2022-2023學年四川省瀘州市龍馬高中高二（上）入學語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面文字，完成小題。
  《紅樓夢》共有五個書名：《風月寶鑒》《情僧錄》《金陵十二釵》《石頭記》和《紅樓夢》。《風月寶鑒》代表道學眼光，《情僧錄》代表癡男怨女的口味，《金陵十二釵》代表“寫女兒之書”的看法。《石頭記》和《紅樓夢》是兩個最好的名字，也是讀《紅樓夢》最深入的兩個角度。
        把眼光局限于“道學”，便把《紅樓夢》當成“勸世文”或“意淫書”來讀。以情僧來看的人，就把蘇曼殊個人的遭遇告訴他，相信也會得來與讀《紅樓夢》同樣的滿足了。以女兒之書來看，大可以說它是《鏡花緣》，不過文字寫得好、人物畫得真、結(jié)構(gòu)更緊密。但簡?奧斯汀的《傲慢與偏見》，不也文字好、人物真、結(jié)構(gòu)嚴嗎？她是聰慧明智的女作家，在包涵廣攝的意旨上，卻無論怎樣都不夠與曹雪芹相比了。
  《石頭記》原是此書的本名，能代表《紅樓夢》的中心意旨之一--欲望之斗爭與生滅，但為什么曹雪芹終于選定了《紅樓夢》為此書正名？第一，《石頭記》此名好是好了，但讀者無法一見此名，就可“望文”而“生義”，必須要讀了此書，知道了關(guān)于那“石頭”的寓言，方可略明。由石變玉、由玉變石的象征意義，亦不容易從此名而一目了然。第二，《石頭記》一名，單調(diào)、無色彩，不大能表現(xiàn)出現(xiàn)實與空幻、入世與出世這正反兩方面的涵旨，更不能顯呈此書在“時間”上的主題。
  《紅樓夢》卻不同，“紅”是顏色，“樓”是建筑，“夢”是虛幻，三字合在一起，把所有內(nèi)容都盡包進去?！凹t”可以表示萬花千彩的女子，見得到“色”。“樓”是現(xiàn)實中的“相”，摸得著的實體，有人工在其中而建成的“樓”，代表現(xiàn)實世界?！凹t樓”兩字合起來，是“千嬌百媚所居的世界”--大觀園，或“金粉繁華”的世界--書中所云“花柳繁華地、溫柔富貴鄉(xiāng)”，或如一位譯者所說的，“紅樓”就表示佛家所指的“紅塵”--現(xiàn)實世界。這就有“色”有“相”了，是此書“實”“成”“有”的“正”的一面。
  “夢”卻是虛也、空也，這是“反”的一面?！凹t樓夢”三字合起來，乃有實、有虛，有成、有幻，有有、有無，而“夢”又表示事物之易變。佛家說現(xiàn)實世間的“色”與“相”都是“幻”（夢），正因為一切都“無?！?；何以無常，因有死、有滅、有散--都由時間的大限所決定。此名一看之下，可給人這三方面的意旨，所以最好、最切。
  （節(jié)選自胡菊人《小說紅樓》，有刪改）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A．蘇曼殊與賈寶玉都出家為僧，了解了蘇曼殊的經(jīng)歷，就等于讀了《紅樓夢》。
  B．《傲慢與偏見》在文字好、人物真、結(jié)構(gòu)嚴方面強于《鏡花緣》，但其意旨的廣度比不上《紅樓夢》。
  C．小說中的石頭是有寓意的，其“由玉變石”象征了小說的意旨之一，即欲望之斗爭與生滅。
  D．“紅”就是指賈府眾多的女孩子，“樓”就是指人工建成的大觀園，“紅樓”是“實”的，而“夢”則是“虛”的。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

   

  
  A．文章第一、二段先提出《紅樓夢》的五個書名，然后分別指出《風月寶鑒》《情僧錄》《金陵十二釵》這三個書名的局限性。
  B．文章詳細闡述了《石頭記》這個本名的優(yōu)、缺點，并對“紅”“樓”“夢”三個字分別進行了闡釋，來論證曹雪芹為何最終選定了《紅樓夢》為此書正名。
  C．文章用“色”“相”“幻”“無常”等佛家用語來論證《紅樓夢》這一書名的好處于，能體現(xiàn)出這部小說“時間”上的主題。
  D．文章不止一處運用比較，將《紅樓夢》與《鏡花緣》《傲慢與偏見》進行比較，將《紅樓夢》與《石頭記》進行比較，最終論述了《紅樓夢》這一名字是最好最切的。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．《紅樓夢》有五個書名，可見這部小說有五個閱讀角度，有五個主題，所以人們常說“讀不盡的《紅樓夢》”。
  B．以寶玉和黛玉的戀愛為主，情有所求、求而不得、出家為僧，這是書名為《情僧錄》的閱讀角度。
  C．很多人談?wù)撨@部小說，總會說“我喜歡史湘云”“我討厭鳳姐”等等，這是書名為《金陵十二釵》的閱讀角度。
  D．小說中的賈府極盡榮華富貴，這體現(xiàn)了“紅樓”的含義；最后賈家敗落，“落了片白茫茫大地真干凈”，這體現(xiàn)了“夢”的含義。
  組卷：46引用：13難度：0.9

