2020-2021學(xué)年陜西省渭南市韓城市新蕾中學(xué)高二（下）第二次月考語文試卷
發(fā)布：2024/10/27 19:30:2
一、現(xiàn)代文閱讀（36分）
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1．閱讀下面的文字，完成各題。
漢字字序?yàn)槭裁磸纳现料?br /> 漢字最初的行款應(yīng)該是自由的，字序、行序并沒有明確的規(guī)則。如江蘇吳縣澄湖良渚古井出土的黑陶貫耳壺，腹部的4個(gè)字呈橫斜狀排列；而江蘇高郵龍虬發(fā)現(xiàn)的刻文陶片，可以分為兩組，4個(gè)字的那組應(yīng)是豎排。不過，這種自由式的行款在面臨字?jǐn)?shù)增多，或是有其他更高功能需求的記錄時(shí)，不足就非常明顯，新型的行款必然出現(xiàn)。
對新行款真正起關(guān)鍵作用的，應(yīng)是新需求。根據(jù)早期漢字的應(yīng)用情況，我們不難猜測，它就是甲骨文占卜、竹簡記錄等活動。所以，能對行款樣式起主要作用的主要是兩個(gè)方面：一是甲骨和竹簡本身，二是活動性質(zhì)的影響。
第一個(gè)方面的甲骨常被略去，因?yàn)榧坠潜旧韺ψ中?、行序沒有多少約束；而竹簡常受關(guān)注，學(xué)者們常從持簡習(xí)慣、書寫習(xí)慣等方面入手，認(rèn)定竹簡所起到的決定性作用。然而，對于自上而下的字序，尤其是單簡書寫時(shí)，無論是“方便說”，或是“持簡習(xí)慣說”，都略顯牽強(qiáng)。
“方便說”認(rèn)為，漢字字形便于豎寫，所用的竹簡宜于豎寫，這是漢字書寫的決定性條件。但事實(shí)上，尚沒有真正講究書寫順序的初期漢字，是無所謂豎寫橫寫的，這時(shí)候的書寫是為字形服務(wù)，而非字形為書寫服務(wù)。而就竹簡而言，客觀上也沒有明確的適宜橫寫或豎寫，同樣構(gòu)不成豎寫字序的決定性因素。
“持簡習(xí)慣說”認(rèn)為古人應(yīng)是席地而坐，左手持簡，置于胸前，右手執(zhí)筆而書。正是持簡的習(xí)慣性動作決定了字序的下行。這個(gè)說法的前提條件是古人必須有豎向持簡的習(xí)慣，而這其實(shí)是很難確定的。正如北京大學(xué)教授李零所說：“我們最容易犯的錯(cuò)誤，不是別的，就是‘以今人之心度古人之腹’?！北热?，甲骨是種不易寫也不易刻的“不方便”材料，卻被選為早期一個(gè)重要的書寫載體，可見古人有時(shí)候?qū)鴮懙哪康母鼮橹匾?，方便性反而是其次的?br /> 這樣，就剩下第二點(diǎn)，即活動本身。它具有兩個(gè)先天優(yōu)勢。
首先，地位優(yōu)勢。“生民之初，必方士為政”，當(dāng)時(shí)以卜問吉兇、占福禍、決猶豫、定嫌疑，占卜可以用來指導(dǎo)一切活動。其次，親緣優(yōu)勢。很多學(xué)者認(rèn)為，漢字的誕生與巫及其活動有密切關(guān)聯(lián)。那么，漢字應(yīng)用相關(guān)規(guī)則的制定，很大程度上會遵循巫相關(guān)活動的需求而甲骨占卜是先民最重要的巫術(shù)活動之一。
從目前出土的甲骨文內(nèi)容來看，它絕大部分是占卜的結(jié)果，即神意由甲骨兆相表達(dá)出來的文字呈現(xiàn)，是一種來自神靈的從天而降的“天垂象”式的昭示。行款自上而下的字序，從形式上正好吻合這個(gè)特點(diǎn)。
對于這種“天垂象”式的自上而下，我們還可以找到幾個(gè)輔證：
其一，骨板上多個(gè)段落閱讀次序的設(shè)定。一個(gè)完整骨板上，如有若干段卜辭，那么這些段落的閱讀是自下而上的，就是從下一段開始，按照次序逐段上讀。這正好切合處于下方的占卜者先問問題，然后逐步往上，高居在上的神靈給予昭示的過程，也與占卜活動的性質(zhì)相契合。
