2021-2022學(xué)年新疆塔城地區(qū)額敏二中高二（上）期中歷史試卷

一、單項(xiàng)選擇題（本大題共20小題，每小題3分，共60分。）

• 1．公元前7世紀(jì)，雅典農(nóng)民埃斯庇羅斯不可能（　?。?/div>

  A．參加公民大會(huì)	B．因欠債淪為奴隸
  C．入選長(zhǎng)老會(huì)議	D．參加反抗貴族的暴動(dòng)
  組卷：0引用：2難度：0.6

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• 2．希羅多德一家住在哈利卡納蘇，公元前588年他想舉家遷居雅典并取得公民權(quán)，根據(jù)當(dāng)時(shí)雅典的法律，他達(dá)到目的最便捷的條件是自己有（　　）

  A．栽種葡萄的技術(shù)	B．選舉權(quán)和被選舉權(quán)
  C．大量的土產(chǎn)和奴隸	D．高超的手工業(yè)技術(shù)
  組卷：7引用：14難度：0.9

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• 3．雅典民主政治的實(shí)質(zhì)是（　　）

  A．中產(chǎn)階級(jí)的民主政治	B．奴隸主民主政治
  C．貴族專制政治	D．平民民主政治
  組卷：5引用：11難度：0.9

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• 4．梭倫改革的積極作用有（　?。?br />①?gòu)母旧辖鉀Q了貴族和平民的矛盾
  ②大大促進(jìn)了雅典工商業(yè)的發(fā)展
  ③奠定了城邦民主政治的基礎(chǔ)
  ④解除了雅典平民淪為奴隸的威脅。

  A．①②③④

  B．②③④

  C．②③

  D．①②③
  組卷：15引用：6難度：0.9

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• 5．齊國(guó)管仲“相地而衰征”和魯國(guó)“初稅畝”，實(shí)質(zhì)都是要（　?。?/div>

  A．建立地主階級(jí)政權(quán)	B．發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)
  C．逐步承認(rèn)土地私有	D．消滅奴隸制殘余
  組卷：10引用：7難度：0.9

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• 6．商鞅變法中，最能體現(xiàn)中央集權(quán)制萌芽的措施是（　?。?/div>

  A．廢井田，開阡陌	B．獎(jiǎng)勵(lì)軍功
  C．廢除“世卿世祿制”	D．建立縣制
  組卷：7引用：20難度：0.9

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• 7．商鞅變法獎(jiǎng)勵(lì)軍功，建二十等爵制，使得（　　）
  ①有軍功的農(nóng)民可以得到官爵成為中小地主
  ②軍功定尊卑，廢除世卿世祿制度
  ③中央集權(quán)建立起來(lái)
  ④貴族失去了通過(guò)軍功加官進(jìn)爵的機(jī)會(huì)。

  A．①②

  B．③④

  C．③

  D．④
  組卷：8引用：4難度：0.9

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二、非選擇題一共2大題（40分）

• 21．閱讀下列材料，回答：
  材料一：孝文帝改革的思想和內(nèi)容是恢復(fù)禮樂，是“迂腐的儒化”，“消極的漢化”，學(xué)來(lái)的主要是漢文化的糟粕，漢人的繁縟腐朽?！⑽牡弁菩械牟患訐P(yáng)棄的全盤漢化，尤其是大定族姓，移植門閥士族制度，這使得尚無(wú)文化積淀的鮮卑拓跋貴族迅速腐化，這嚴(yán)重消蝕了北魏統(tǒng)治者的銳氣與活力，激化了社會(huì)矛盾與沖突，致使北魏統(tǒng)治迅速由盛轉(zhuǎn)衰，歸于滅亡。孝文帝的漢化改革不適合北魏國(guó)家的國(guó)情和族情，是北魏政治危機(jī)的開端，北方的革命性完全被南方的虛腐性所取代，其教訓(xùn)是極其深刻的。
  ——郝松枝《全盤漢化與北魏王朝的速亡——北魏孝文帝改革的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)》材料二：日本新領(lǐng)導(dǎo)人（注：指明治維新的領(lǐng)導(dǎo)者）不贊成這種不加區(qū)別地奉承所有西方東西的做法，他們并不對(duì)西方文明本身感興趣，而僅僅對(duì)其中增強(qiáng)了民族力量的那些組成部分感興趣?！麄儸F(xiàn)在提出了一個(gè)非凡的改革方案，宗旨在于建立一個(gè)強(qiáng)大的日本，而不是完全模仿西方國(guó)家。……講究實(shí)際的日本領(lǐng)導(dǎo)人得出了這一明確結(jié)論：每個(gè)民族必須為自己去掠奪，軟弱和膽小將一無(wú)所獲。
  ——[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》請(qǐng)回答：
  （1）依據(jù)材料一，指出作者是如何認(rèn)識(shí)孝文帝改革對(duì)北魏的影響的？結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)勀銓?duì)此的認(rèn)識(shí)。
  （2）依據(jù)材料二指出，在學(xué)習(xí)先進(jìn)文明方面，日本明治維新與孝文帝改革相比有何主要不同？試從政治和文化兩方面加以說(shuō)明。
  （3）綜合上述材料，你認(rèn)為應(yīng)該如何對(duì)待外來(lái)文明？
  組卷：8引用：1難度：0.5

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• 22．閱讀下列材料：
  材料一：沙皇亞歷山大二世曾說(shuō)過(guò)：“我不愿農(nóng)民過(guò)得優(yōu)厚，但我要防止俄國(guó)暴動(dòng)。我認(rèn)為，我們把農(nóng)民同土地割裂會(huì)點(diǎn)燃俄國(guó)。假使要我簽字連同土地一起解放農(nóng)奴，我寧肯把手指砍掉?！?br />材料二：對(duì)自己全部土地仍保持所有權(quán)的地主，在農(nóng)民向他履行規(guī)定的義務(wù)的條件下，讓農(nóng)民長(zhǎng)期使用他們所居住的房屋，此外，為了保障農(nóng)民的生活，并使他們能像政府履行義務(wù)起見，讓他們長(zhǎng)期使用法令中所規(guī)定的一定數(shù)量的土地及其它附屬地，使用份地的農(nóng)民必須因此向地主履行法令中所規(guī)定的義務(wù)，在這種過(guò)渡狀態(tài)下的農(nóng)民稱為義務(wù)農(nóng)。
  材料三：農(nóng)民這樣獲得一定數(shù)量的私產(chǎn)后，因?yàn)橼H買了土地，他們就擺脫了對(duì)地主的義務(wù)，而成為擁有完全自由的農(nóng)民。
  ——《俄國(guó)1861年改革法令》（1）材料一中，亞歷山大二世心理上的矛盾是什么？為什么會(huì)有這種矛盾心理？
  （2）據(jù)材料二、三，說(shuō)明這兩種農(nóng)民在權(quán)利方面的區(qū)別。
  （3）材料三中對(duì)農(nóng)奴法律地位變化的結(jié)論是否符合實(shí)際？
  組卷：2引用：1難度：0.7

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