  解析

（二）實用類文本閱讀（本題共3個小題，12分）

• 2．閱讀下面的材料，完成下列各題。
  材料一
        據(jù)艾媒咨詢《2020年中國知識付費行業(yè)運行發(fā)展及用戶行為調(diào)研分析報告》，中國知識付費行業(yè)在2016年迎來爆發(fā)增長期，到2020年行業(yè)規(guī)模已達392億元，2021年這一數(shù)字預計將達到675億元。知識付費何以爆紅？平臺如何在激烈競爭中立足？走過行業(yè)發(fā)展高峰期之后能否更進一步？
  
        知識付費產(chǎn)品形式不只有文字。圖文、音頻、視頻、直播……應有盡有的多媒介呈現(xiàn)形式，契合了用戶日益碎片化的使用場景和互聯(lián)網(wǎng)時代的信息獲取習慣?！白鳛榈谝患议_創(chuàng)音頻泛知識付費模式的平臺，我們專心深耕基于音頻內(nèi)容的生態(tài)圈?！毕柴R拉雅創(chuàng)始人兼首席執(zhí)行官余建軍在接受采訪時這樣表示。
        知識付費的市場體量增長，也離不開用戶強烈的成長需求。高質(zhì)量的內(nèi)容，既是平臺發(fā)展與用戶成長的共同追求，同時也是社會文教事業(yè)發(fā)展的一個新入口?！翱傮w來看，目前知識付費業(yè)務(wù)在文化教育方面的提升作用有限，當下大眾知識素養(yǎng)提高還是要靠國家文教體系和公共機制，寄望于商業(yè)媒體不太現(xiàn)實。但我們可以期待未來高質(zhì)量內(nèi)容的豐富，與公共教育體系的改革步伐協(xié)調(diào)發(fā)展?！北本┐髮W新聞與傳播學院研究員王維佳表示。
        此外知識付費業(yè)務(wù)本身是一種商業(yè)市場機制，解決一系列問題還需要相關(guān)監(jiān)管與法律法規(guī)的約束，如果市場規(guī)模進一步擴大，也要建立相應的成熟的監(jiān)管體系。
  （摘編自《知識付費想要“火”下去》有刪改）材料二
        隨著2021年618活動的臨近，各電商平臺圍繞大促的活動也開始緊鑼密鼓地展開。得到、樊登等一眾知識付費平臺，自然也沒有錯過這場即將到來的全民“購物盛宴”，紛紛在各大平臺展開了新一輪的營銷攻勢。
        不過，從知識付費行業(yè)如今的發(fā)展現(xiàn)狀來看，隨著行業(yè)的發(fā)展成熟，過去通過營銷文案和錄制課程就能實現(xiàn)“野蠻增長”的蠻荒時代，早已經(jīng)一去不復返了。
        除去打開率正在直線下滑、行業(yè)同質(zhì)化現(xiàn)象嚴重等顯而易見的問題外，行業(yè)內(nèi)容消費熱情的整體消退是更為嚴重的問題。作為知識付費走向成功的重要法門之一，內(nèi)容質(zhì)量曾是決定一款內(nèi)容產(chǎn)品能否成為爆款的核心因素，但如今即便是具備很好內(nèi)容質(zhì)量的產(chǎn)品，其成為爆款的希望依舊十分渺茫。
        媒體曾報道，在某App上張大春先生主講的《細說三國》上線將近一個月，僅僅賣出了不到400份，蔣勛先生主講的《中國文學之美》上線3個多月，也僅僅賣出了500多份。作為業(yè)內(nèi)知名的專業(yè)暢銷書作家，兩位先生既有深厚的文學功底，又有專業(yè)平臺給予的全方位內(nèi)容指導，卻換來這樣的結(jié)果，不能不讓人感嘆知識付費“春風不再”。
        下一站去向何處？從行業(yè)來看，目前知識付費行業(yè)的轉(zhuǎn)變不外乎以下幾種。
        第一，平臺運營方有明確的產(chǎn)品定位。大力開發(fā)那些用戶感興趣、普通人與專業(yè)人士有較大信息差、可以用簡明易懂的方式進行講解的知識領(lǐng)域和內(nèi)容。如理工博士趣講科技新知、網(wǎng)紅教授用夾雜著方言的普通話介紹古典文學，類似的知識科普視頻在青少年喜歡的視頻網(wǎng)站上受到追捧。
        第二，利用線上積累的名氣向線下發(fā)展。以羅輯思維為例，早在2015年第一場跨年演講開始，羅振宇就開始將其在線上的影響力放大到了線下，并以此衍生出了新的業(yè)務(wù)。近年來隨著線上業(yè)務(wù)收入的下滑，以跨年演講和得到大學為代表的線下業(yè)務(wù)的地位，開始日益凸顯。
