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2021-2022學(xué)年山東省臨沂市沂水一中高一(上)段考?xì)v史試卷(12月份)

發(fā)布:2024/7/11 8:0:9

一、單選題(共25小題,每題2分,共50分。)

  • 菁優(yōu)網(wǎng)1.2021年是某一文化遺址發(fā)現(xiàn)并命名一百周年,也是中國考古學(xué)誕生一百周年。作為新石器文化遺存的代表,該文化遺址地處黃河流域,典型器物是彩繪陶器,以粟等為主要栽培作物。下列古人類遺址與其大致同一時(shí)期的是(  )
    組卷:0引用:3難度:0.6
  • 2.孟子提出“仁政”,首先要使“民有恒產(chǎn)”,“有百畝之田,五畝之宅,五十而衣絲,七十而肉”,遇到災(zāi)荒可以避免死亡。孟子這一主張(  )
    組卷:51引用:16難度:0.7
  • 3.美國學(xué)者認(rèn)為商鞅建立了以個(gè)人能力而不是貴族身份選拔官僚的制度,這是世界上第一個(gè)現(xiàn)代政府制度,比西歐早兩千年。據(jù)此可知,商鞅變法中“選拔官僚的制度”( ?。?/div>
    組卷:1引用:7難度:0.6
  • 4.在秦朝統(tǒng)一的中央集權(quán)國家治理中,文書發(fā)揮著重要作用,各級(jí)官僚以文書推行行政管理。下列有關(guān)秦朝文書管理的表述不正確的是(  )
    組卷:2引用:5難度:0.6
  • 5.漢朝曾有大臣上奏“今末俗之弊,政事繁多……而丞相獨(dú)兼三公之事”,針對(duì)此類情況,漢武帝采取的措施是( ?。?/div>
    組卷:3引用:5難度:0.6
  • 6.漢武帝時(shí)期,鹽鐵富商大賈腰纏萬貫,卻“不佐國家之急”。于是,漢武帝任用大鹽商?hào)|郭咸陽和大冶鐵商孔僅為大農(nóng)丞,專門負(fù)責(zé)管理鹽鐵事宜,從此鹽鐵由政府專賣。據(jù)此可知,鹽鐵專賣措施實(shí)行的主要原因是( ?。?/div>
    組卷:11引用:19難度:0.6
  • 7.西漢末年土地兼并現(xiàn)象十分嚴(yán)重,農(nóng)民“無立錐之地”;王莽改制,加重掠奪,致使農(nóng)民傾家蕩產(chǎn),綠林赤眉應(yīng)時(shí)而起;東漢末年,外戚宦官交替專權(quán),毒害、敲詐百姓,“民不堪命,紛紛起義”。據(jù)此可知(  )
    組卷:17引用:13難度:0.6
  • 菁優(yōu)網(wǎng)8.如圖是古代登封少林寺的“混元三教九流圖碑”臨摹圖,整體上看為一人,分開看則為三人,從正面整體上看,中間一人,光頭盤膝而坐,釋迦牟尼是也。單看右側(cè),一人頭載道冠,屈身站立,乃老子,單看左側(cè),一人頭帶儒巾,屈身站立,乃孔子。對(duì)該圖碑的歷史解釋較為合理的是( ?。?/div>
    組卷:4引用:7難度:0.6
  • 9.南北朝時(shí)期,南方農(nóng)業(yè)基本上改變了原來“火耕水耨”的耕作方法,推行中原地區(qū)精耕細(xì)作的經(jīng)驗(yàn),使“民勤本業(yè)”的江南“一歲或稔,則數(shù)郡忘饑”。由此可知(  )
    組卷:5引用:4難度:0.6

三、非選擇題(本大題共3小題,其中第26小題20分,第27小題15分,第28小題15分,共50分。)

