2022-2023學(xué)年貴州省黔西南州興義市頂效開發(fā)區(qū)頂興學(xué)校高一（下）期中歷史試卷

一、選擇題（本大題共20小題，每小題3分，共60分。在每小題給出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的）

• 1．世界上現(xiàn)存最早的較為完整的成文法典，涉及古巴比倫王國的社會的結(jié)構(gòu)、婚姻、土地、租賃和借貸等多個方面。該法典是（　?。?/div>

  A．《查士丁尼法典》	B．《十二銅表法》
  C．《吉爾伽美什》	D．《漢謨拉比法典》
  組卷：8引用：6難度：0.6

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• 2．在法老的陵墓里，發(fā)現(xiàn)了許多神秘的符號，考古學(xué)家認(rèn)為這是一種古老文字。這一古老文字是（　?。?/div>

  A．甲骨文

  B．象形文字

  C．字母文字

  D．楔形文字
  組卷：9引用：11難度：0.8

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• 3．在古代雅典，當(dāng)公眾與私人生活產(chǎn)生對立時，公民鄙視脫離城邦公共生活者，他們稱單個公民為白癡。這表明古代雅典（　　）

  A．民主是少數(shù)人的民主	B．城邦利益高于個人利益
  C．民主是“多數(shù)人的暴政”	D．公民缺乏個體自由權(quán)利
  組卷：8引用：5難度：0.6

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• 4．公元212年，卡拉卡拉皇帝頒布敕令授予帝國全體自由民以公民權(quán)，羅馬人與境內(nèi)外邦人在法律上的差別走向消失。這反映出當(dāng)時的羅馬（　?。?/div>

  A．社會矛盾不斷激化

  B．公民法與萬民法逐漸統(tǒng)一

  C．公民權(quán)利得到擴(kuò)大

  D．重視對法律文件加以完善
  組卷：6引用：6難度：0.7

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• 5．《后漢書?西域傳》記載：和帝永元九年（公元97年），“都護(hù)班超遣甘英使大秦，抵條支”。對材料信息解讀正確的是（　?。?/div>

  A．班超出使大秦	B．漢朝與羅馬的交往
  C．官方交流密切	D．漢朝與希臘的交往
  組卷：1引用：6難度：0.7

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• 6．美國學(xué)者羅伯特在《西方文明史》中描述“（莊園）農(nóng)奴無疑是不自由的，他們要忍受數(shù)不清的侮辱性的賦稅、服從領(lǐng)主法庭的判決。但他們耕種分到的土地用以謀生，而且通常還不能加以剝奪，所以他們的處境要比奴隸好得多”。材料反映中古西歐（　?。?/div>

  A．封君與封臣之間的關(guān)系	B．政治上分裂割據(jù)的局面
  C．莊園與農(nóng)奴制度的狀況	D．城市自治經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展
  組卷：13引用：5難度：0.7

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• 7．古代阿拉伯帝國、古代奧斯曼帝國和古代印度的德里蘇丹國，都擁有以下特征（　　）