        第三，轉(zhuǎn)戰(zhàn)直播賽道。作為新興的熱門渠道，直播以其強大的帶貨能力成為眾多知識付費平臺角逐的新戰(zhàn)場。目前主流的知識付費平臺如得到、吳曉波頻道、樊登讀書會等平臺，都在抖音等平臺上開設(shè)有賬號，其中得到在抖音上的粉絲達到了14萬，吳曉波頻道為277.6萬，樊登讀書會的總粉絲量則達到了930.9萬。
        而從整個行業(yè)的現(xiàn)狀來看，這三種方式對知識付費行業(yè)當前的困境，都能起到一定緩解作用。不過，無論是轉(zhuǎn)戰(zhàn)線下還是走進直播，知識付費平臺的新玩法仍難脫“重營銷”的舊窠臼，其效果能否如學習者所愿很難確定。從這個角度來說，知識付費下半場的探索之路，依舊任重道遠。
  （摘編自《知識付費迷路了》有刪改）材料三
        獲得知識，從不付費到付費是一個歷史性進步。但從知識付費到知識產(chǎn)品免費，又代表著更高階段發(fā)展的必然。中國的特殊性在于，這兩個歷史階段在時間上疊合在一起，造成了收費與不收費的兩難。
        首先，知識付費是經(jīng)濟發(fā)展到一定階段的必然結(jié)果。近兩年，知識收費興起，反映了人們收入結(jié)構(gòu)改變的現(xiàn)實。知識付費光榮，這是需求升級決定的。這個過程剛剛開始，從這個意義上說，知識付費的空間還會不斷增加。
        其次，免費經(jīng)濟興起，知識服務(wù)化正成為潮流。在中國，知識付費還沒火透，迎頭撞上了免費浪潮。當兩步合為一步，混合現(xiàn)象就出現(xiàn)了。
        知識免費作為一種商業(yè)模式，不是不收費，而是知識不按產(chǎn)品來收費，而按服務(wù)使用來收費。本質(zhì)上，是將知識的業(yè)態(tài)從產(chǎn)品業(yè)態(tài)升級到服務(wù)業(yè)態(tài)。在我國，知識的產(chǎn)品業(yè)態(tài)還沒發(fā)育好，又迎來了服務(wù)升級。這就是當前知識付費面臨的實際情況。更特殊之處在于，知識產(chǎn)品不收費是初級業(yè)態(tài)之前的不發(fā)達狀態(tài)形成的習慣。因落后而不收費與因先進而不收費，疊合在一起。
        在兩次浪潮合成一股的特殊國情條件下，知識付費會向哪個方向發(fā)展？最合理的方式是工業(yè)化與信息化融合。
        一方面，知識產(chǎn)品業(yè)還要大發(fā)展。知識的“制造”業(yè)要從以自我為中心轉(zhuǎn)向以用戶為中心，要更有針對性地提供用戶所需的知識。
        另一方面，知識服務(wù)業(yè)后浪推前浪，不斷以創(chuàng)新業(yè)態(tài)幫助用戶解決問題。如通過提供更細致、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，滿足用戶的多元需求，有效提升用戶的使用體驗，這都將促使知識服務(wù)發(fā)展得更好。
  （摘編自《知識到底該付費還是免費》有刪改）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A.知識付費產(chǎn)品包括圖文、音頻、視頻、直播等多種呈現(xiàn)形式，其中音頻內(nèi)容是知識付費生態(tài)圈中最重要的一環(huán)。
  B.中國知識付費行業(yè)在2016年迎來爆發(fā)增長期，從2015年到2021年我國知識付費市場規(guī)模和增速呈同步上升趨勢。
  C.從2015年左右起步至今，經(jīng)過數(shù)年發(fā)展，知識付費行業(yè)雖然仍存在不少問題，但“野蠻增長”的蠻荒時代已經(jīng)終結(jié)。
  D.獲得知識，從不付費到付費是一個歷史性進步。當前知識付費和知識免費同時存在，但最終將會實現(xiàn)知識完全免費。
  （2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.目前知識付費業(yè)務(wù)在提高大眾知識素養(yǎng)方面與國家文教體系和公共機制平分秋色。
  B.材料二中采用舉例的方法，以此證明如今知識付費行業(yè)面臨的新的更嚴峻的問題。
  C.知識免費并不等于傳統(tǒng)意義上的不收費，而是一種相較知識付費更為高級的商業(yè)模式。
  D.材料三既闡明我國知識產(chǎn)品業(yè)的特殊業(yè)態(tài)，又提出了促使行業(yè)健康發(fā)展的建設(shè)性意見。
  （3）在新的時代背景下，知識付費如何才能走出困境、健康發(fā)展？請綜合上面三則材料，簡要回答。
  組卷：4引用：3難度：0.6

