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2022-2023學(xué)年山東省濱州市鄒平一中高三(下)第四次段考?xì)v史試卷

發(fā)布:2024/7/6 8:0:9

一、選擇題(50分,每小題2.5分)

  • 1.2021年四川三星堆遺址“上新”,再次驚艷世人。在三星堆遺址出土的文物羊頭罍,與河南殷墟遺址和湖南炭河遺址出土的一些文物有相似之處。結(jié)合下列出土在同時(shí)代的青銅器,可以推斷(  )
    菁優(yōu)網(wǎng)
    組卷:10引用:14難度:0.6
  • 2.商代的征伐,只是迫使被征服者屈服,沒有把被征服地區(qū)的土地、人口授予自己的同族子弟統(tǒng)治;而周人的封國造成了前所未有的不同族人混居在一起的現(xiàn)象。周人的封國(  )
    組卷:35引用:19難度:0.6
  • 3.春秋以來,“動(dòng)則左史書之,言則右史書之”、“君舉必書”的天子之禮在諸侯、大夫間推行開來。晉國史官董狐因記“趙盾弒其君”而與執(zhí)政大夫趙盾發(fā)生爭(zhēng)論,且占據(jù)了上風(fēng);齊太史因記載“崔杼弒其君”而被大夫崔杼所殺,其弟仍照樣記錄。可以反映出( ?。?br />①諸侯國之間爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁
    ②部分士人仍堅(jiān)守禮制要求
    ③史書有懲勸當(dāng)權(quán)者的功能
    ④史官不畏權(quán)勢(shì)的角色意識(shí)
    組卷:24引用:3難度:0.6
  • 4.關(guān)于秦朝徭役,《史記?陳涉世家》中有“失期,法皆斬”的記載。1975年在湖北云夢(mèng)睡虎地出土的《秦律?徭律》卻規(guī)定“御中發(fā)征,乏弗行(沒有及時(shí)出發(fā)),貲(罰)二甲。失期三日到五日,誶(責(zé)備);六日到旬,貲一盾;過旬,貲一甲?!笨梢姡ā 。?/div>
    組卷:4引用:8難度:0.6
  • 5.漢代畫像石題材豐富,多為表現(xiàn)人們生活的畫面,其中,牛耕圖在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)畫面中占有較大比例,目前出土的漢代牛耕圖畫像石,共有十三幅,其中包括兩幅壁畫(如表)。這說明此時(shí)(  )
    出土省份 牛耕圖畫像石出土地點(diǎn)
    陜西 米脂、綏德(2)、西安、陜北
    山東 藤縣(2)、鄒城
    山西 平陸
    內(nèi)蒙古 和林格爾(2幅壁畫)
    江蘇 泗洪、睢寧
    組卷:23引用:16難度:0.6
  • 菁優(yōu)網(wǎng)6.在甘肅發(fā)掘的懸泉置遺址,坐落在絲綢之路的必經(jīng)之地。經(jīng)考古確認(rèn)是漢代一座官方郵驛接待機(jī)構(gòu),在此發(fā)掘出漢簡兩萬三千余枚。簡文包括了從公元前111年至公元107年懸泉置的日常事務(wù)的絲綢之路的檔案。簡文的字體以隸書為主,且?guī)в凶瓡娘L(fēng)格。這些漢簡可以用于佐證漢代( ?。?br />①通過郵驛機(jī)構(gòu)管理西域
    ②中原與西域的交往情況
    ③造紙技術(shù)的發(fā)明與改進(jìn)
    ④漢字演變與發(fā)展的歷程
    組卷:16引用:4難度:0.6
  • 7.隋文帝時(shí),朝廷在門下省之下設(shè)殿內(nèi)局分管皇家事務(wù)。隋煬帝時(shí)將殿內(nèi)局?jǐn)U大為殿內(nèi)省,獨(dú)立于門下省之外,自此,門下省成為純粹的政府機(jī)關(guān),為國家服務(wù)。此舉( ?。?/div>
    組卷:25引用:34難度:0.7
  • 8.唐太宗把三省長官合署辦公,其辦公地點(diǎn)稱為政事堂,是協(xié)助皇帝統(tǒng)治全國中樞機(jī)構(gòu)。開元十一年改政事堂為中書門下,標(biāo)志著唐代政治體制發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變。如圖是嚴(yán)耕望先生所繪玄宗開元時(shí)代中書門下體制,據(jù)此圖可推知(  )
    菁優(yōu)網(wǎng)
    組卷:18引用:4難度:0.7