  A．突厥人建立的國家	B．以伊斯蘭教為信仰
  C．最高統(tǒng)治者都叫蘇丹	D．都地跨歐亞非三大洲
  組卷：6引用：4難度：0.6

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二、解答題

• 22．人文主義是一種維護(hù)人類尊嚴(yán)的哲學(xué)思潮與世界觀，在文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動中得到了弘揚(yáng)和發(fā)展。閱讀下列材料：
  材料一 人文主義的特點(diǎn)：一是宣揚(yáng)以人為中心的思想，對抗以神為中心的舊觀念。人文主義者對人的價值、地位和權(quán)利給予充分肯定，認(rèn)為“人是上帝創(chuàng)造的眾多奇妙造物中最奇妙的”。人文主義者并沒有否定上帝的至高無上地位，但他們關(guān)注的焦點(diǎn)由上帝而轉(zhuǎn)向了人?！侵匾晧m世生活，強(qiáng)調(diào)個性解放和自由發(fā)展。人文主義者認(rèn)為人應(yīng)該享受塵世生活的快樂和幸福，積極地生活。他們贊美愛情，歌頌創(chuàng)造，追求平等自由，肯定財(cái)富占有，把中世紀(jì)天主教的禁欲、苦行、守貧等觀念棄置不顧。
  --徐國輝《論彼特拉克的人文精神》材料二 啟蒙學(xué)派的思想家們公開宣稱文藝復(fù)興時期的人文主義者是他們的思想先驅(qū)。但在啟蒙學(xué)派那里，文藝復(fù)興時期的人文思想已具體化為人的“自由、平等、博愛”等內(nèi)容，而這種政治經(jīng)濟(jì)上的人權(quán)要求迫切需要理性加以論證，要求獲得法律上的保證，理性成為人們評判一切的標(biāo)準(zhǔn)。而理性與科學(xué)又相互聯(lián)系，自然科學(xué)的發(fā)展使人們的科學(xué)理性精神更加根深蒂固，甚至哲學(xué)研究、社會研究、政治學(xué)研究、倫理學(xué)研究等都深深打上了科學(xué)的烙印。國家是機(jī)器、動物是機(jī)器、人是機(jī)器等一度成為人們的“科學(xué)認(rèn)識”。
  --韓慶祥、王勤《近現(xiàn)代西方人的問題研究的清理與總結(jié)》完成下列要求：
  （1）據(jù)材料一，概括文藝復(fù)興時期人文主義思想的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識，分析其產(chǎn)生的歷史背景。
  （2）據(jù)材料二，指出理性主義的特征。結(jié)合所學(xué)知識，說明理性主義對后世的影響。
  （3）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，評析人文主義與理性主義的關(guān)系。
  組卷：24引用：24難度：0.5

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• 23．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一“工業(yè)革命”的概念出現(xiàn)于18世紀(jì)末。當(dāng)時人們對英國社會經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中所發(fā)生變革產(chǎn)生了深刻印象，因而以“革命”一詞加以表述。湯因比在論述工業(yè)革命的后果時講道：“首先令人感到印象深刻的是人口更快地增長……其次我們注意到，農(nóng)業(yè)人口相對地或絕對地減少。在工業(yè)中，最重要的現(xiàn)象則是，由于機(jī)器的發(fā)明，工廠制代替了家庭手工業(yè)制度?！笨梢?，最初研究工業(yè)革命的學(xué)者，從一開始就注意到了工業(yè)革命期間英國社會和經(jīng)濟(jì)的重大變化，并且認(rèn)為，“這些變化……是突然的和猛烈的。一些偉大的發(fā)明都是在相當(dāng)短的時間內(nèi)完成的?！笨傊@一批人把工業(yè)革命看成英國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的飛躍，是明顯的轉(zhuǎn)折。
  一一摘自王覺非《英國近代史》材料二   第二次工業(yè)革命一方面帶動了一個新工業(yè)群的出現(xiàn)，如電力工業(yè)、電器工業(yè)、化學(xué)工業(yè)、石油工業(yè)、汽車工業(yè)等；另一方面也使舊的工業(yè)部門由于生產(chǎn)技術(shù)的改造而得到飛躍發(fā)展，鋼鐵工業(yè)就是一個突出的例子。這不僅是一個量的增長，而且是質(zhì)的突變。因?yàn)橹毓I(yè)的發(fā)展使先進(jìn)資本主義國家的工業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，它們開始由輕工業(yè)為主導(dǎo)轉(zhuǎn)化為重工業(yè)為主導(dǎo)，基本上實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化，并為其工業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展奠定了物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。
  ——吳于廑、齊世榮《世界史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括英國社會經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中所發(fā)生的變革被稱為工業(yè)革命的原因。
  （2）根據(jù)材料二分析第二次工業(yè)革命對產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的影響。
  組卷：1引用：6難度：0.5

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