2023年貴州省黔東南州凱里一中高考語(yǔ)文模擬試卷

一、現(xiàn)代文閱讀

• 1．閱讀下面的文字，完成小題。
        中國(guó)詩(shī)與中國(guó)畫(huà)是一個(gè)有機(jī)的整體，互相映照，彼此生發(fā)?，F(xiàn)代學(xué)者錢(qián)鍾書(shū)說(shuō)：“詩(shī)和畫(huà)號(hào)稱(chēng)姊妹藝術(shù)?！?br />      無(wú)論中國(guó)詩(shī)還是中國(guó)畫(huà)，最初形成的原動(dòng)力都是其實(shí)用價(jià)值。中國(guó)畫(huà)最古老的形態(tài)是漢語(yǔ)的象形字，應(yīng)無(wú)疑義；而中國(guó)詩(shī)的最初形態(tài)，據(jù)魯迅先生說(shuō)，應(yīng)是“杭育杭育”的勞作號(hào)子。二者都是來(lái)自生活又服務(wù)于生活的，但很快就分道揚(yáng)鑣，詩(shī)歌主動(dòng)遠(yuǎn)離了繪畫(huà)。
        當(dāng)畫(huà)工們還在一刀一鑿刻畫(huà)日月山石等自然物象時(shí)，詩(shī)歌從漢語(yǔ)中提純出來(lái)，輔以節(jié)奏音聲，以吟誦歌舞之形式，表達(dá)情愛(ài)、祭祀、諷喻等主題，這在中國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中已有集中體現(xiàn)。中國(guó)詩(shī)歌的宗旨是入世的，是要干預(yù)社會(huì)的。如杜工部“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之心躍然紙上；李太白“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里”，建功立業(yè)之心一覽無(wú)余。至于杜牧詠史，李賀嫉俗，皆是此類(lèi)。反觀中國(guó)畫(huà)，大相徑庭。受魏晉風(fēng)度的影響，中國(guó)畫(huà)開(kāi)始淡出生活轉(zhuǎn)向自然。南北朝時(shí)的姚最更為中國(guó)畫(huà)定下基調(diào)：“不學(xué)為人，自?shī)识??！边@成為后世歷代文人的為畫(huà)宗旨?？梢?jiàn)，詩(shī)文是用來(lái)載道的，是要入世的，勸百諷一也好，詩(shī)言志、歌詠言也好，總之是有干預(yù)社會(huì)愿望和功用的；而中國(guó)畫(huà)是用來(lái)抒發(fā)性情的，是遁世的，它不太注重實(shí)際的生活，只注重對(duì)自然的感悟與溝通。換言之，時(shí)代生活在中國(guó)畫(huà)上的烙印不那么鮮明。僅從功能來(lái)比較，這是兩條并行的河流，只能凝視對(duì)方身影，卻不會(huì)交叉。
        有人以藝術(shù)表現(xiàn)為切入點(diǎn)，在兩條河流間挖掘了一條通道，使其能相互流動(dòng)，這人便是王維。王維能夠完成這宏大的“開(kāi)渠工程”，因其詩(shī)畫(huà)修為都極高，一心能搏兩兔，天長(zhǎng)日久，形成了“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的獨(dú)特風(fēng)格，不但被北宋的大文學(xué)家蘇軾推崇備至，更被后來(lái)的“文人畫(huà)”派奉若神明，自此，詩(shī)與畫(huà)的關(guān)系日益緊密起來(lái)。其一，審美情趣的一致性。這點(diǎn)不獨(dú)是王維的功勞。實(shí)際上，中國(guó)人傳統(tǒng)的審美觀源自其民族性：貴含蓄，輕直露。而中國(guó)畫(huà)，特別是受王維影響而逐漸興起的文人畫(huà)，都在追求空靈淡遠(yuǎn)的境界。正是在此處，詩(shī)畫(huà)找到了結(jié)合點(diǎn)。畫(huà)家以詩(shī)心為畫(huà)，詩(shī)人以畫(huà)意入詩(shī)，致有“詩(shī)是無(wú)形畫(huà)，畫(huà)是有形詩(shī)”之說(shuō)。其二，描寫(xiě)題材的同一性。許多的畫(huà)家直接把古詩(shī)當(dāng)作描繪題材擷取詩(shī)里的意象，甚至連題目都取自詩(shī)中。如顧愷之的傳世之作《洛神賦圖》即取自《洛神賦》，而后人不斷創(chuàng)制的《采蓮圖》，其源頭多來(lái)自《江南》。