部編版九年級上冊《第8課 論教養(yǎng)》2018年同步練習(xí)卷（1）

一、積累運用

• 1．下列加點字的讀音不正確的一項是（　　）

  A．典范（diǎn）    恪守（gè）　   箴言（jiān）　   自吹自擂（léi）

  B．涵養(yǎng)（hán）     允諾（yǔn）    妨礙（ài）         矯揉造作（jiǎo）

  C．愚蠢（chǔn）   遺憾（hàn）     尷尬（gān）       絮絮叨叨（dāo）

  D．謙讓（qiān）    積淀（diàn）    諺語（yàn）      大發(fā)雷霆（tíng）
  組卷：195引用：3難度：0.8

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• 2．下列詞語中沒有錯別字的一項是（　?。?/h2>

  A．貿(mào)然　　　　疲憊不堪　　　　一意孤行

  B．缺陷　　　　杉杉有禮　　　　扭捏作態(tài)

  C．遵循　　　　莫不關(guān)心　　　　疲憊不堪

  D．喧嘩　　　　輕而易舉　　　　待人處世
  組卷：136引用：3難度：0.9

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二、解答題（共2小題，滿分0分）

• 6．為傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，學(xué)校開展“學(xué)家規(guī)  樹新風(fēng)”綜合性學(xué)習(xí)活動，請你參加并完成以下任務(wù)。
  （1）初三（2）班為本次活動辦了一期黑板報，下面是同學(xué)們收集的關(guān)于家規(guī)的三則材料，請分別概括其主要內(nèi)容。（每條不超過10個字）
  【材料一】西周時期，周公以《無逸》告誡后輩子孫不要因貪圖享樂而荒廢政務(wù)；春秋時期，孔子以“不學(xué)禮，無以立”訓(xùn)誡兒子。這兩個事例歷來被人們認(rèn)為是我國家規(guī)文化的源頭。
  【材料二】古代家規(guī)雖然來自不同作者的生活經(jīng)驗和文化追求，但內(nèi)容都以家庭倫理為主體，重視齊家善鄰和修身養(yǎng)德，如司馬光在《溫公家范》中強(qiáng)調(diào)“以義方訓(xùn)其子，以禮法齊其家”，陸九韶在《陸氏家訓(xùn)》中主張“人之愛子，當(dāng)教之以孝悌忠信”。
  【材料三】“一時之語，可以守之百世；一家之語，可以共之天下”，我國歷史上流傳下來的家規(guī)，除對家族的繁衍發(fā)展起到了重要保障作用外，還是社會教育的一種獨特形式，為社會提供家庭教育的范本和楷模。
  （2）學(xué)校開展“中國好家庭”評選活動，下面兩條家規(guī)深受師生好評，你更喜歡哪一條？請談?wù)勀愕睦斫獠⒄f明理由。
  ①“一生之成敗，皆關(guān)于朋友之賢否，不可不慎”——《曾國藩家書》
  ②“宜未雨而籌謀，毋臨渴而掘井”——《朱子家訓(xùn)》
  （3）如圖是學(xué)校為配合本次活動而開展的“‘不剩飯，不剩菜’——文明餐桌行動”宣傳畫，請用簡潔的語言介紹漫畫內(nèi)容并寫出寓意。
  組卷：237引用：7難度：0.7