其二，對應(yīng)“上達(dá)”“下傳”方式。古代常用火煙作為祭祀“上達(dá)”的媒介，它是自下而上；那么表示“下傳”內(nèi)容的神昭示文字。自然就是自上而下了。
（選自《中國青年報(bào)》）
（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，符合作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
A.漢字最初的行款是自由的，字序沒有明確的規(guī)則，是因?yàn)樵缙谛枰獣鴮懙臐h字不多。
B.漢字早期應(yīng)用于甲骨文占卜、竹簡記錄等活動，這對新行款的出現(xiàn)起到了關(guān)鍵的作用。
C.甲骨和竹簡材料本身及活動性質(zhì)的影響兩個(gè)方面決定了漢字行款采用什么樣式。
D.甲骨本身對字序、行序沒有多少約束，對漢字新行款的形成，不像竹簡那樣有決定性作用。
（2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是
A.文章明確反對竹簡在漢字行款形成中起主要作用的觀點(diǎn)，論據(jù)翔實(shí)，論證有力。
B.文章采用了舉例論證、引用論證等多種方式，從而使論證更具體、更有說服力。
C.文章首段提出中心論點(diǎn)，之后主要運(yùn)用先破后立的方式，明確了甲骨在漢字行款形式形成中的作用。
D.文章引用李零教授的話，是為了說明“持簡習(xí)慣說”難以令人信服，其預(yù)設(shè)的前提往往主觀，未必準(zhǔn)確。
（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是
A.“方便說”和“持簡習(xí)慣說”均缺乏令人信服的證據(jù)，但也不能因此就否定它們作為一種假說的存在意義。
B.遠(yuǎn)古先民生活中的一切活動都可以用占卜來指導(dǎo)，目前出土的甲骨文內(nèi)容一定程度上印證了這一說法。
C.用甲骨來占卜是先民重要的巫術(shù)活動，與之相關(guān)的需求對漢字應(yīng)用規(guī)則的制定有著非常重要的影響。
D.甲骨骨板上的漢字，書寫時(shí)要自上而下，閱讀時(shí)要自下而上，這是符合神意從天而降的“天垂象”的形式的。組卷：23引用：13難度：0.7 -
2．閱讀下面的文字，完成各題。
材料一：
北京時(shí)間2020年12月17日凌晨，探月工程“嫦娥五號”返回器在內(nèi)蒙古四子王旗預(yù)定區(qū)域成功著陸，標(biāo)志著我國首次地外天體采樣返回任務(wù)圓滿完成。
國家航天局專家表示，“嫦娥五號”探測器在一次任務(wù)中，連續(xù)實(shí)現(xiàn)我國航天史上首次月面采樣、月面起飛、月球軌道交會對接、帶樣返回等多個(gè)重大突破，為我國探月工程“繞、落、回”三步走發(fā)展規(guī)劃畫上了圓滿句號。同時(shí)，“嫦娥五號”任務(wù)作為我國復(fù)雜度最高、技術(shù)跨度最大的航天系統(tǒng)工程，成功實(shí)現(xiàn)了多方面技術(shù)創(chuàng)新、突破了一系列關(guān)鍵技術(shù)，對于我國提升航天技術(shù)水平、完善探月工程體系、開展月球科學(xué)研究、組織后續(xù)月球及星際探測任務(wù)，具有承前啟后、里程碑式的重要意義。
（摘編自國家航天局官網(wǎng)《“嫦娥五號”探測器圓滿完成我國首次地外天體采樣返回任務(wù)》）
材料二：
如果將軌道器比喻為一位首次在月球軌道上成功取件的“太空快遞小哥”，這位“小哥”功成名就的背后，是中國航天科技集團(tuán)八院研制團(tuán)隊(duì)長達(dá)十年的辛勤付出。為了保證“小哥”在月球軌道上成功取件，研制團(tuán)隊(duì)為它制定了35項(xiàng)故障預(yù)案。
