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人教部編版中外歷史綱要(上)《第6單元 辛亥革命與中華民國(guó)的建立》2021年單元測(cè)試卷(12)

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題

  • 1.“淪陷了268年的中華,至此光復(fù);且將數(shù)千年來(lái)的君主專(zhuān)制政體,一舉而加以顛覆。自五口通商,我國(guó)民感覺(jué)時(shí)局的嚴(yán)重,奮起而圖改革,至此不過(guò)70年,而有如此的大成就,其成功,亦不可謂之不速了?!痹摬牧希ā 。?/div>
    組卷:0引用:2難度:0.7
  • 2.以下對(duì)“民族資本主義面粉業(yè)生產(chǎn)能力發(fā)展變化圖”的解讀正確的是( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)
    組卷:2引用:1難度:0.6
  • 3.1912年11月,政府邀集工商各界代表來(lái)京舉行全國(guó)臨時(shí)工商會(huì)議,會(huì)議涉及制定經(jīng)濟(jì)法規(guī);改變壟斷政策,許民自由經(jīng)營(yíng);裁免厘稅,改良稅則;提倡國(guó)貨,仿制洋貨,振興本國(guó)制造業(yè)等內(nèi)容。此次會(huì)議的召開(kāi)( ?。?/div>
    組卷:9引用:22難度:0.8
  • 4.有學(xué)者說(shuō):“因辛亥革命,中國(guó)人的腦袋與雙膝不再為磕頭而準(zhǔn)備著,而是為思考問(wèn)題、為走路而準(zhǔn)備著。”該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)辛亥革命( ?。?/div>
    組卷:26引用:63難度:0.5
  • 5.“(20世紀(jì)初)他們?cè)谌珖?guó)各地先后成立了‘孔教會(huì)’‘尊孔會(huì)’‘孔道會(huì)’等??涤袨檫€要求定孔教為‘國(guó)教’,宣揚(yáng)‘有孔教乃有中國(guó),散孔教勢(shì)無(wú)中國(guó)矣’?!贬槍?duì)該現(xiàn)象,先進(jìn)的中國(guó)人打出的旗號(hào)是( ?。?/div>
    組卷:9引用:4難度:0.7
  • 6.有學(xué)者指出,《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的特點(diǎn)之一是“揖歐仿美”。“揖歐”(學(xué)習(xí)歐洲)表現(xiàn)是( ?。?/div>
    組卷:27引用:30難度:0.9
  • 7.1902年2月1日,清政府頒布“懿旨”,革除“舊例不通婚嫻”的禁令,“開(kāi)除此禁,所有滿(mǎn)漢官民人等,著準(zhǔn)其彼此結(jié)婚”。此政策的主要目的是( ?。?/div>
    組卷:14引用:9難度:0.5
  • 8.學(xué)者蔣立文指出,大量史實(shí)表明,中國(guó)近代民族工業(yè)發(fā)展的“黃金時(shí)代”,早在1912年就已到來(lái)。該觀點(diǎn)認(rèn)為“黃金時(shí)代”到來(lái)的主要原因應(yīng)是( ?。?/div>
    組卷:36引用:7難度:0.5
  • 9.《卿云曲》曾被選為中華民國(guó)的國(guó)歌,歌詞為:“卿云爛兮,漫漫兮,明光華,旦復(fù)旦兮,時(shí)哉夫,天下非一人之天下也”。簡(jiǎn)短的歌詞頌揚(yáng)了辛亥革命( ?。?/div>
    組卷:16引用:62難度:0.6

二、非選擇題

  • 27.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
    材料一“八九年間,又有人創(chuàng)新文學(xué)之論,謂著書(shū)宜即用現(xiàn)在的口語(yǔ)。于是白話(huà)文大為風(fēng)行。此事于教育亦是很有利的。但其功用還不止此。因?yàn)槲膶W(xué)思想,本是人人所同具。但是向來(lái)民眾所懷抱的感想,因限于工具,無(wú)從發(fā)表,而埋沒(méi)掉的很多。從白話(huà)文風(fēng)行以來(lái),此弊亦可漸漸革除了。”
    --呂思勉《中國(guó)史》
    材料二“新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始后,白話(huà)文成為時(shí)尚,部分教科書(shū)改為白話(huà)文和新式標(biāo)點(diǎn)。白話(huà)文用民眾通行的語(yǔ)言講述新時(shí)代的思想,代表著進(jìn)步和未來(lái),是新文化的標(biāo)志。大量白話(huà)文教科書(shū)的產(chǎn)生,是民國(guó)時(shí)期教科書(shū)走向成熟的標(biāo)志?!倍鴮W(xué)者們還編寫(xiě)了很多書(shū)信,如1920年的《白話(huà)書(shū)信》,就展現(xiàn)了國(guó)民新的倫理精神和規(guī)范,包括男女(同學(xué))平等、婚戀自由、個(gè)人主義等等。
    --摘編自靳志朋《文體、國(guó)體與國(guó)民:近代白話(huà)書(shū)寫(xiě)研究》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括“有人創(chuàng)新文學(xué)之論”的內(nèi)容及其主要原因。
    (2)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析新文化運(yùn)動(dòng)與白話(huà)文的關(guān)系。
    組卷:9引用:10難度:0.4
  • 28.一百多年前,以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命黨人發(fā)動(dòng)了辛亥革命,對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深刻影響。閱讀材料,回答問(wèn)題。
    材料一“民國(guó)”之取代自秦始皇以來(lái)兩千多年的“帝國(guó)”,是中國(guó)近代內(nèi)在矛盾發(fā)展的結(jié)果,是一種前無(wú)古人的變化。它打破了歷代王朝的更迭機(jī)制,否定了整個(gè)皇權(quán)體制,因而也觸動(dòng)了傳統(tǒng)社會(huì)的各條神經(jīng),是政治制度和社會(huì)思想的一大躍進(jìn)。
    ——陳旭麓《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》材料二  1912年在中國(guó)建立起美國(guó)政體的仿制品,真是荒唐可笑。……因?yàn)樗谥袊?guó)的歷史、傳統(tǒng)、政治經(jīng)歷、制度、天性、信仰、觀念或習(xí)慣中毫無(wú)根基。它是外國(guó)的、空洞的,是附加在中國(guó)之上的。……這種政體悲慘地結(jié)束了,即悲慘地失敗了。然而,失敗的并不是這種政體,而是一代人。
    ——N?佩弗《遠(yuǎn)東》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明“民國(guó)”為中國(guó)帶來(lái)的“前無(wú)古人的變化”。
    (2)材料一、二對(duì)“民國(guó)”的評(píng)價(jià)有何不同?為什么會(huì)出現(xiàn)這種不同?
    組卷:0引用:1難度:0.6
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