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（三）文學類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成各題。
  俺是一棵老柳
  李木生      總覺有根，能往土里扎，不然怎么就叫木生？莫名地凡樹都親，哪怕在國外，又不用翻譯，一下子就能與樹熟知起來、情動起來、交流起來，流連忘返。哪怕是一根斜臨于水面的枯木，也會駐足尋思它的前生今世，憐惜得不行。有些樹，高大得仰視也不能盡觀，就會圍著樹細細打量，仿佛面對一位久別重逢的老友。還不能盡興，又會俯下身子久久地看它貼在地上的樹影。哪怕是荒原上一株孤單的荊棘，低矮在腳踝處，照樣能看出它無盡的好來，讓心柔軟得如融雪一般。好多年前，在孔子的尼山，見過好多裸露著粗根的柏樹，會擔心大風或急雨時，吃力的根受不了，讓樹遭難。至今，還會在夢里遇到它們，正一锨一锨地為它們培土。
        我的前世或者就是一棵樹。如果是，會是一棵什么樹呢？
        有朋友說我是棵巖柏。想想，巖柏的孤獨與巖柏的冷峭，我都不能達到。自己思量，我就是一棵柳樹吧，一棵長在荒野上的老柳。
        柳有草性，多，還隨和，有點土就能成活。雖然還叫“楊柳”其實哪有楊樹的直捋與華美？白生生的楊樹，還有巴掌大的葉，夏日里能在風里唱好多的歌。柳樹自知粗陋，放任著糙還黑的身子，也不管是道旁溝邊，只是隨形就勢、不分正斜地生長。實誠處世，倒不實憨，雖不能歌，卻也自性自在地細語，竊竊地。當然不會有鳳棲凰居，倒是與老鴰麻雀打成一片，任由它們落腳，造窩，生兒育女。其實柳樹并不只是細語，中年以后，遇到強橫的風，也會嗚嗚地叫著憤怒與悲傷，不像棲樹多在風和日麗時嘩嘩啦啦地唱贊歌。
        童年的時光多是艱辛與苦楚，饑餓伴隨著沒頭沒尾的運動，有時會絕望到看不到一點出路。稀薄的溫暖與歡樂里，總會有柳樹的影子。窮日子最怕嚴冬，柳樹通人性般年年干枯了一些枝條，被風搖落，再被村上的小小子小妮子搶到手，就成了灶下最好的燒柴。我們這些凍得鼻涕老長的小小子，還會有一根或榆林或棗木的“把棍子”，瞄準了柳樹上稍稍粗點的干枝投擲，我們叫“投干棒”。有時一個千枝，需要投擲十數(shù)下才能將其砸下來。熬過了寒冬，柳樹又會早早地見芽，在仍然寒冷肅殺里悄悄地讓枝條變青、發(fā)芽。等到陽光真的有了暖和的意思，柳花就或黃或綠一串串地開了。我們這些小小子，又會折下一段粗一點的柳枝，捏捏擰擰，等到皮與干分離，將白生生、濕漉漉的干抽出，青青的皮便如蛇蛻般獨立。欣喜著將皮的一頭捏扁，用指甲輕輕地刮起一點浮皮，像鎖吶扁扁的哨嘴子，就可以吹出亮亮的綠瑩瑩的聲音來。
        柳樹隨和，枝條最柔，依風搖擺間，就用樸實的情意將一冬的冷峭熨撫得軟綿欣然。它的花與芽，比迎春還早，一樹樹的嫩黃淺綠，薄霧般、夢幻般、輕紗般地飛舞于寒冷里，讓陽光、讓細雨，都飽含了詩意?！拔粑彝樱瑮盍酪馈?，柳、留之間，載承了多少人間摯誠的情懷。灞橋兩岸，依依的楊柳，是否還有或濃或淡的古意？
        平凡而又似乎柔弱的柳樹，當然從不入名貴的行列，便如野草一般，常常地經(jīng)受折與砍伐。但是柳樹似乎不怕，刀斧之后，它卻不死，從容地迎候春天。哪有沒有春天的世道？春天一到，就在那些刀斧肆虐處，便有新枝不可遏制地生長出來，斷一枝長十枝。就是將它斬首，它也不死，還是要生長不已。我總是不大相信勝王敗寇的所謂歷史，總能從歷史的夾縫中，看到一些真相。比如那個失敗的刑天，就是我所佩服一位反叛者--“刑天與天帝爭神，帝斷其首，葬之常羊之山。乃刑天以乳為目，以臍為口，操干戚以舞”--誰能說入鄉(xiāng)隨俗的柳樹，就沒有“操干戚以舞”的精神？
        窗外，萬木爭春里，就有一片綠的云霧，那就是柳了。垂下萬千的枝條，卻滿是生長的精神。
  （1）下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．文章從愛樹寫起，以自己想成為一棵老柳的緣由展開，又以對老柳的贊嘆作結(jié)，寫景生動細致，情感真摯動人，讀來感人至深。
  B．文章開頭，不論是對臨水枯木的憐惜、圍繞高樹細細打量，還是柔軟地看著荒原的荊棘、對尼山柏樹的擔心，都是為了與柳樹作對比。
  C．文章以“俺是一棵老柳”為題，采用了借柳寫人、人柳對應的方法，在對柳樹的贊美中，表達自己想要擁有平凡卻堅強的美麗人生。
  D．文章敘事寫景，靈活運用比喻、擬人、對比、引用等多種手法，句式整散結(jié)合，語言形象生動，富有感染力。
  （2）請賞析“其實柳樹并不只是細語，中年以后，遇到強橫的風，也會嗚嗚地叫著憤怒與悲傷，不像楊樹多在風和日麗時嘩嘩啦啦地唱贊歌”。
  （3）作者為何說“自己思量，我就是一棵柳樹吧，一棵長在荒野上的老柳”？請結(jié)合全文簡要分析。
  組卷：5引用：4難度：0.6