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一、02拓展閱讀

• 7．讓講規(guī)矩成為新常態(tài)
        ①錢穆先生寫過一篇《做人的規(guī)矩》的文章，說：“諸位將來離開學(xué)校踏入社會，謀到了一項職業(yè)，做甚么應(yīng)該像甚么，應(yīng)該各有各的規(guī)矩，各有各的模范。人有人的樣子，也便是有規(guī)矩了，這是人生最高的藝術(shù)。”誠哉斯言！講規(guī)矩確實是人生的最高藝術(shù)。
        ②一個人應(yīng)該講規(guī)矩。一個講規(guī)矩的人，為人處世才會有禮有節(jié)，不卑不亢，有君子的氣度，有“人的樣子”。這樣的人，有操守，識分寸，知進(jìn)退，懂輕重，是一個靠譜的人，一個明白人，一個令人敬重和信任的人。現(xiàn)代社會是一個更加注重契約精神的社會，對個體的規(guī)矩意識有著更高的要求，如果不講規(guī)矩，不但有損人品，有虧德行，而且寸步難行，注定一事無成。
        ③一個家庭應(yīng)該講規(guī)矩。家庭是社會的最基本單元，家庭的規(guī)矩串聯(lián)起來，影響著社會風(fēng)氣，影響著全民的公德素養(yǎng)，影響著國家文化。不難發(fā)現(xiàn)，很多民間規(guī)矩與社會主義核心價值觀的要求是一脈相承的，體現(xiàn)了文明、和諧、誠信、友善等美好理念，我們的家庭不但應(yīng)該踐行規(guī)矩，保持對規(guī)矩的敬畏和重視，讓規(guī)矩在家庭教育管理中發(fā)揮積極的作用，而且應(yīng)該承擔(dān)主要的傳承責(zé)任，通過言傳身教把有價值的規(guī)矩一代一代地傳下去。
        ④一個政府也應(yīng)立好規(guī)矩，維護(hù)規(guī)矩。“依法治國”貫穿習(xí)近平總書記的治國理政理念，“法”即規(guī)矩。在中國現(xiàn)代化的進(jìn)程中，先立規(guī)矩后辦事應(yīng)是各級政府和管理部門依法行政、科學(xué)決策的重要原則，也是社會和諧、有序的基礎(chǔ)。自古以來，凡躬訂良法者，必定要考慮到它的可操作性和實施效果，故需謹(jǐn)慎研判，反復(fù)論證。今天我們的政府在立規(guī)矩這件事上，理應(yīng)有更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，更專業(yè)的精神，令規(guī)矩更有前瞻性、現(xiàn)實性。
        ⑤政府和政府官員須帶頭守規(guī)矩。手握公權(quán)力的人堅決按規(guī)矩辦事，不僅體現(xiàn)了一種品德和修養(yǎng)，更表現(xiàn)了一種政治上的清明與成熟。須知規(guī)矩是緊箍咒，更是護(hù)身符。朱元璋曾問群臣：“天下何人最快活？”有言位居顯赫者最快活，有言富甲一方者最快活……朱元璋均不滿意。唯有大臣萬鋼答道：“天下守法度者最快活。”朱元璋大悅。法度就好比我們的規(guī)矩，守規(guī)矩者，不越法紀(jì)“雷池”，絕無“暗室虧心之憂”，自然能坦坦蕩蕩，光明磊落。
        ⑥清代畫家沈宗騫有一句名言：“以古人之規(guī)矩，開自己之生面?！睍r代飛速發(fā)展，社會日新月異，我們不但要懂規(guī)矩，守規(guī)矩，還要創(chuàng)建與時俱進(jìn)的新規(guī)矩，讓講規(guī)矩成為中國的新常態(tài)。
  （1）本文的中心論點是什么？
  （2）第①段的作用是什么？②③④段的順序是否可以調(diào)換？為什么？
  （3）下面對相關(guān)論據(jù)的說法，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?!--BA-->

   

  
  A．俗話說：“無規(guī)矩不成方圓。”這句話可以用來論證守規(guī)矩的重要性。
  B．荀子《勸學(xué)》中的“木受繩則直”這句話可以用來論證規(guī)矩所起到的作用。
  C．“東施效顰”的事例可以用來論證不守規(guī)矩的危害性。
  D．“商鞅立木”的事例可以運用到第④段中，論證立規(guī)矩的必要性和重要性。
  （4）第⑤段主要運用了什么論證方法？有什么作用？
  組卷：1054引用：16難度：0.7

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