12月6日，軌道器與上升器在環(huán)月軌道上交會對接，按計(jì)劃在21秒內(nèi)完成，1秒捕獲，10秒校正，10秒鎖緊，分秒不差，此后順利完成樣品轉(zhuǎn)移交接。35項(xiàng)故障預(yù)案，結(jié)果一項(xiàng)都沒有用上，這就是最好的結(jié)果！
“天上一分鐘，地上十年功?！睆?009年至2020年，八院805所整整開展了十年的月球軌道交會對接與自動樣品轉(zhuǎn)移技術(shù)攻關(guān)和工程研制。他們累計(jì)開展了661次對接和518次樣品轉(zhuǎn)移試驗(yàn)。突破了輕小型弱撞擊式對接技術(shù)、復(fù)雜接口自動樣品轉(zhuǎn)移技術(shù)、對接與轉(zhuǎn)移一體化技術(shù)等關(guān)鍵技術(shù)；解決了輕量化設(shè)計(jì)、集成性高、對接精度高的輕小型對接技術(shù)，及在多重約束條件下實(shí)現(xiàn)大行程物品自動轉(zhuǎn)移等關(guān)鍵技術(shù)難題，為我國探月三期任務(wù)實(shí)施奠定了技術(shù)基礎(chǔ)，同時(shí)填補(bǔ)了我國在輕小型對接機(jī)構(gòu)工程化研究領(lǐng)域的空白。
（摘編自新華網(wǎng)《“嫦娥五號”背后：三十五項(xiàng)故障預(yù)案一項(xiàng)沒用到》）材料三：
過去五年，中國全社會研發(fā)經(jīng)費(fèi)支出從1.42萬億元增長到2.21萬億元，研發(fā)投入強(qiáng)度從2.06%增長到2.23%，科技進(jìn)步貢獻(xiàn)率從55.3%提升到59.5%，全球創(chuàng)新指數(shù)排名升至第14位……一系列數(shù)據(jù)顯示，中國科技創(chuàng)新量質(zhì)齊升，確立了全球創(chuàng)新領(lǐng)先者的地位。
這一歷史性成就，首先得益于中國領(lǐng)導(dǎo)層堅(jiān)持把創(chuàng)新作為引領(lǐng)發(fā)展的第一動力。2020年10月底發(fā)布的“十四五”規(guī)劃建議，更是提出要堅(jiān)持創(chuàng)新在中國現(xiàn)代化建設(shè)全局中的核心地位，把科技自立自強(qiáng)作為國家發(fā)展的戰(zhàn)略支撐。新加坡《聯(lián)合早報(bào)》評價(jià)說，中國定下以科技創(chuàng)新驅(qū)動高質(zhì)量發(fā)展的基調(diào)。
同時(shí)，中國科技創(chuàng)新取得累累碩果，離不開知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)的護(hù)航。世界知識產(chǎn)權(quán)組織12月發(fā)布的《世界知識產(chǎn)權(quán)指標(biāo)》年度報(bào)告顯示，2019年中國國家知識產(chǎn)權(quán)局受理的專利申請數(shù)量達(dá)到140萬件，繼續(xù)排名全球第一。此外，中國正在著力健全大數(shù)據(jù)、人工智能、基因技術(shù)等新領(lǐng)域新業(yè)態(tài)知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度，這無疑為相關(guān)創(chuàng)新實(shí)體吃了“定心丸”。世界知識產(chǎn)權(quán)組織前總干事弗朗西斯?高銳認(rèn)為，加強(qiáng)知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)成為中國創(chuàng)新的重要推動力。