而以詩(shī)寫(xiě)畫(huà)的例子更是屢見(jiàn)不鮮，蘇軾詩(shī)《題惠崇春江晚景》便是最確切的明證。在這里，詩(shī)畫(huà)相互為用，相互生發(fā)，達(dá)到了高度契合與統(tǒng)一。其三，詩(shī)對(duì)畫(huà)指向的補(bǔ)充性。詩(shī)雖是無(wú)形畫(huà)，但指向性往往非常明確；畫(huà)縱為有形詩(shī)，指向卻不那么清晰。于是一種新的藝術(shù)形式誕生了：詩(shī)配畫(huà)。一副好的繪畫(huà)作品離不開(kāi)好的題款；一則高妙的題識(shí)，不單能提高畫(huà)作的品味，而且能對(duì)畫(huà)作的指向進(jìn)行說(shuō)明。
        中國(guó)詩(shī)與中國(guó)畫(huà)的明天會(huì)是什么樣子？可謂有喜有憂(yōu)。既然唐詩(shī)是中國(guó)詩(shī)歌高峰，那么往后自然是一路下行，至清朝已乏善可陳，晚清到民國(guó)初年，孫中山的《挽劉奠一》與秋瑾的《黃海舟中日人索句并見(jiàn)日俄戰(zhàn)爭(zhēng)地圖》已成為古詩(shī)的絕響，此后便歸于沉寂。相反，中國(guó)畫(huà)正由于不太關(guān)注現(xiàn)實(shí)，受時(shí)代變遷的影響不大，還能循著自己的道路有條不紊的前行，還可以在古詩(shī)中重溫精精神契合的舊夢(mèng)。
  （摘編自趙曉麗《淺談中國(guó)詩(shī)與中國(guó)畫(huà)的“姊妹”關(guān)系》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．無(wú)論中國(guó)詩(shī)還是中國(guó)畫(huà)，雖社會(huì)功用不同，但二者都是來(lái)自生活，最初形態(tài)一致。
  B．宗旨的迥異，使中國(guó)詩(shī)與中國(guó)畫(huà)一則積極入世干預(yù)社會(huì)，一則淡出生活轉(zhuǎn)向自然。
  C．詩(shī)畫(huà)本是兩條并行的河流，只能凝視不會(huì)交叉，至王維開(kāi)掘后關(guān)系日益緊密起來(lái)。
  D．詩(shī)畫(huà)在審美情趣一致性上找到了結(jié)合點(diǎn)，致有“詩(shī)是無(wú)形畫(huà)，畫(huà)是有形詩(shī)’之說(shuō)。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章首段指出中國(guó)詩(shī)與中國(guó)畫(huà)緊密相連的關(guān)系，并引用錢(qián)鍾書(shū)的表述加以論證，總領(lǐng)下文。
  B．文章運(yùn)用引用論證、舉例論證、對(duì)比論證等多種論證方法論證觀點(diǎn)，論證靈活，說(shuō)服力強(qiáng)。
  C．文章以蘇軾詩(shī)《題惠崇春江晚景》為例，論證詩(shī)畫(huà)相互為用，相互生發(fā)，高度契合與統(tǒng)一。
  D．文章圍繞中國(guó)詩(shī)與中國(guó)畫(huà)的關(guān)系，從不同角度展開(kāi)論證，指出詩(shī)和畫(huà)既有背離，又有交叉。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．詩(shī)配畫(huà)這種新的藝術(shù)形式的誕生，很好彌補(bǔ)了畫(huà)作指向性不如詩(shī)作指向性明確的弊病。
  B．王維開(kāi)創(chuàng)的“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的獨(dú)特風(fēng)格，對(duì)中國(guó)詩(shī)與中國(guó)畫(huà)的關(guān)系影響極大。
  C．“不學(xué)為人，自?shī)识选?，中?guó)畫(huà)注重對(duì)自然的感悟與溝通，時(shí)代生活的烙印并不鮮明。
  D．中國(guó)詩(shī)與中國(guó)畫(huà)的明天喜憂(yōu)參半，相對(duì)中國(guó)詩(shī)來(lái)說(shuō)，作者對(duì)中國(guó)畫(huà)的發(fā)展持樂(lè)觀態(tài)度。
  組卷：3引用：3難度：0.5

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成小題。
  材料一：