二、非選擇題(50分)

  • 23.校訓(xùn)是大學(xué)辦學(xué)理念的精髓與內(nèi)核。閱讀材料,回答問題。
    材料:近代部分大學(xué)校訓(xùn)
    學(xué)校名稱 時(shí)間 校訓(xùn)內(nèi)容 出處
    圣約翰大學(xué) 1897年 英文:Light and Truth(光和真理)
    中文:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆
    英文《以弗所書》
    中文《論語》
    復(fù)旦大學(xué) 1905年 博學(xué)而篤志,切問而近思 《論語》
    清華大學(xué) 1911年 自強(qiáng)不息 厚德載物 《易經(jīng)》
    金陵女子大學(xué) 1913年 Abundant Life(厚生) 英文格言
    中山大學(xué) 1924年 博學(xué)、審問、慎思、明辨 《中庸》
    西南聯(lián)合大學(xué) 1938年 剛毅堅(jiān)卓
    華北聯(lián)合大學(xué) 1939年 團(tuán)結(jié)、前進(jìn)、刻苦、堅(jiān)定
    --據(jù)周谷平、陶炳增《近代中國大學(xué)校訓(xùn)》整理根據(jù)材料,概括近代大學(xué)校訓(xùn)的特點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以闡釋。
    組卷:9引用:8難度:0.6
  • 24.閱讀材料,回答問題。
    世界文化發(fā)展的歷程(部分)
    時(shí)間 歷程
    公元前3000年左右 在古代西亞地區(qū)形成了美索不達(dá)米亞文化;在北非地區(qū)的尼羅河流域形成了古代埃及文化;在南亞次大陸上形成了古印度文化;在東亞形成了中華文化。
    公元前5世紀(jì)以后 在地中海沿岸,形成了古代希臘文化;此后,古羅馬在大量吸收希臘文化的基礎(chǔ)上形成了具有自身特色的文化。
    5世紀(jì)以后 在西歐地區(qū)形成了以基督教文化為特征的地域文化。
    16世紀(jì)之前 印第安人在美洲創(chuàng)造出自己獨(dú)特的文化。其中,瑪雅文化、阿茲特克文化和印加文化最具有代表性。
    16世紀(jì)之后 隨著西方殖民者對(duì)美洲的征服,西方殖民者對(duì)殘留下來的印第安人實(shí)行歐化,通過語言、宗教、藝術(shù)、教育等文化的移植來改變他們的生活方式。
    17世紀(jì)之后 英國開始侵略印度,將資產(chǎn)階級(jí)代議制度、法律制度和文官制度引入印度,興辦學(xué)校,強(qiáng)行普及英語并使之成為印度的官方語言之一。
    19世紀(jì)上半期 面對(duì)殖民侵略,埃及的穆罕默德?阿里主動(dòng)接受西方的思想和技術(shù),促進(jìn)了埃及資本主義的發(fā)展。
    20世紀(jì)50年代后 獨(dú)立后的印度接受來自西方的一些基本價(jià)值取向,同時(shí)又注重發(fā)展傳統(tǒng)文化,走上了獨(dú)特的發(fā)展道路。
    埃及成立了共和國后,政府大力復(fù)興民族文化,現(xiàn)代埃及文化既具有阿拉伯文化的特點(diǎn),又帶有歐洲和西亞的文化元素。
    20世紀(jì)60-80年代 新加坡和韓國在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中,既發(fā)揚(yáng)儒家文化的精華,又吸收西方文化的精華,努力創(chuàng)造一種現(xiàn)代的東方文化。
    --摘編自人民教育出版社《文化交流與傳播》等采用一個(gè)合理的時(shí)間尺度,對(duì)世界文化發(fā)展的歷程進(jìn)行階段劃分,并做出合理解釋。
    組卷:10引用:27難度:0.6
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