2021-2022學年山東省濟寧市兗州區(qū)高一（下）期中語文試卷

一、解答題（共1小題，滿分19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        園林命名之最高標準，張岱已明言“無有一字入俗”，這也是園林命名同現(xiàn)代的“主題園”的區(qū)別。后者僅僅指出命名是表達景致的某一主題思想，而園林命名的關鍵卻不只在于“主題”，更在于雅俗。有人認為使用古人典故就是“不俗”了，《紅樓夢》第十七回中以兩處題名指出了這一觀念的問題，在“曲徑通幽”，寶玉言之“編新不如述舊，刻古終勝雕今”，這自然是常說的“古雅”了；而在“沁芳橋”，寶玉又不喜歡別人那些“述古”的名字了。通觀全篇，其所涉用典之俗的問題大抵有三：一曰陳舊，二曰犯忌，三曰“不中”。
        所謂陳舊，就是用典太過俗濫，了無新意。如眾人到了瀟湘館時，論此處匾該題四字。有人說：“淇水遺風?！辟Z政道：“俗?！庇忠粋€道：“睢園遺跡?！辟Z政道：“也俗?！倍咭惶幱谩对娊?jīng)?衛(wèi)風?淇奧》“瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨”之典；另一處用睢園，即漢梁孝王“綠竹蔭諸”的菟園之典，都同瀟湘館最點景的物“竹”有關，也算應題，為何被政老稱“俗”呢？主要在于，這兩個典故是文人看到“竹”最容易想到的典故，幾乎已經(jīng)是陳詞濫調(diào)了，而由自我妙思所感知的此處景致之獨特也自然不可見了。
        犯忌者，多是同政事人情相悖之意。這看似同雅俗無關，但所“雅”者，乃是寓于此間而得其遺世獨立之精神；若不能意會禁忌之“度”，便是同時俗產(chǎn)生了沖突，難得獨我之幽趣了。一犯在違制。如“蓼汀花淑”一景，有人擬出“秦人舊舍”，寶玉立即指出“背謬了”，桃花源之典故，本是講“為避秦亂”而隱居的一村人，他們皆“不知有漢，無論魏晉”，這無疑暗藏著對政治的不滿。二犯在重名，“稻香村”最初有人題名“杏花村”獲得眾人贊賞，賈政卻向眾人道：“‘杏花村’固佳，只是犯了正名，村名直待請名方可?！比冈凇邦j喪”。在蘅蕪苑一處擬聯(lián)，有人道：“麝蘭芳靄科陽院，杜若香飄明月洲?！北娙酥赋觥靶标枴倍植煌祝侨吮阋旁姟稗率彎M院泣斜陽”句，眾人皆云：“頹喪，頹喪！”
        所謂“不中”，就是本來顯然需要提及的點題景物，沒有說準或者說滿了，或者明明沒有的景致，卻在匾額和對聯(lián)中生造出來。前者如怡虹院之處，有人提出“蕉鶴”，有人提“崇光泛彩”，寶玉就說“此處蕉棠兩植，其意暗蓄‘紅’‘綠’二字在內(nèi)。若只說蕉，則棠無著落，若只說棠，蕉亦無著落”。后者如在蘅蕪苑中清客們的“麝蘭芳靄斜陽院，杜若香飄明月洲”“三程香風飄玉蕙，一庭明月照金蘭”二聯(lián)。說“不中”是“俗”，似乎也有些不妥，但是“俗”并不只針對文辭不美，還針對那些華美卻不切景的辭藻。真正的“命名”乃是根據(jù)“此景”各種幽致深蘊而從生命經(jīng)驗中流露出來，而非為了炫耀自己的文學才華而生搬硬造出來的。
        從根本上講，“不入俗”之難在于不能回到自我觀照的世界中來，而只在“外部”的典故、概念和比擬中打轉(zhuǎn)。在這一回中，尤其彰顯寶玉才華的，或者說特別表露出“雅”的含義的，是連賈政也比較欣賞的“沁芳”橋之命名以及“蘅芷清芬”的對聯(lián)?！扒叻肌敝麛M出后，賈政的態(tài)度是“拈須點頭不語”，脂評“六字是嚴父大露悅?cè)菀病?。寶玉在評價前人時已提出，“雅”雖要切景，但卻不能太“實”，而是要“蘊藉含蓄”；而其“含蓄”處，卻是一種真正的“實在”。之所以“含蓄”，乃在于命名不能是對眼前景致的一般描述或比擬，而要將自我的生命經(jīng)驗沉浸于作為整體的園中世界，并前追古人之生命，將之也化入此刻自我的生命中來。