        國(guó)漫出海日本，并受到歡迎，一個(gè)基本前提是，這個(gè)行業(yè)在國(guó)內(nèi)正在告別低幼與粗糙，走向成熟與強(qiáng)大?？梢哉f(shuō)，國(guó)漫能夠出海，也是國(guó)漫崛起的一個(gè)具體表現(xiàn)。
        從受眾角度來(lái)看，不知不覺(jué)中，國(guó)漫正在走進(jìn)越來(lái)越多人的生活，看國(guó)漫成為不少年輕人的一種日常休閑方式，越來(lái)越多的國(guó)漫也開(kāi)始破圈。年輕人為何如此癡迷國(guó)漫？精品國(guó)漫，很多都是熱門(mén)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)改編的，本身就有一定用戶(hù)基礎(chǔ)，再加上技術(shù)的進(jìn)步和人才的井噴，很多國(guó)漫制作精良，場(chǎng)景設(shè)計(jì)精美，對(duì)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的還原度很高。尤其是，中國(guó)風(fēng)和現(xiàn)代元素往往也實(shí)現(xiàn)了完美結(jié)合，給人帶來(lái)的精神愉悅感和獲得感，不是電視劇真人版可以比擬的。
  （摘編自澎湃新聞《國(guó)漫崛起，仍需補(bǔ)足講好故事的短板》）材料二：
  
  材料三：
        2015年以來(lái)，國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫《西游記之大圣歸來(lái)》《哪吒之魔童降世》《白蛇?緣起》《大魚(yú)海棠》《姜子牙》等接連登陸大銀幕，改變了中國(guó)電影市場(chǎng)中好萊塢動(dòng)漫、日本動(dòng)漫獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的現(xiàn)狀。從動(dòng)漫品質(zhì)上來(lái)說(shuō)，經(jīng)過(guò)十余年的學(xué)習(xí)、引進(jìn)和摸索，國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫在技術(shù)上消化美國(guó)、日本等先進(jìn)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)，在內(nèi)容上也創(chuàng)造了以中國(guó)傳統(tǒng)文化為主題的影像系列?？梢哉f(shuō)，“國(guó)漫”的亮眼表現(xiàn)離不開(kāi)鮮明的國(guó)風(fēng)內(nèi)核：以中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)文本為母題，對(duì)其加以現(xiàn)代闡釋和改編，從而生成既傳統(tǒng)又現(xiàn)代的全新中國(guó)風(fēng)文化IP。這些IP由于其融匯古今的全新中國(guó)風(fēng)格切中其生存體驗(yàn)和審美經(jīng)驗(yàn)，備受Z世代追捧。
        電影《哪吒》在人物設(shè)定、價(jià)值理念等方面都沒(méi)有完全遵照某一神話(huà)母本，而是對(duì)其進(jìn)行具有現(xiàn)代特征改編。面對(duì)命運(yùn)的捉弄，哪吒在絕望中呼喊出那向“我命由我不由天”，這一具有鮮明個(gè)人主義色彩的口號(hào)切中了Z世代強(qiáng)烈的自我意識(shí)，在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里成為青年群體津津樂(lè)道的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)?！拔颐晌也挥商臁眱?nèi)嵌于反抗邪惡權(quán)威、張揚(yáng)個(gè)體意志的敘事模式，這一類(lèi)敘事模式很容易帶來(lái)“燃”“爽”等審美快感，這并非電影《哪吒》的獨(dú)創(chuàng)，而是經(jīng)過(guò)市場(chǎng)檢驗(yàn)的好萊塢經(jīng)典模式?！赌倪浮纷鳛橐徊砍晒Φ南M(fèi)主義文本，其成功之道則是制造些迎合年輕人“中二病”的“燃點(diǎn)”和“突點(diǎn)”。然而《哪吒》的結(jié)局實(shí)際上并非經(jīng)典模式當(dāng)中弱者戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)者、正義戰(zhàn)勝邪惡，而是“靈珠”與“魔珠”攜手實(shí)現(xiàn)保護(hù)蒼生與救贖自我的使命，其背后隱含的是源自中國(guó)傳統(tǒng)文化的和合共生的價(jià)值理念以及陰陽(yáng)互生的哲學(xué)觀念。