當(dāng)然，中國重視和強(qiáng)調(diào)自主創(chuàng)新，絕不意味著把自己封閉于世界之外，而是在開放環(huán)境下的創(chuàng)新。事實(shí)上，在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，創(chuàng)新要素更具有開放性、流動性。正如中國國家主席習(xí)近平所說，沒有一個(gè)國家可以成為獨(dú)立的創(chuàng)新中心，或獨(dú)享創(chuàng)新成果；創(chuàng)新成果應(yīng)惠及全球，而不應(yīng)成為埋在山洞里的寶藏。
12月，“嫦娥五號”帶回月球樣品后，中方明確表示，將與各國志同道合的機(jī)構(gòu)和科學(xué)家共享月球樣品，包括有關(guān)探測數(shù)據(jù)來進(jìn)行科學(xué)分析，以深化全人類對太空的認(rèn)知。
（摘編自中央廣電總臺國際在線《科技創(chuàng)新賦能中國造福世界》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A.“嫦娥五號”返回器完成了我國探月工程“繞、落、回”三步走發(fā)展規(guī)劃，對于我國航天事業(yè)具有里程碑式的重要意義。
B.35項(xiàng)故障預(yù)案，661次對接和518次樣品轉(zhuǎn)移試驗(yàn)，“嫦娥五號”軌道器的成功“取件”，離不開研制團(tuán)隊(duì)的辛勤付出。
C.中國全球創(chuàng)新領(lǐng)先者地位的確立，除了經(jīng)費(fèi)支出和投入強(qiáng)度的增長，還體現(xiàn)為科技進(jìn)步貢獻(xiàn)率及全球創(chuàng)新指數(shù)排名的提升。
D.中國將與各國志同道合的機(jī)構(gòu)和科學(xué)家共享“嫦娥五號”帶回的月球樣品，這表明中國希望在開放的環(huán)境下與全球共享創(chuàng)新成果。
（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是
A.“嫦娥五號”任務(wù)的成功完成，為我國開展月球科學(xué)研究、組織后續(xù)月球及星際探測任務(wù)提供了技術(shù)基礎(chǔ)和寶貴經(jīng)驗(yàn)。
B.八院805所在“嫦娥五號”探月工程對接技術(shù)和轉(zhuǎn)移技術(shù)方面的突破，使得軌道器與上升器在環(huán)月軌道上的交會對接分秒不差。
C.國家高質(zhì)量發(fā)展離不開科技創(chuàng)新的驅(qū)動，創(chuàng)新的推動離不開知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度的健全和施行，世界知識產(chǎn)權(quán)組織對此予以肯定。
D.在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，創(chuàng)新要素更具有開放性、流動性，任何國家都不能成為獨(dú)立的創(chuàng)新中心，也不能獨(dú)享創(chuàng)新成果。
（3）我國的航天之路如何走得更深更遠(yuǎn)？請結(jié)合上述三則材料作簡要分析。組卷：7引用：17難度：0.6 -
3．閱讀下面的文字，完成各題。
良方
黃紅松 吳醫(yī)生正給第45號病人號脈時(shí)，進(jìn)來一個(gè)熟的面孔，是李鄉(xiāng)長。他看了李鄉(xiāng)長一眼，算是打招呼。李鄉(xiāng)長見他正忙著，自己找個(gè)沙發(fā)空位擠下去候著，沒說話。
吳醫(yī)生早年曾離家到安徽、浙江等地闖蕩，但日子不比在家里好過。至于苦到何種程度，只有他自己知道。后來，遇見一高人，高人收留他，還教他學(xué)《易經(jīng)》，學(xué)望聞問切。十多年后，吳醫(yī)生四鄉(xiāng)，在家里坐診，看起了病。吳醫(yī)生從不出診，看病講究先來后到。他每天只放五十個(gè)號，不多也不少。兩層樓的平房，樓上看病，樓下取藥。屋外沒有招牌，屋里也只掛了一面廣東患者送來的錦旗，上面有“懸壺濟(jì)世，治病除疴”八個(gè)字。盡管這樣，從外地慕名而來的病人還是絡(luò)繹不絕。吳醫(yī)生給家里人定了兩條規(guī)矩：不招呼來人吃飯，不留來人住宿。