        所謂“無有一字入俗”，其實就是將自我作為存在者的“主人”去面對真實的世界，面對真實的此刻的顯現(xiàn)。然而古今鮮有人可做到極致，又知這一“真實”是極難尋找的。這一回的敘事展現(xiàn)出，對真實的意義的尋找乃是基于對許多“不真”的表達的滌除與反省，在這種反省之后重新回歸到本真的存在中來，回歸到在此的自我中來，世界的“真”使從被遮蔽的俗套和成見中顯露現(xiàn)身了。
  （摘編自李溪《以意造園，復以園造意：從＜紅樓夢＞第十七回看文人園林》）材料二：
        中國古代園林是文人讀書治學的場地、修身養(yǎng)性的樂土、結社雅集的處所和文學創(chuàng)作的基地。中國古代園林的文學書寫種類多樣，異彩紛呈。園林中的建筑題名、匾額、對聯(lián)和刻石等或取材于著名詩文，或出自文人之手。文學史上眾多美文意境與文學家的高雅情致，皆成為中國古代園林的造景依據(jù)。拙政園來源于陶淵明《歸園田居》的“守拙歸園田”；滄浪亭的“滄浪”二字取自屈原《漁父》中的典故，園中臨水的“觀魚處”得名于《莊子》“觀魚于濠梁之上”；頤和園后山“看云起時”出自王維《終南別業(yè)》“行到水窮處，坐看云起時”；拙政園“留聽閣”用李商隱《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》“留得枯荷聽雨聲”的詩意。園林中的對聯(lián)、刻石對仗工整，寓意深遠。留園五峰仙館題有“雨后靜觀山意思，風前閑看月精神”，這與李白《獨坐敬亭山》中“相看兩不厭，只有敬亭山”有異曲同工之妙。園林散文、題園詩賦是古典文學與園林的另一種結合形式，如《阿房宮賦》《醉翁亭記》《岳陽樓記》等、都是流傳千古的名篇。湯顯祖筆下的“牡丹亭”和曹雪芹筆下“大觀園”更是將中國園林的文學書寫推向了高潮。
  （摘編自袁圓《從＜紅樓夢＞大觀園看中國古代園林的文學書寫》）材料三：
        說著，進入石洞來。只見佳木蘢蔥，奇花熌灼，一帶清流，從花木深處曲折瀉于石隙之下。再進數(shù)步，漸向北邊，平坦寬豁，兩邊飛樓插空，雕甍繡檻，皆隱于山坳樹杪之間。俯而視之，則清溪瀉雪，石磴穿云，白石為欄，環(huán)抱池沿，石橋三港，獸面銜吐。橋上有亭。賈政與諸人上了亭子，倚欄坐了，因問：“諸公以何題此？”諸人都道：“當日歐陽公《醉翁亭記》有云：‘有亭翼然’，就名‘翼然’?！辟Z政笑道：“‘翼然’雖佳，但此亭壓水而成，還須偏于水題方稱。依我拙裁，歐陽公之‘瀉出于兩峰之間’，竟用他這一個‘瀉’字?！庇幸豢偷溃骸笆菢O，是極?！疄a玉’二字妙?！辟Z政拈髯尋思，因抬頭見寶玉侍側(cè)，便笑命他也擬一個來。
        寶玉聽說，連忙回道：“老爺方才所議已是。但是如今追究了去，似乎當日歐陽公題釀泉用一‘瀉’字，則妥，今日此泉若亦用‘瀉’字，則覺不妥。況此處雖云省親駐蹕別墅，亦當入于應制之例，用此等字眼，亦覺粗陋不雅。求再擬較此蘊籍含蓄者?！辟Z政笑道：“諸公聽此論若何？方才眾人編新，你又說不如述古，如今我們述古，你又說粗陋不妥。你且說你的來我聽?！睂氂竦溃骸坝杏谩疄a玉’二字，則莫若‘沁芳’二字，豈不新雅？”賈政拈髯點頭不語。
  （節(jié)選自《紅樓夢》第十七回）（1）下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．《紅樓夢》第十七回中對大觀園各處命名的品評鑒賞，依據(jù)的一個重要原則是雅俗之辨。
  B．因為認識到園林命名的關鍵因素，張岱提出了“無有一字入俗”的園林命名的最高標準。
  C．“淇水遺風”“睢園遺跡”被認定為“俗”，這兩個典故是文人看到竹最容易想到的。
  D．“稻香村”擬題“杏花村”獲贊賞，賈政卻認為不宜用“杏花村”這類已有實指的名字。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是