  （摘編自文匯報(bào)《古風(fēng)國(guó)漫“破圈”：中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型》）材料四：
        動(dòng)畫(huà)電影《新神榜：楊戩》，繼承了《哪噸之魔童降世》《新神榜：哪吒重生》《姜子牙》等影片開(kāi)拓的“封神”體系，以豐厚的敘事內(nèi)容和鮮明的美術(shù)特色，在構(gòu)建新世紀(jì)“中國(guó)動(dòng)畫(huà)學(xué)派”的道路上又邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。然而，其敘事方面的較大缺陷，暴露了近年來(lái)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影改編神話(huà)傳說(shuō)時(shí)的普遍性問(wèn)題。深入探究這一問(wèn)題，對(duì)促進(jìn)“中國(guó)動(dòng)畫(huà)學(xué)派”的良性發(fā)展有著重要的啟示意義。
  《新神榜：楊戩》以沉香救母的神話(huà)故事為內(nèi)核，整合了《封神演義》相關(guān)劇情，融匯巫山神女、周幽王烽火戲諸侯等神話(huà)和歷史故事，著重展示楊戩和沉香尋找自我、反抗強(qiáng)權(quán)的心路歷程，與此前《西游記之大圣歸來(lái)》《哪吒之魔童降世》《姜子牙》等同類(lèi)作品弱化集體倫理敘事、強(qiáng)化個(gè)人成長(zhǎng)敘事的操作如出一轍。這樣的改編，順應(yīng)了當(dāng)下青年亞文化追求個(gè)性的潮流，收獲了不少粉絲。然而，對(duì)于傳統(tǒng)故事體系及其背后倫理體系的顛覆性重構(gòu)，卻隱含著從“神話(huà)虛無(wú)主義”陷入“價(jià)值虛無(wú)主義”泥潭的危險(xiǎn)。
  “故事新編”的意義不僅在于為傳統(tǒng)敘事賦予新的時(shí)代內(nèi)涵，更在于用“舊故事”引導(dǎo)受眾樹(shù)立新時(shí)代的“新價(jià)值”。如果一味順從、迎合市場(chǎng)的審美偏好，拋棄社會(huì)主義文藝的職責(zé)和使命，動(dòng)畫(huà)電影的發(fā)展必然會(huì)泥足于商業(yè)復(fù)制的泥潭而難以自拔。
  （摘編自光明網(wǎng)《從＜新神榜：楊戩＞看國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影“故事新編”》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．由熱門(mén)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)改變而成的國(guó)漫，給人帶來(lái)的精神愉悅感和獲得感遠(yuǎn)超電視劇真人版，因此年輕人癡迷。
  B．2015-2020年，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影數(shù)量占比在持續(xù)下降后略有回升，而其票房占比卻在大跌之后持續(xù)回升。
  C．《哪吒》的成功，緣于采用好萊塢經(jīng)典敘事模式，制造一些迎合年輕人“中二病”的“燃點(diǎn)”和“爽點(diǎn)”。
  D．“封神”體系作品強(qiáng)化個(gè)人成長(zhǎng)敘事，一味順應(yīng)當(dāng)下青年亞文化追求個(gè)性的潮流，會(huì)拋棄社會(huì)主義文藝的職責(zé)和使命。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫電影不僅打破了好萊塢動(dòng)漫、日本動(dòng)漫對(duì)中國(guó)電影市場(chǎng)的壟斷，還出口日本，并深受日本民眾喜愛(ài)。