時(shí)間長了，一傳十，十傳百，是到吳醫(yī)生這里看病，當(dāng)天來沒得到號的，就在杏林村找一戶農(nóng)家住下，等第二天早起去排隊(duì)拿號。
前幾年，有個(gè)廣東來的病人，肝腹水晚期，家里人也不知道從哪里打聽來的信息，把病人千里迢迢送到杏林村，來找吳醫(yī)生做最后的掙扎。病人在杏林村一住就住了四十多天，居然出現(xiàn)了奇跡：來時(shí)，是躺在擔(dān)架上來的；走的時(shí)候，人扶著就能上車了。從此以后，吳醫(yī)生名聲大振。
輪到李鄉(xiāng)長時(shí)，是最后一個(gè)號了。李鄉(xiāng)長因?yàn)槊?，他的號是頭一天專門請人來取的，不要前面，只要最后一個(gè)號。吳醫(yī)生問了來人一些情況，為他要的最后一個(gè)號想了一晚上。
“吳醫(yī)生，你幫我看看，到底是哪樣毛病。最近看哪樣都不順眼，腦殼像塞滿漿糊。老婆說我晚上說夢話都在吼人。我感覺這肋部和胸部脹痛。是不是有什么嚴(yán)重情況？”李鄉(xiāng)長一臉憂心。自從李鄉(xiāng)長進(jìn)屋后，吳醫(yī)生雖然沒和他說話，卻一直關(guān)注著他。吳醫(yī)生發(fā)現(xiàn)，李鄉(xiāng)長雙眉不展，面貌憂郁，全然沒有了以往意氣風(fēng)發(fā)的神態(tài)。再聽李鄉(xiāng)長的聲音，中氣不足，氣虛不暢。
“鄉(xiāng)長不要忙著下結(jié)論?！眳轻t(yī)生說，“這半年來，過哪樣病，看過醫(yī)生沒？最近有哪樣讓你焦心的事情？比如說，家里有沒有……”李鄉(xiāng)長說：“沒有，家里人都好好的?。 ?br />“多久開始有這種癥狀的？”
“自從三個(gè)月前，去縣里開了脫貧攻堅(jiān)大會回來具體哪一天，記不起?！?br /> 吳醫(yī)生右手食指中指無名指一起搭在李鄉(xiāng)長的手腕上，號脈。一時(shí)間，屋里異常安靜，靜得能聽見李鄉(xiāng)長的脈搏，擂鼓一樣，“咚、咚、咚”。幾分鐘后，吳醫(yī)生把手收回來：“不要著急，沒哪樣大毛病。就是注意，不要在辦公室坐久了，要增加室外運(yùn)動量。多吃一些黃花菜、海帶，山楂泡水喝，熬些粳米橘皮粥吃，有好處?！崩钹l(xiāng)長有些不相信：“就這樣簡單，不開藥？”吳醫(yī)生說：“當(dāng)然不。你是最后一個(gè)號，走，出去看看。我坐了一天，早就想出去活動活動了，我想，你更需要另一個(gè)方子！”吳醫(yī)生站起身來，走出屋子。李鄉(xiāng)長不明就里，懵懵懂懂地跟在后面院壩里一些沒離開的人，見他倆走了，也各自散去。
杏林村不大，是全鄉(xiāng)唯一在市里掛號的極貧村。狹長的山溝里，一條小河把村子一分為二，兩百多戶人家散居在河兩邊的坡上坎下。去年，水泥路通到了村里。路邊停了好些外地牌照的小車，基本上都是來看病的。
不到一個(gè)小時(shí)，吳醫(yī)生和李鄉(xiāng)長就在村里走了一圈。吳醫(yī)生停下來說：“路通到家門口的時(shí)候，我家里人就說，修一棟房子，把吃飯、住宿搞起來，再建個(gè)停車場，一條龍服務(wù)。我不同意，一家人還和我慪氣，說我不會賺錢，死腦筋。我跟他們說，錢是賺不完的。好多不差錢的人，不也要大老遠(yuǎn)地跑來看??？他們在村里吃飯、住宿、停車，村里人再種些藥材給我回收，不就多了一條脫貧的路子？我想，鄉(xiāng)長的病，是不是更需要這個(gè)方子？
李鄉(xiāng)長聽著聽著，頓時(shí)神清氣爽，瞬間像變了個(gè)人，激動地握住吳醫(yī)生的手說：“吳醫(yī)生真是神醫(yī)。太感謝了，謝謝！謝謝！”
