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2022-2023學(xué)年河北省滄州市肅寧一中高三(上)月考?xì)v史試卷(9月份)
發(fā)布:2024/9/8 7:0:8
一、單選題
1.
某同學(xué)在研究春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)變化時(shí),開展了研究性學(xué)習(xí),繪制了以下表格,這種變化( ?。?br />
項(xiàng)目
春秋時(shí)期
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
戰(zhàn)爭(zhēng)參加者
貴族
庶民
兵器來源
貴族
國(guó)家
兵制
“國(guó)人”兵役制;兵農(nóng)合一
普遍兵役制、募兵制
參加人數(shù)
不超過十萬人
少則數(shù)十萬,多則上百萬
A.體現(xiàn)了集權(quán)政治的趨勢(shì)
B.保存了貴族的經(jīng)濟(jì)實(shí)力?
C.根源于宗法分封制破壞
D.阻礙華夏認(rèn)同觀念形成
組卷:12
引用:3
難度:0.5
解析
2.
春秋時(shí)期,孔子興辦私學(xué),在講學(xué)的同時(shí),其與弟子們一起收集和編纂上古時(shí)代的文獻(xiàn)典籍,不僅使古代豐富的文化遺產(chǎn)得以保存,而且培養(yǎng)了一大批專門從事文化教育和學(xué)術(shù)研究的學(xué)者,也才有諸如《詩經(jīng)》《易經(jīng)》《尚書》《禮記》等經(jīng)典佳作的問世。這反映出古代教育( ?。?/div>
A.為國(guó)家培養(yǎng)了大批技術(shù)人才
B.推動(dòng)了各民族間的文化交流
C.具有傳承與創(chuàng)新文化的功能
D.以私學(xué)教育為主要教學(xué)形式
組卷:1
引用:3
難度:0.5
解析
3.
睡虎地秦簡(jiǎn)《為吏之道》和岳麓秦簡(jiǎn)《為吏治官及黔首》都強(qiáng)調(diào)官吏“為人父則茲(慈),為人子則孝”。與此相應(yīng),秦政府也在制度上對(duì)官吏盡孝提出要求并提供支持。其直接目的是( ?。?/div>
A.加強(qiáng)思想控制
B.整頓社會(huì)風(fēng)俗
C.提倡以吏為師
D.提升儒家地位
組卷:17
引用:6
難度:0.6
解析
4.
如表為西漢時(shí)期若干帝王在位時(shí),太學(xué)中博士弟子人數(shù)變化統(tǒng)計(jì)表(注:據(jù)袁行霈等主編的《中帝王文明史》第二卷改編)。表中人數(shù)的變化從一個(gè)側(cè)面反映了漢代( ?。?br />
帝 王
漢武帝
漢昭帝
漢宣帝
漢元帝
漢成帝
漢哀、平帝
博士弟子
50 人
100 人
200 人
1000 人
3000 人
7000 人
A.儒學(xué)的社會(huì)地位在不斷提升
B.進(jìn)入官學(xué)成為入仕的唯一途徑
C.官位被壟斷的情形徹底改變
D.學(xué)術(shù)思想平等競(jìng)爭(zhēng)的局面結(jié)束
組卷:56
引用:54
難度:0.5
解析
5.
安史之亂使唐朝出現(xiàn)一個(gè)很大的斷層,可是唐朝并沒有因此而分崩離析。唐政權(quán)不僅在安史之亂后重新生存了下來,而且延續(xù)時(shí)間比代表“盛唐”氣質(zhì)的帝國(guó)前期還要長(zhǎng)。這一局面與下列哪一因素關(guān)系較大( ?。?/div>
A.皇帝吸取教訓(xùn)穩(wěn)定朝綱
B.新設(shè)藩鎮(zhèn)維持政權(quán)得以不崩
C.南方經(jīng)濟(jì)開發(fā)反超北方
D.周邊民族政權(quán)無力與唐抗衡
組卷:5
引用:6
難度:0.7
解析
6.
