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2021-2022學(xué)年廣西玉林地區(qū)七年級(jí)(上)期末歷史試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題(本大題共15小題,每小題2分,共30分;在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一項(xiàng)符合題意)

  • 1.生活在約170萬年前的他們會(huì)制作一些粗糙的石器,知道使用火。他們是(  )

    組卷:74引用:4難度:0.6
  • 2.玉州區(qū)某校舉辦“百件文物”展覽活動(dòng),如圖為“河姆渡文化豬紋陶缽”文物介紹。據(jù)此推測( ?。?br />
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    【名稱】河姆渡文化豬紋陶缽
    【簡介】器表兩面各刻豬紋圖像,形象介于野豬和家豬之間。器內(nèi)壁較粗糙。
    ①該文物出土于黃河中下游地區(qū)
    ②河姆渡居民已開始了家畜飼養(yǎng)
    ③河姆渡居民已經(jīng)普遍種植水稻
    ④河姆渡居民已經(jīng)能夠燒制陶器

    組卷:87引用:9難度:0.7
  • 3.據(jù)學(xué)者統(tǒng)計(jì),當(dāng)今中國常見的前200個(gè)姓氏中,出自炎帝的姓氏約占10%,出自黃帝的姓氏約占89%。該統(tǒng)計(jì)資料適合用于研究( ?。?/h2>

    組卷:243引用:39難度:0.8
  • 菁優(yōu)網(wǎng)4.被譽(yù)為“20世紀(jì)人類最重大考古發(fā)現(xiàn)之一”的三星堆遺址今年又有重要收獲,引起世人極大關(guān)注。如圖是出土于四川三星堆遺址的金面具,該面具是研究古蜀國文明的(  )

    組卷:47引用:7難度:0.7
  • 5.戰(zhàn)國后期由蜀郡郡守李冰主持修建的水利工程--都江堰位于成都附近的岷江上。課堂上,同學(xué)們對(duì)該水利工程的作用做了以下的歸納,其中最為準(zhǔn)確的是( ?。?/h2>

    組卷:7引用:4難度:0.8
  • 6.辨證論治是中醫(yī)學(xué)認(rèn)識(shí)和治療疾病的基本原則。下列哪一位思想家的思想與這種原則相一致( ?。?/h2>

    組卷:6引用:3難度:0.8

二、非選擇題(本大題共3小題。其中16題9分,17題10分,18題11分,共30分)

  • 17.閱讀材料,回答問題。
    材料一  湯是位有作為的君主,任用有才干的伊尹等人做大臣,要求臣下勤懇辦事,“有功于民”。他關(guān)心百姓,農(nóng)民和商人都各安其業(yè)。
    材料二  如圖
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    材料三  漢武帝采納董仲舒等人的建議,著手創(chuàng)辦太學(xué)。太學(xué)教官是五經(jīng)博士,教學(xué)內(nèi)容主要是儒家經(jīng)學(xué),學(xué)生按考試成績的高低獲得一定的官職。漢武帝還下令設(shè)立郡國學(xué)校,由朝廷統(tǒng)一管轄。又令郡縣推舉“孝廉”、“茂才”,供朝廷選用。
    --摘編自栗洪武、郭向?qū)帯丁拔褰?jīng)博士”的設(shè)置與儒學(xué)尊崇地位的形成》材料四  對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià),應(yīng)該放在其所處時(shí)代和社會(huì)的歷史條件下去分析,不能離開對(duì)歷史條件、歷史過程的全面認(rèn)識(shí)和對(duì)歷史規(guī)律的科學(xué)把握……不能用今天的時(shí)代條件、發(fā)展水平、認(rèn)識(shí)水平去衡量和要求前人,不能苛求前人干出只有后人才能干出的業(yè)績來。
    --習(xí)近平總書記(1)材料一中君主“湯”建立的是哪個(gè)朝代?根據(jù)材料一,指出“湯”的治國思想。
    (2)材料二圖中的“秦王”指的是誰?根據(jù)圖片,指出秦朝在政治上創(chuàng)立的重要制度。
    (3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析漢武帝采納董仲舒等人建議的目的。
    (4)根據(jù)材料四,思考評(píng)價(jià)歷史人物的原則是什么?

    組卷:10引用:4難度:0.3
  • 18.閱讀材料,回答問題。
    材料一   華夏民族,非一族所成。太古以來,諸族(指遠(yuǎn)古時(shí)期的部落)錯(cuò)居,接觸交通,各去小異而大同,漸化合以成一族之形,后世所謂諸夏是也。
    --梁啟超《飲冰室合集》材料二  見表
     (公元前200年樓敬建議)“把漢朝公主嫁給C的冒頓單于,并多多配送嫁妝……劉邦聽從了建議……后來惠帝、文帝、景帝繼續(xù)執(zhí)行……”
    --張秀平、王曉明《古代影響中國的100次事件》(十五)
    “元狩四年(公元前119年)夏天,武帝集結(jié)十萬騎兵……又征調(diào)十萬步兵轉(zhuǎn)運(yùn)糧草……此役,漠北C主力喪失殆盡,殘兵敗將遠(yuǎn)遁逃命不敢再戰(zhàn)?!?br />--央視紀(jì)錄片《中國通史》解說詞
    材料三  魏帝明知鮮卑游牧故習(xí),萬不足統(tǒng)治中華,又兼自身深受漢化熏陶,實(shí)對(duì)漢文化衷心欣慕,乃努力要將一個(gè)塞北游牧的民族一氣呵熟,使其整體的漢化。
    --改編自錢穆《國史大綱》材料四  文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同,是民族團(tuán)結(jié)之根、民族和睦之魂……要在各族干部群眾中深入開展中華民族共同體意識(shí)教育,特別是要從青少年教育抓起,引導(dǎo)廣大干部群眾全面理解黨的民族政策,樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀……
    --習(xí)近平總書記參加十三屆全國人大四次會(huì)議內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議時(shí)的講話(2021.3.5)(1)材料一中的華夏族是今天哪個(gè)民族的前身?根據(jù)材料一,概括華夏民族形成的特點(diǎn)。
    (2)根據(jù)材料二及所學(xué)知識(shí),寫出C處我國古代北方游牧民族的名稱。材料二中兩則材料反映西漢王朝對(duì)該游牧民族的政策發(fā)生了怎樣的變化?
    (3)材料三中的“魏帝”指的是誰?根據(jù)材料三概括魏帝實(shí)行“漢化”的原因。
    (4)綜合上述材料及所學(xué)知識(shí),你認(rèn)為應(yīng)怎樣做才能鑄牢“中華民族共同體意識(shí)”?

    組卷:9引用:4難度:0.3
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