  • 27.閱讀材料,回答問題。
    材料一:從老子、孔子開始,到秦統(tǒng)一,是中國歷史上一個(gè)全面飛躍的時(shí)期。在二百多年的時(shí)間里,出現(xiàn)了數(shù)以百計(jì)的思想家……隨著一個(gè)個(gè)大師的出現(xiàn),都把認(rèn)識(shí)推向了一個(gè)新的高度,這一場認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是空前的,在長達(dá)兩千多年的封建社會(huì)又是絕后的。
    ——摘自劉澤華《中國傳統(tǒng)政治思想反思》以激烈的社會(huì)變革為時(shí)代背景,以崛起的士階層為骨干,以興旺的私學(xué)為基地,戰(zhàn)國時(shí)期學(xué)術(shù)思想界出現(xiàn)了諸子并起、學(xué)派林立、相互駁難的空前繁榮景象,揭開了中華文化史上光彩奪目的篇章。
    ——摘編自馮天瑜、何曉明、周積明《中華文化史》材料二:董仲舒把君主看作國家政治的核心,說“君人者,國之本”。為了給君權(quán)提供合理依據(jù),他提出了“君權(quán)天子”說?!拔ㄌ熳邮苊谔?,天下受命于天子”。但是君主權(quán)力過大也會(huì)走向反面,君主隨心所欲運(yùn)用權(quán)力,有時(shí)會(huì)造成政治混亂、甚至政權(quán)顛覆,這是有違統(tǒng)治階級(jí)整體利益的。鑒于此,董仲舒又試圖利用天的權(quán)威給君主一定約束。因此又提出了“天譴說”。
    ——摘編自劉澤華、葛荃《中國古代政治思想史》材料三:宋明理學(xué)建樹理想人格,對(duì)中華民族注重氣節(jié)、注重道德、注重社會(huì)責(zé)任與歷史使命產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。從張載、文天祥、顧炎武傳遞出來的社會(huì)責(zé)任感和道義責(zé)任感。閃爍著理想人格和燦爛光輝,強(qiáng)調(diào)了宋明理學(xué)的精神價(jià)值與道德理想,成為中華民族精神的文化脊梁。
    ——摘編自馮天瑜、何曉明、周積明《中華文明史》請回答:
    (1)材料一反映的戰(zhàn)國時(shí)期的文化現(xiàn)象是什么?依據(jù)材料一概括指出其時(shí)代背景。列舉這一時(shí)期任意兩位重要代表人物。
    (2)依據(jù)材料二概括指出董仲舒儒學(xué)思想的主要內(nèi)容。漢武帝采納他的建議采取了什么措施?這一措施產(chǎn)生的主要影響有哪些?
    (3)指出理學(xué)認(rèn)為的世界本原是什么?依據(jù)材料三,說明理學(xué)為什么被稱為“中華民族精神的文化脊梁”。
    組卷:0引用:2難度:0.6
  • 28.救亡圖存是近代中華民族偉大復(fù)興的主題,社會(huì)各階級(jí)都進(jìn)行了不懈探索。
    閱讀下列材料:
    材料一 中國在五大洲中,自古稱最強(qiáng)大,今為小邦所輕視。練兵、制器、購船諸事,師彼之長,去我之短,及今為之,而已遲矣。若再因循不辦,或旋作旋輟,后患殆不忍言。
    --李鴻章《籌議海防折》材料二 滿清王朝可以比作一座即將倒塌的房屋,整個(gè)結(jié)構(gòu)已從根本上徹底地腐朽了,難道有人只要用幾根小柱子斜撐住就能夠使那座房屋免于傾倒嗎?我們恐怕這種支撐行為的本身反要加速其顛覆。
    --孫中山《中國問題的真解決--向美國人民的呼吁》(1904年)材料三 西洋人因?yàn)閾碜o(hù)德、賽兩位先生,鬧了多少事,流了多少血;德、賽兩位先生才漸漸從黑暗中把他們救出,引到光明世界。
    --陳獨(dú)秀《獨(dú)秀文存》請回答:
    (1)據(jù)材料一,概括李鴻章學(xué)習(xí)西方的指導(dǎo)思想并指出其目的,隨后洋務(wù)派進(jìn)行了哪些實(shí)踐?
    (2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),材料二中的“幾根小柱子”指20世紀(jì)初滿清王朝的哪些實(shí)踐活動(dòng)?并從理論與實(shí)踐兩方面說明孫中山為推翻清王朝所作的努力。
    (3)材料三中“德先生”和“賽先生”分別指什么?以此“二先生”為旗幟的運(yùn)動(dòng)有何重要意義?
    (4)綜合上述材料,概括近代中國向西方學(xué)習(xí)的演變歷程。
    組卷:6引用:3難度:0.5
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