   

  
  A．《紅樓夢》第十七回中關于匾額和對聯(lián)命名的記述，展現(xiàn)了園林命名是如何在種細致的審思及體悟中誕生的過程。
  B．園林中匾額和對聯(lián)為了追求文辭華美，從而生造出此地沒有的景致，這不應該歸于“俗”的命名方式。
  C．蘅蕪苑處寶玉化用舊聯(lián)擬對“吟成豆蔻詩猶艷，睡足荼蘼夢亦香”是為了證明“編新不如述舊”的觀點。
  D．頤和園后山“看云起時”因為出自王維“行到水窮處，坐看云起時”的詩句，會引起游人“不中”的感受。
  （3）結合材料內(nèi)容，下列選項中屬于“中國園林的文學書寫”的一項是

   

  
  A．宋代司馬光定制過一套古代衣冠，“人獨樂園，則衣之”，表達對董仲舒、陶淵明、王子默，白居易等七位先賢的敬慕。
  B．“園林文學”是園林類專業(yè)的一門專業(yè)基礎課程，掌握園林文學的基本知識對于培養(yǎng)園林類專業(yè)學生的文學素養(yǎng)起著重要的作用。
  C．古典園林中洞門有種“穿越”性，“初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗”，與古人造園反復借用的“桃花源”意境有關。
  D．未來的園林設計建造者，要想提高園林藝術的理論水平，必須廣泛地閱讀中國古典園林文學，站在更高層次上來鳥瞰園林藝術自身。
  （4）請簡要分析材料一第一自然段的論證思路。
  （5）《紅樓夢》第十七回中，橋上亭的擬名先是“翼然”，后改擬為“瀉玉”，最后改擬為“沁芳”。請結合材料觀點，談談你對此的理解。
  組卷：293引用：21難度：0.6