（選自《百花園》2020年第5期）
（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是
A.小說描寫李鄉(xiāng)長的病選取了小說講述者和吳醫(yī)生兩個(gè)角度，角度雖不同，但都能較為客觀、真實(shí)地反映人物的境況，同時(shí)使小說敘事富于變化。
B.小說中的“脫貧攻堅(jiān)”“極貧村”等詞語以及對杏林村的有關(guān)描寫，揭示了故事發(fā)生的大時(shí)代背景和故事發(fā)生的社會環(huán)境，增添了小說主題的時(shí)代感。
C.“一時(shí)間，屋里異常安靜，靜得能聽見李鄉(xiāng)長的脈搏，擂鼓一樣，咚、咚、咚”，這一處細(xì)節(jié)描寫，寫出了李鄉(xiāng)長病情的嚴(yán)重，使人產(chǎn)生緊張感。
D.小說中的李鄉(xiāng)長、吳醫(yī)生只有姓、職業(yè)而沒有名，這樣的安排能突出人物個(gè)性特點(diǎn)中的職業(yè)特征，表現(xiàn)一般醫(yī)生以及基層干部的精神品格。
（2）小說在情節(jié)安排上有什么特點(diǎn)？請結(jié)合作品簡要分析。
（3）小說結(jié)尾部分安排吳醫(yī)生帶著李鄉(xiāng)長到村里看看的情節(jié)，刻畫了吳醫(yī)生怎樣的形象？請結(jié)合本文簡要分析。組卷：30引用：7難度：0.5
三、語言文字運(yùn)用（20分）
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8．如圖是某機(jī)構(gòu)關(guān)于“排遣煩惱的方式與效果”的抽樣調(diào)查圖，請把此圖轉(zhuǎn)寫成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫，不要出現(xiàn)具體的阿拉伯?dāng)?shù)字，不超過110個(gè)字。
答：。組卷：8引用：8難度：0.7
四、寫作（60分）
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9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
材料一：
美國哈佛大學(xué)神學(xué)院教授大衛(wèi)?查普曼開講座，解讀中國神話故事，引起轟動和熱議：“我們的神話里，火是上帝賜予的；希臘神話里，火是普羅米修斯偷來的；而在中國的神話里，火是他們鉆木取火堅(jiān)韌不拔摩擦出來的!--鉆木取火?！?br />“面對末日洪水，我們在諾亞方舟里躲避，但中國人的神話里，他們的祖先戰(zhàn)勝了洪水?？窗?，仍然是斗爭，與災(zāi)難做斗爭!--大禹治水?！?br />“假如有一座山擋在你的門前，你是選擇搬家還是挖隧道？顯而易見，搬家是最好的選擇。然而在中國的故事里，他們卻把山搬開了!--愚公移山。”
材料二：
故事是人類文化的基本元素和重要標(biāo)識。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)要“講好中國故事”。這充分說明，講好中國故事，讓人民從中受到鼓舞，讓世界了解一個(gè)真實(shí)、立體、全面的中國，意義重大，也是宣傳思想工作的重要職責(zé)使命。
本校擬舉辦一次主題為“走進(jìn)中國故事，了解真實(shí)中國”的中外青少年交流活動，你作為中國的青少年代表將進(jìn)行發(fā)言，發(fā)言稿要求結(jié)合至少兩個(gè)中國神話故事（可以是材料提供的，也可以是另外的），向外國青少年介紹中國的發(fā)展，使他們感受中華民族的精神。
要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。組卷：21引用：9難度：0.7