下表為唐朝某一時(shí)期中央掌握的戶數(shù)、口數(shù)、課戶數(shù)、課口數(shù)的變化情況。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)( ?。?br />
時(shí)間
中央掌握的戶數(shù)(戶)
中央掌握的口數(shù)(人)
課戶數(shù)(戶)
課口數(shù)(人)
天寶十四年(755年)
8914709
52919309
5349280
8208321
乾元三年(760年)
1933174
16990386
758582
2370799
A.戶籍制度趨于消亡
B.經(jīng)濟(jì)重心南移已經(jīng)完成
C.賦稅制度亟須改革
D.土地兼并現(xiàn)象得到抑制
組卷:0
引用:4
難度:0.5
解析
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二、材料分析題
19.
民生是指人民的生活、生計(jì)和生存的狀況,民生思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。閱讀材料,回答問題。
材料一:孟子的政治主張不是從歷史上抄襲過來的,而是性善理論與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的產(chǎn)物。主要有下列各項(xiàng):第一,給民以“恒產(chǎn)”;第二,賦稅徭役有定制;第三,輕刑罰;第四,救濟(jì)窮人;第五,保護(hù)工商。孟子的先王之道就其內(nèi)容而論,與時(shí)代的要求相合拍,具有現(xiàn)實(shí)批判主義精神。
——摘編自劉澤華《中國(guó)政治思想史》
材料二:初,定令有租賦庸調(diào)法,自開元承平久,不為版籍,法度玩敝。至德后,科斂凡數(shù)百名,百姓竭膏血,鬻親愛,旬輸月送,無有休息。炎疾其敬,乃請(qǐng)為兩稅法以一其制……帝善之,使諭中外,議者沮詰,以為租庸令行數(shù)百年,不可輕改,帝不聽,天下果利之。
——摘編自歐陽修《新唐書?楊炎傳》
材料三:宋代商品經(jīng)濟(jì)的繁榮、較為寬松的社會(huì)環(huán)境和傳統(tǒng)價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變促使以城市工商業(yè)者為主體的市民階層日趨活躍。在這樣的社會(huì)背景下,市民意識(shí)開始覺醒,具體表現(xiàn)為市民享樂意識(shí)、自主意識(shí)與商業(yè)意識(shí)的覺醒。隨著市民意識(shí)的覺醒,人們的生活方式與價(jià)值觀念也發(fā)生了一定程度的變化,給傳統(tǒng)社會(huì)注入了新的活力。宋朝也是中國(guó)古代科技發(fā)展的高峰期,對(duì)中華文化的發(fā)展是一個(gè)明顯推動(dòng)。
——摘編自張帆《中國(guó)古代簡(jiǎn)史》等
(1)據(jù)材料一指出孟子的思想主張,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明其形成的時(shí)代背景。
(2)據(jù)材料二概括楊炎建議實(shí)行兩稅法的原因,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其影響。
(3)據(jù)材料三概括宋朝科技文化發(fā)展的原因。
組卷:8
引用:4
難度:0.5
解析
三、論述題
20.
閱讀材料,完成下列要求。
材料:學(xué)術(shù)界對(duì)宋朝在中國(guó)古代歷史上的地位存在不同看法?;蛘J(rèn)為宋朝是“積貧積弱”的王朝,并非盛世;另則認(rèn)為宋朝雖非盛世,但其社會(huì)是繼盛世而又有所發(fā)展的?;蛘J(rèn)為中國(guó)古代社會(huì)發(fā)展的高峰在唐朝;另則認(rèn)為是在宋朝,或認(rèn)為宋朝政策因循保守,無大作為;另則認(rèn)為宋朝是中國(guó)封建社會(huì)中承上啟下的轉(zhuǎn)折時(shí)期,其社會(huì)發(fā)展演變多多,如水之瀾。
——摘編自胡昭曦《我對(duì)宋朝歷史地位的認(rèn)識(shí)》
圍繞“宋朝的歷史地位”,選取材料中一種觀點(diǎn)或自擬一種觀點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行闡述。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,表述清晰。)
組卷:10
引用:3
難度:0.5
解析
0/60
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