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八、解答題（共2小題，滿分15分）

• 9．下面是某中學一學生的獲獎感言，其中有六處用語不當，請找出并修改。
  “春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花?！奔炎鳙@獎，十分高興。此時此刻，我想說三個“感謝”：感謝我的家母，作為您的孩子，我無比幸福，您用單薄的身軀為我撐起了一片完整的天空；感謝我的老師，作為您的高足，我無比幸運，您用智慧之光為我點亮前行的路；感謝我的朋友，我無比開心，正是你的為虎傅翼，給我?guī)砗芏鄤?chuàng)作的靈感；感謝我生活的時代，作為新時代的一員，我無比自豪，你讓我們物質(zhì)豐足、精神充盈。最后，請允許我把“以青春之我，創(chuàng)青春之國”惠贈給大家以共勉。
  組卷：9引用：4難度：0.7

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四、寫作（60分）

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        民族危難之際，我們的先輩將個人與國家、民族命運緊密相連，勇敢地承擔起了時代賦予他們的使命。林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”表明了對個人安危與民族重任的思考；顧炎武以“天下興亡，匹夫有責”號召國人勇于擔當、救亡圖存；魯迅以“我以我血薦軒轅”表達了為民族覺醒甘愿犧牲自我的高尚情……時代在發(fā)展，新時代的青年人更應從先輩的身上尋源、探源、感源，培養(yǎng)擔當精神，增強為中華民族偉大復興而奮斗的使命感。
        學校準備開展以“我們的使命”為主題的演講比賽，請結(jié)合以上材料，以及對統(tǒng)編版高中語文教材必修下冊第五單元的學習，圍繞該主題，寫一篇演講稿，談?wù)勀愕母杏|和思考。
        要求：選準角度，確定立意，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：6引用：5難度：0.7

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