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的詩歌，完成各小題。
  父歸   （節(jié)選）
  [日本]菊池寬      （簡樸的中等家庭。傍晚時分。母親阿貴和兒子賢一郎、新二郎、女兒阿胤一起吃飯。突然門被人打開了，面容憔悴的宗太郎走進屋。賢一郎和母親的臉色頓時大變，異常激動。和阿胤睜大了眼睛望著來人。）
        母親：啊，是你！你真是大變了?。。▽⒆樱┖⒆觽?，他是你們的父親。
        新二郎：是爸爸嗎？我是新二郎。
        父親：啊，已經(jīng)長成棒小伙子啦！我走時你還是個站都站不穩(wěn)的……
        阿胤：爸爸！我是阿胤。
        父親：我聽說過，生了個女兒，長得多秀氣啊！
        母親：我說……唉，真不知從何說起呢！孩子們都長成人了，這比什么都好。
        父親：這實在是太好了！我老了，很想念你和孩子，便不由自主地跑了回來。我已經(jīng)是個活不了多久的人了，希望你們都能原諒我。（望著賢一郎）賢兒，你能替我斟一杯酒嗎？爸爸很久沒有喝過好酒了。嗯，只有你的模樣我還記得起來。
        （賢一郎不睬。）
        父親：新兒，那你替我斟上一杯。
        新二郎：是
        （正要把酒杯遞給父親……）
        賢一郎：（口氣堅決地）放下！不能給他敬酒！
        母親：賢兒！你在說些什么呀？
        （父親怒視賢一郎；新二郎和阿胤低頭不語。）
        賢一郎：（理直氣壯地）我們根本沒有父親！我們哪有什么父親呢？
        父親：（抑制著憤怒）你說什么？
        賢一郎：（稍稍冷靜下來）如果我們有父親，母親也不會在我八歲的時候牽著我的手到筑港去投海。幸好找錯了地方，跳進淺水里，才被人救了出來。如果我們有父親，我也不會十歲就給人家當小雜工。我們從小到大沒得到過一點溫暖，就是因為沒有父親！
        （母親、阿胤和新二郎眼含淚花，父親由憤怒漸漸轉(zhuǎn)為悲傷。）
        新二郎：哥哥，既然媽媽都原諒了他，你也忍一忍，過去的事就不要再提了。
        賢一郎：（更加冷酷地）要說我們真有父親，他就是從小折磨我們的仇人。在我的腦子里從未有過父愛的記憶，只記得父親在我八歲之前從不管家里的事，只顧自己花天酒地地在外面胡混，欠下一身債，后來就帶著情婦逃跑了，連母親為我積蓄的十六塊錢的存折也偷去了。
        新二郎：（含著淚）但是，哥哥，父親現(xiàn)在不是……已經(jīng)老了嗎？
        賢一郎：新二郎，你怎么能不明不白地稱他父親？他年輕時不顧一切地尋歡作樂，現(xiàn)在上了年紀，動不了啦，才跑回來的。不管你怎么講，我也決不承認他這個父親。
        父親：（色厲內(nèi)荏地）賢一郎！對你的生身父親怎么能這樣講話？
        賢一郎：你還好意思說你是我們的生身父親？二十年前，你已經(jīng)拋棄了你做父親的權利！
        （沉默，母親和阿胤在抽泣。）
        父親：好吧，我立刻就走！無論落到什么地步，我還能混上碗飯吃。
        新二郎：請等一下！哥哥不管您，我會想辦法奉養(yǎng)您老人家。
        賢一郎：新二郎！你受過他的什么好處？我可是嘗過他拳頭的滋味！你想想，是誰把你撫養(yǎng)大的？你念書的學費是哪里來的？那是我當小雜工掙來的錢！應當說我才是你和阿胤真正的父親，盡到父親責任的是我。現(xiàn)在，你愿意奉養(yǎng)他就奉養(yǎng)好了，從今以后咱們斷絕來往！
        新二郎：可是……
        賢一郎：我受夠了沒有父親的痛苦，所以不想讓弟弟妹妹再受那種罪。我晚上連覺也舍不得睡，吃苦受累，才供弟弟妹妹中學畢了業(yè)。
        父親：（輕聲地）不必再說了，我回來是你們的累贅。好，我走啦！保重吧！
        新二郎：（追著走去的父親）您身上帶錢了嗎？不是還沒吃晚飯嗎？您有地方去嗎？
        父親：（沮喪地）我本不應該再進這個家門，因為上了年紀，又體弱多病，不知不覺地就走回家里來了。（顫巍巍地站起）唉，算啦！我這把老骨頭還愁沒地方扔掉嗎！（望了老妻一眼，開門走出。）
        母親：（哀求地）賢一郎！
        阿胤：哥哥！
        賢一郎：阿新！快去把父親喊回來！
        （新二郎迅速地跑向門外，三人緊張地等待著。少頃，新二郎臉色蒼白地跑回來。）
        新二郎：在南路找遍了也沒有找到，我再到北邊去找，哥哥，你也來吧！
        賢一郎：（驚慌）怎么，沒找到？一定能找到的！
        （賢一郎和新二郎發(fā)瘋似的奔出。）
  （選自中國戲劇出版社《世界獨幕劇選》，有刪改）（1）下列對文本思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項是

