由皇帝最后裁定,即所謂“兼聽獨斷”。秦朝皇帝制度、郡縣制的確立都經(jīng)過了討論。唐朝有三省長官在政事堂合議的制度宋明清時期廷議、朝議、集議制度進一步規(guī)范化,在保障決策的合理性方面發(fā)揮了積極作用。
——摘自《國家制度與社會治理》根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,圍繞“中國古代中央決策方式”自擬論題并闡述說明(要求:觀點明確,史論結(jié)合,邏輯嚴密,表述清晰。)組卷:6引用:2難度:0.5