  B．材料二國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影數(shù)量和票房占比曲線(xiàn)圖可以說(shuō)明當(dāng)前國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫電影已告別低幼與粗糙，走向成熟與強(qiáng)大。
  C．《新神榜：楊戳》對(duì)傳統(tǒng)故事體系及其背后倫理體系進(jìn)行顛覆性重構(gòu)，為國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影的發(fā)展找到了新的突破口。
  D．材料三側(cè)重于論述國(guó)漫的成功之道，材料四側(cè)重于探討當(dāng)前中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的發(fā)展短板，二者都有積極意義。
  （3）國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫電影崛起的原因有哪些？請(qǐng)根據(jù)材料進(jìn)行概括。
  組卷：2引用：2難度：0.5

  解析

• 3．閱讀材料，完成小題。
  文本一：
  吉尼斯世界紀(jì)錄
  牧毫“這是一個(gè)有些離奇的故事?！彼f(shuō)。
        他是我一個(gè)朋友的父親，其時(shí)我們哥兒幾個(gè)正坐在他家的客廳里。后來(lái)我們都想不起來(lái)他怎么會(huì)給我們講這個(gè)故事的。
  “大學(xué)里我們班有個(gè)同學(xué)叫劉孟，他有個(gè)親戚在國(guó)外，有一天他拿了一本書(shū)給我們看，是《吉尼斯世界紀(jì)錄大全》。出于好奇，我們大家都搶著看，有個(gè)叫余永明的，竟看入了迷，他借去一連看了好幾天，后來(lái)他向我們宣布：他這輩子一定要?jiǎng)?chuàng)造一項(xiàng)吉尼斯世界紀(jì)錄。當(dāng)時(shí)，我們都當(dāng)做一個(gè)笑話(huà)聽(tīng)，誰(shuí)知道這本書(shū)真的改變了他的一生?！?br />      他喝上一口茶，我們都聽(tīng)得入了迷，呆呆地望著他。
  “其實(shí)余永明并不是一個(gè)才華橫溢的人，相反，在班上那么多才子面前，他顯得像個(gè)丑小鴨。畢業(yè)分配的時(shí)候，我和他一起分到了一個(gè)科研所，他一天到晚就想創(chuàng)造吉尼斯世界紀(jì)錄。他試過(guò)在一塊巴掌大的石片上刻《唐詩(shī)三百首》，手劃破了好幾次也沒(méi)成功；他試過(guò)做一個(gè)世界上最小的風(fēng)箏，可怎么也飛不上天。由于他整天想著吉尼斯世界紀(jì)錄，單位里很多人干脆就叫他‘吉尼斯先生’。
  “有一回他差點(diǎn)成功了。他成功地把八個(gè)鉛球疊在一起，還拍了一張照片，寄給已到國(guó)外的劉孟，請(qǐng)他向《吉尼斯世界紀(jì)錄大全》編輯部申請(qǐng)。很長(zhǎng)一段時(shí)間，他容光煥發(fā)，簡(jiǎn)直像換了一個(gè)人一樣。可是不久，劉孟來(lái)了一封信，說(shuō)在幾個(gè)月前，國(guó)外已有人將十個(gè)鉛球疊在一起了。而且，要想創(chuàng)造吉尼斯世界紀(jì)錄，必須有《吉尼斯世界紀(jì)錄大全》的編輯或他們指定的人員現(xiàn)場(chǎng)公證才能有效。
  “那天晚上，我到他家去了。我們倆喝了一瓶酒。我勸他：‘老余，不要搞了，有這份精力干點(diǎn)別的不好嗎？’你們猜他怎么說(shuō)？他說(shuō)：‘我連這件事都干不成，還能做什么事情？’這事過(guò)去幾十年了，現(xiàn)在想起來(lái)就像昨天一樣。我這幾十年，學(xué)書(shū)不成學(xué)劍，學(xué)劍不成又經(jīng)商，反反復(fù)復(fù)，科研上沒(méi)干出什么名堂，倒是干上了經(jīng)理。想想就是缺乏老余這種一竿子到底的精神?！?br />      老頭子感慨起來(lái)，我們趕緊問(wèn)：“后來(lái)呢？”