   

  
  A．賢一郎對父親的反駁斥責，多次都是從“如果我們有父親”這句話開始，說明他對父愛的渴望。
  B．母親心地善良，任勞任怨，是一個典型的賢妻良母式的人物，她對長子賢一郎疼愛、敬重和愧疚。
  C．母親對父親的接受、勸長子與他父親和解，都是出于對父權家長制的理解與順從。
  D．本劇反映了作者對當時社會上道德墮落問題的一些正當?shù)目捶ê蛻械呐u態(tài)度。
  （2）下列對文本藝術特點的理解與鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．本劇的語言有豐富的潛臺詞。如“我們沒有父親”一句，潛臺詞是：父親沒有盡到責任，不配做父親；“我們”沒有得到父親的撫養(yǎng)，不會承認這個父親。
  B．本劇結構嚴謹，不是通過尖銳的戲劇沖突，而是利用富有個性特征的對話，表現(xiàn)人物的心理狀態(tài)。
  C．劇中的“色厲內(nèi)荏地”屬于劇本的舞臺說明，父親出現(xiàn)這樣的神情反映出他矛盾的心理：因為權威被藐視而色厲，因為沒有盡責而內(nèi)荏。
  D．本劇雖然篇幅短小，生動地描寫了劇中每個人復雜、矛盾、充滿糾葛的心理活動。
  （3）賢一郎和新二郎對待父親的態(tài)度為何完全不同？請簡要概括。
  （4）有評論家用“理與情的矛盾與統(tǒng)一”來評價《父歸》中的人物賢一郎，你同意這個觀點嗎？請結合劇情談談你的看法。
  組卷：50引用：8難度：0.5

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二、（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，11分）

• 7．閱讀下列文字，回答下列各題。
        在國家隊滑冰運動員們奮勇拼搏、全力訓練的同時，①         。他們就是為冬奧、為國家隊提供保障服務的十二人制冰團隊。制冰是保障工作中最重要的一環(huán)。制冰師制作一塊冰，從制作底冰開始到最后的投入使用，共有七八道工序。臨近冬奧，國家隊的訓練越緊，②         。制冰師只能在比賽間隙進行修冰，他們用澆冰車把整個冰面全部刮一遍，③         水溫需控制在50℃到60℃之間，把冰碴融掉，之后再噴上干冰氣體使其凍上。如果發(fā)現(xiàn)賽道上有凹陷和凸起，制冰師還需用冰將凹凸處補上，再用冰刀順著冰面反復刮動，進行修整。這樣的修冰工作每天都需要五次到六次。
  （1）在上文橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過10個字。
  （2）請將一次修冰過程補充完整，每處4個字。
  
  組卷：7引用：4難度：0.6

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四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
  《增廣賢文》中說“觀今宜鑒古，無古不成今”，我們要深刻體悟前人的智慧，才能更好把握當下與未來。1.莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）2.臣之所好者道也，進乎技矣。（《庖丁解牛》）3.因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。（《燭之武退秦師》）4.習近平：“廣大青年要肩負歷史使命，堅定前進信心，立大志、明大德、成大才、擔大任，努力成為堪當民族復興重任的時代新人，讓青春在為祖國、為民族、為人民、為人類的不懈奮斗中綻放絢麗之花”
        結合對上面材料的整體理解寫一篇文章，談談自己的感悟與思考。
        要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：1引用：1難度：0.6

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