2021年湖南省高考?xì)v史預(yù)熱模擬試卷
發(fā)布：2024/10/25 22:30:3
一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。
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1．長江、黃河是中華民族的兩條著名河流，長江流域和黃河流域很早就孕育著古老的文化，如圖所示。下列選項對其解讀正確的是（ ?。?/h2>組卷：8引用：21難度：0.6 -
2．有學(xué)者認(rèn)為，秦始皇的統(tǒng)一思想是不要人民讀書，他的手段是刑罰的裁制；漢武帝的統(tǒng)一思想是要人民只讀一種書，他的手段是利祿的誘引。兩者的共通之處是（ ）
組卷：42引用：6難度：0.6 -
3．漢朝廷利用天下要塞及“諸塞之河津”禁止官府或個人將關(guān)中黃金、銅及其制品帶往關(guān)外，還嚴(yán)格限制諸侯王國買馬關(guān)中，對從關(guān)中輸出馬匹做了非常嚴(yán)格的規(guī)定。這說明漢朝廷（ ?。?/h2>
組卷：23引用：8難度：0.6 -
4．《后漢書?蔡倫傳》記載：“倫乃造意，用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙?！悄粡挠醚桑侍煜孪谭Q‘蔡侯紙’。”考古工作者曾在新疆、陜西、甘肅，內(nèi)蒙古等地的漢代遺址和墓葬中發(fā)現(xiàn)了西漢紙的殘片。研讀上述材料可知（ ?。?/h2>
組卷：22引用：2難度：0.5 -
5．1075 年，北宋政府把對酒務(wù)原有的“買撲”法（承包商繳保證金于官，取得征稅之權(quán)） 替代為“實時授狀”法（在政府指定期限內(nèi)，將愿出的價錢寫于狀內(nèi)，封口上交，政府售與出價高者）。這一變化（ ?。?/h2>
組卷：16引用：6難度：0.6 -
6．明代有嚴(yán)格的人事回避制度，官員不得在本籍任職，且不能久任；而胥吏都是本地土著，在地方上有盤根錯節(jié)的勢力，故有“流水的官、世守的吏”之說。這反映出明朝（ ?。?/h2>
組卷：17引用：9難度：0.7 -
7．1880年，左宗棠力主興辦的蘭州機(jī)器織呢局勉強(qiáng)開工，一半以上的機(jī)器處于閑置狀態(tài)，水源和原料無法保證，以后更是每況愈下，1883年就不得不停工了。139萬兩白銀就這樣付之東流。據(jù)此可知，導(dǎo)致洋務(wù)企業(yè)經(jīng)營困難的重要原因是（ ）
組卷：11引用：4難度：0.6
【選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平】
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21．閱讀材料，回答下列問題。
材料：七七事變后，國民政府確立了聯(lián)絡(luò)盟國、結(jié)盟抗日的外交方針。首先，中國再次向國聯(lián)申訴，呼吁國聯(lián)對日本的侵略行為進(jìn)行制裁；同時，也希望九國公約組織能果斷制止日本的侵略。由于政府這些活動沒有取得什么積極成果，于是以胡適為首的一批享有國際聲望的學(xué)者紛紛赴歐美開展民間活動。他們通過演講等方式，喚起了歐美人民對中國的深切同情。從1938年下半年開始，中國政府開始把美國作為主要求助對象。中國政府的外交努力推動了美國公眾輿論的轉(zhuǎn)變，1938年12月，美國宣布向中國提供2500萬美元的貸款。美國此時的對華援助雖然極其有限，但對中國而言，卻代表了一種道義上的支持和政治上的承諾?！?938年10月至1940年12月，蘇聯(lián)也向中國提供了價值3億美元的物資。蘇聯(lián)還以志愿隊的名義有組織地向中國派出空軍作戰(zhàn)人員，投入中國的抗日戰(zhàn)爭，這些無疑為日后的結(jié)盟鋪平了道路。
——摘編自胡德坤、關(guān)培鳳《中國在世界反法西斯聯(lián)盟建立中的地位和作用》（1）根據(jù)材料概括中國踐行“聯(lián)絡(luò)盟國、結(jié)盟抗日”外交方針的努力。
（2）依據(jù)史實說明中國的抗日戰(zhàn)爭與世界反法西斯戰(zhàn)爭的關(guān)系。組卷：2引用：6難度：0.7
【選修4：中外歷史人物評說】
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22．材料：戚繼光，字元敬，號南塘，出身將門，早年受過傳統(tǒng)的儒家教育。在對我國古代文化的學(xué)習(xí)過程中，他對儒家和兵家的學(xué)說有了較深刻的認(rèn)識。他不僅是一位杰出的愛國主義者，更是一位具有非凡造詣的“儒將”。明朝以前，中國古代軍事史上就已經(jīng)出現(xiàn)兵儒合一的趨勢。到明朝時，這種趨勢更加顯著，戚繼光為兵家思想和儒家思想的融合起到了很好的糅合作用。
戚繼光把戰(zhàn)爭的性質(zhì)定為“救民靖國”，正是從儒家思想出發(fā)的。在抗擊倭寇時，他經(jīng)常用“衛(wèi)國保民”的思想來教育士兵，向他們闡述軍隊與百姓的關(guān)系，并重視整頓軍紀(jì)，嚴(yán)防擾民。此外，戚繼光繼承儒家和兵家的“仁戰(zhàn)”思想，并將這一思想發(fā)展到一個更高的層面。每次大戰(zhàn)后，他都會監(jiān)督部屬釋放戰(zhàn)俘和脅從，從不辱罵和虐待俘虜，尊重俘虜?shù)娜烁?，給他們選擇生路的機(jī)會。另一方面，又將優(yōu)待俘虜?shù)淖龇ㄓ糜趹?zhàn)陣之間，作為瓦解敵軍的一種手段，并使之理論化。戚繼光在其軍旅生涯中，慎重對待和準(zhǔn)備每一次戰(zhàn)斗。嘉靖四十一年（1562年），戚家軍進(jìn)入福建和倭寇作戰(zhàn)將近一年，部隊未能得到休整和補(bǔ)充。戚繼光在綜合分析了各方面的情況后，建議“為今之計，惟（唯）回浙請兵。來春再舉”。戚繼光在繼承前人的基礎(chǔ)上，結(jié)合實際，將儒家的倫理道德與選兵作戰(zhàn)結(jié)合起來，形成了獨具特色的“以儒釋兵”的武德思想。
--摘編自高登《戚繼光兵儒合一思想研究》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括戚繼光成為一位“儒將”的條件，并指出其兵儒合一思想的特點。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出戚繼光所體現(xiàn)的優(yōu)秀精神品質(zhì)。組卷：1引用：2難度：0.4