  “后來(lái)，由于老余出身不好，又迷著吉尼斯紀(jì)錄，所以很快就下放了，一下十幾年，監(jiān)督勞動(dòng)，哪里有機(jī)會(huì)搞什么吉尼斯世界紀(jì)錄。直到那一年，老余被平反了，一回到所里，他又繼續(xù)創(chuàng)造他的紀(jì)錄。這回他是準(zhǔn)備用幾十萬(wàn)根火柴搭一座摩天大樓的模型，不用膠水，不用東西捆綁，全靠火柴之間的彈性，真不容易?！?br />“要不是下放時(shí)手落下了毛病，他這次肯定成功了。他在大樓快完工的時(shí)候，有一次他手一陣顫抖，再也不聽(tīng)使喚，重重地壓在快做好的模型上，近十年的心血頃刻之間化為烏有。老余當(dāng)場(chǎng)就昏倒了，再也沒(méi)有醒來(lái)?！?br />      老頭子又喝了一回水，半天沒(méi)有說(shuō)話(huà)。我們問(wèn)：“完了？”
  “完了。”
        大家笑起來(lái)：“這個(gè)故事編得有些意思。”
        他站起來(lái)，從抽屜里掏出一張花花綠綠的通知單，瞇著眼，慢慢念道：“我們極其榮幸地通知余永明朱生：由于加州大學(xué)劉孟博士的推薦，經(jīng)過(guò)我們的證實(shí)，余永明先生是世界上試圖創(chuàng)吉尼斯世界紀(jì)錄花費(fèi)時(shí)間最多的人。經(jīng)《吉尼斯世界紀(jì)錄大全》編輯委員會(huì)討論，一致同意余永明先生將作為‘世界上最有毅力和恒心的人’而載入《吉尼斯世界紀(jì)錄大全》……”
  （選自《中國(guó)微型小說(shuō)精選》2012年）文本二：
  養(yǎng)家的孩子（節(jié)選）
  [英]萊斯利?霍沃德著   曾有英譯“錢(qián)呢？”他問(wèn)道。
        男孩子看了看父親，又看了看母親。他很怕父親，沒(méi)敢說(shuō)話(huà)，只是用舌頭舔了舔自己那沒(méi)有血色的嘴唇。
  “說(shuō)呀，”男人逼問(wèn)著，“錢(qián)呢？”
  “別把錢(qián)給他，”母親說(shuō)，“別把錢(qián)給他，貝利，把錢(qián)交給我?！?br />      孩子的父親一步步逼近了孩子，在咆哮中露出了他胡子下面的牙齒。
  “錢(qián)呢？”
        孩子直盯著父親的眼睛。
  “我弄丟了?！彼卮鹫f(shuō)。
  “什么？……”父親大喊起來(lái)。
  “我把錢(qián)丟了。”孩子又說(shuō)了一遍。
        男人立刻揮舞著雙手大喊大叫：“弄丟了，弄丟了！你說(shuō)什么？錢(qián)怎么會(huì)弄丟的？”
  “我把錢(qián)裝在一個(gè)包里，”孩子說(shuō)，“裝在一個(gè)小信封里，我把小信封丟了?！?br />“丟在哪兒了？”
  “不知道，可能掉在街上了。”
  “你找了嗎？”
        孩子點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)：“可沒(méi)找著?！?br />      孩子父親的喉嚨里發(fā)出一種聲音，半咕嚕半呻吟很像動(dòng)物的叫喚聲。
  “這么說(shuō)，你真把錢(qián)給弄丟了？”男人追問(wèn)說(shuō)。他邊說(shuō)邊向后退了兩步，接著解下了腰帶——他的腰帶，是一條又寬又厚還帶著一個(gè)沉甸甸的銅扣環(huán)的帶子。他對(duì)男孩吼道：“過(guò)來(lái)！”
        孩子咬著下嘴唇努力不讓眼淚流出來(lái)，他慢慢走過(guò)去，孩子的父親抬起了胳膊。母親在這之前一動(dòng)未動(dòng)，這時(shí)候她快步向前抓住了男人的胳膊?？衽碌哪腥藖?lái)了勁頭，他一下把妻子推到一邊。他用皮帶狠狠地抽打著孩子的后背，并兇狠地往孩子的腿上亂抽。孩子被打倒在地，可他仍然一聲不吭。
  （1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文本一以老頭子為敘述角度，通過(guò)老頭子口述，講述了余永明的故事并將其貫串起來(lái)，起到線(xiàn)索的作用。
  B．文本一以“吉尼斯世界紀(jì)錄”這個(gè)事件為題，余永明這個(gè)人物形象在創(chuàng)造世界紀(jì)錄的過(guò)程中得到充分的刻畫(huà)。
  C．文本一中老頭子開(kāi)始對(duì)余永明起初的決定并不看好，后來(lái)對(duì)他的“一竿子到底”的精神也滿(mǎn)是調(diào)侃與不屑。
  D．文本二通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作等的描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)父親的形象，突出“養(yǎng)家”的孩子的不幸與不易，揭示了小說(shuō)的主旨。
