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2022年天津市河西區(qū)高考歷史三模試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、單項選擇題Ⅰ:1~13題,每題3分,共39分。每題只有一個正確選項。

  • 1.春秋戰(zhàn)國時期,各諸侯國采用“編戶”和“定籍”等辦法控制人口;漢朝實行“編戶齊民”;隋朝“大索貌閱”;唐承隋制;明朝繼承元朝以職業(yè)定戶籍的辦法。我國歷朝重視戶籍管理的主要目的是(  )

    組卷:24引用:12難度:0.6
  • 2.北宋王安石變法與秦國商鞅變法有諸多相同點,但兩者存在巨大差異,其中最本質(zhì)的差異在于是否( ?。?/h2>

    組卷:40引用:36難度:0.7
  • 3.明代在各要害地方皆設(shè)衛(wèi)所,屯駐軍隊,其集中分布與政治和國防密切相關(guān)。據(jù)此推斷,如圖中衛(wèi)所集中分布密度最大的區(qū)域應在( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)

    組卷:28引用:6難度:0.5
  • 4.太平天國運動之初,曾國藩指出:“今春既交,粵盜益復猖獗,西盡泗鎮(zhèn),東侵平梧,二千里中,幾無一尺凈土。推尋本原,何嘗不以有司虐用其民,魚肉日久,激而不復反顧?蓋太吏之泄泄(閑缺)于上,而一切廢置不問者非一朝夕之故矣。”據(jù)此可知,曾國藩認為太平天國運動爆發(fā)的原因是( ?。?/h2>

    組卷:232引用:63難度:0.7
  • 5.1935年12月,毛澤東在《論反對日本帝國主義的策略》中指出,民族資產(chǎn)階級也有可能參加抗日。即使在地主買辦階級營壘中也不是完全統(tǒng)一的,我們要把敵人營壘中間的一切爭斗、缺口、矛盾統(tǒng)統(tǒng)收集起來,作為反對當前主要敵人之用。報告發(fā)表的主要意圖是( ?。?/h2>

    組卷:6引用:3難度:0.5
  • 6.1948年,南京國民政府被迫進行幣制改革,先發(fā)行金圓券,但是,金圓券的發(fā)行量就像洪水決堤,迅速膨脹。當時市場上黃金、銀元、外幣,甚至是清朝銅幣都能自由流通。這最可能說明( ?。?/h2>

    組卷:1引用:3難度:0.7

二.非選擇題,本卷共3題,共55分。

  • 17.戰(zhàn)爭給人類帶來災難,在客觀上也造成不同文化的碰撞與交鋒。閱讀材料,回答問題。
    材料:恩格斯說:“對拿破侖的勝利就是歐洲的君主國對法國革命的勝利”。然而,法國大革命所開辟的資產(chǎn)階級革命時代,并不會因為拿破侖帝國的覆滅而停止前進的步伐。
    ——吳于廑齊世榮《世界史近代史編》上卷(1)依據(jù)材料和所學知識,以“戰(zhàn)爭與文化的交鋒”為題,結(jié)合世界歷史寫一篇小論文。(要求:論據(jù)充分,史論結(jié)合,邏輯清晰。)(字數(shù)要求:250-300字)

    組卷:5引用:1難度:0.5
  • 18.閱讀材料,回答問題。
    材料一:自從資本主義經(jīng)濟體系形成之日起,經(jīng)濟全球化的進程就開始啟動了。從地理大發(fā)現(xiàn)開始,資本主義經(jīng)濟體系就一直處于不斷擴張中。從19世紀后期到一戰(zhàn)期間,國際貿(mào)易迅速發(fā)展。20世紀早期,一個全球貿(mào)易體系正式形成了。隨后的一戰(zhàn)和20世紀30年代經(jīng)濟危機打斷了全球化。直到二戰(zhàn)結(jié)束后,經(jīng)濟全球化進程逐漸恢復。20世紀70年代,經(jīng)濟合作與發(fā)展組織國家建立了高度自由化的貿(mào)易體系。20世紀80年代以后,自由貿(mào)易體系向發(fā)展中國家擴展。在當今世界經(jīng)濟格局下,以美國為首西方國家在世界生產(chǎn)等領(lǐng)域占據(jù)著主導地位。
    ——張建華《世界現(xiàn)代史》材料二:本文結(jié)合一些歐美學者的研究,將經(jīng)濟全球化劃分為19世紀70年代中期至1914年一戰(zhàn)爆發(fā)和20世紀80年代中期至今的兩輪進程。第一輪全球化由歐洲帝國主導,列強創(chuàng)建的主權(quán)原則、協(xié)約關(guān)系、同盟體制以及國際法等制度約束著國家間的交往。20世紀80年代,跨國公司在全球范圍內(nèi)優(yōu)化資源配置加速了全球市場的構(gòu)建。二戰(zhàn)后以美國為首的發(fā)達國家建立起一整套多邊機制和國際規(guī)范。而這種秩序正面臨著以中國為首的第三世界的崛起帶來的挑戰(zhàn)。這一秩序本身的衰退和弱化,中國的國際秩序主張也相應地經(jīng)歷了從改革開放初期的建立國際新秩序,到21世紀初推動國際秩序朝著更加公正合理的方向發(fā)展。
    ——王玉主《國際秩序與經(jīng)濟全球化:歷史進程與影響機制》(1)概括分析材料一、二對于經(jīng)濟全球化認識的不同點。
    材料三:當前,在反全球化的力量中,20世紀后期興起的生態(tài)主義是一支重要力量。20世紀末復興的民粹主義也是反現(xiàn)代化——全球化的一股重要力量。在討論發(fā)達國家的現(xiàn)代化——全球化思潮的本質(zhì)時,還必須看到這與西方一些人想保持自己的優(yōu)勢與富裕有關(guān)。西方有學者1997年就曾提出:“敵視全球化的立場說到底是不道德的……它想抑制第三世界的各種愿望,以保存西方特殊勞工模式的種種好處”。另外,反現(xiàn)代化——全球化也與極端民族主義、排外主義等有關(guān),這些思潮也是以反全球化的面目出現(xiàn)的。
    ——王加豐《世界文化史導論》(2)依據(jù)材料二、三,指出反全球化的力量和表現(xiàn);并說明西方發(fā)達國家反全球化的原因和目的。

    組卷:2引用:1難度:0.5
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