  （2）余永明這個(gè)人物形象可以一分為二地來(lái)看，請(qǐng)選擇其中一方面對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)。
  （3）故事性與戲劇性是小說(shuō)的藝術(shù)特征，文本一具有中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)故事性強(qiáng)的特點(diǎn)，文本二具有西方小說(shuō)戲劇性強(qiáng)的特點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合文本分別作簡(jiǎn)要分析。
  組卷：6引用：2難度：0.7

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三、語(yǔ)言文字運(yùn)用

• 8．閱讀下面的文字，完成小題。
        生物學(xué)界有一個(gè)重要的生理現(xiàn)象——細(xì)胞自噬。 所謂細(xì)胞自噬，就是指細(xì)胞通過(guò)形成一個(gè)名為自噬體的雙層膜囊狀結(jié)構(gòu)，包裹細(xì)胞質(zhì)的一部分，并運(yùn)送到溶酶體，進(jìn)行降解及回收利用的過(guò)程。①         ：一是在脅迫環(huán)境下，自噬可以將一部分胞質(zhì)降解成氨基酸等，為細(xì)胞存活提供能量和物質(zhì)，這是細(xì)胞的一種自我存活機(jī)制；二是清除錯(cuò)誤折疊的蛋白質(zhì)、衰老或損傷的細(xì)胞器等“垃圾”，以維持細(xì)胞及機(jī)體的正常功能。因此，自噬體又被稱(chēng)為“細(xì)胞清道夫”。如果自噬異常，會(huì)導(dǎo)致細(xì)胞中的“垃圾”積累，②         ，比如阿爾茨海默病、帕金森病、肌萎縮脊髓側(cè)索硬化癥（俗稱(chēng)漸凍癥）等多種神經(jīng)退行性疾病。因此，對(duì)自噬的深入研究有助于揭示相關(guān)疾病的發(fā)病機(jī)理，③         。
  （1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。
  （2）文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子說(shuō)明了細(xì)胞自噬的過(guò)程，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言歸納這一過(guò)程，不超過(guò)40個(gè)字。
  組卷：4引用：2難度：0.5

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四、寫(xiě)作

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        2022年7月24日，問(wèn)天實(shí)驗(yàn)艙（簡(jiǎn)稱(chēng)問(wèn)天艙，是中國(guó)空間站“天宮”的組成部分）發(fā)射成功的新聞成功登上國(guó)內(nèi)外媒體的頭條，并且引發(fā)了關(guān)于“中國(guó)空間站上為什么只寫(xiě)中文”的討論。
        7月28日下午，中國(guó)航天科技集團(tuán)曬出了一段空間站系統(tǒng)總設(shè)計(jì)師楊宏院士在2021年9月的回答，他表示，中國(guó)人設(shè)計(jì)的空間站，當(dāng)然要用中文，除了操作頁(yè)面是中文以外，設(shè)計(jì)文件、航天員操作手冊(cè)、天地間的協(xié)同程序以及故障處置都使用中文，因?yàn)槭褂弥形哪刚Z(yǔ)溝通，是反應(yīng)最直接、表述最準(zhǔn)確和安全的溝通方式。
        請(qǐng)結(jié)合以上材料，以“自強(qiáng)與自信”為主題寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感受與思考。
        要求：不脫離材料內(nèi)容及含意，選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
  組卷：2引用：2難度：0.5

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