人教部編版必修中外歷史綱要（上）《課時雙測過關(guān)（二）諸侯紛爭與變法運(yùn)動》2023年同步練習(xí)卷

一、選擇題

• 1．漢代司馬遷所著《史記》中記載：（楚莊王）遂至洛，觀兵于周郊。周定王使王孫滿勞楚王。楚王問鼎小大輕重，對曰：“在德不在鼎?！鼻f王曰：“子無九鼎，楚國折鉤之喙，足以為九鼎?！辈牧现饕从沉耍ā　。?/div>

  A．分封制崩潰	B．宗法制度瓦解
  C．禮樂制度遭破壞	D．楚國稱王
  組卷：2引用：2難度：0.7

  解析
• 2．馬克思主義認(rèn)為：“物質(zhì)第一，精神第二；生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑?！贝呵飸?zhàn)國之際，先進(jìn)生產(chǎn)力的標(biāo)志是（　?。?/div>

  A．鐵器和牛耕的使用	B．農(nóng)業(yè)和工商業(yè)繁榮
  C．中心城市人口眾多	D．貨幣流通十分廣泛
  組卷：18引用：23難度：0.9

  解析
• 3．春秋初期，秦、楚、燕、吳、越等國被視為夷狄。后來這些國家不僅參加晉國主持的會盟，楚、吳、越還以自身實(shí)力主持中原會盟。該變化表明（　?。?/div>

  A．諸侯國間的夷夏之防逐漸淡化

  B．南部各國經(jīng)濟(jì)實(shí)力迅速提升

  C．民族融合推動了國家走向統(tǒng)一

  D．各諸侯國實(shí)力逐漸趨向均衡
  組卷：29引用：26難度：0.9

  解析
• 4．春秋時，孔子提出“裔不謀夏，夷不亂華”，“內(nèi)諸夏而外夷狄”的思想。戰(zhàn)國時，孟子則逐漸以是否行仁義、知禮儀，是否接受華夏文化來區(qū)分華夏與夷狄。這一變化說明（　?。?/div>

  A．中原文化優(yōu)于周邊文化

  B．孟子徹底擺脫夷夏觀念

  C．孔子思想不利于社會發(fā)展

  D．民族融合趨勢日益加強(qiáng)
  組卷：35引用：6難度：0.5

  解析

二、材料題

• 13．中國古代文明光輝燦爛，既體現(xiàn)在思想領(lǐng)域，也體現(xiàn)在政治建設(shè)上。閱讀材料，回答問題。
  材料一：四家在爭辯中相互吸收、滲透，發(fā)展了相互聯(lián)結(jié)的一面。而這主要是由它們是同一族類的文化以及他們學(xué)說中都關(guān)注現(xiàn)實(shí)的社會人生問題所決定的?！沃鲝垱芪挤置鞯娜宸▋杉?，卻在主張中央集權(quán)的大一統(tǒng)和等級制問題上不謀而合。在人生理想和處事態(tài)度方面，儒、墨、法各執(zhí)一端，卻又都主張積極進(jìn)取，有所作為。
  ——摘自李宗桂著《中國文化導(dǎo)論》材料二：漢高祖劉邦為了鞏固統(tǒng)治“漢承秦制，有所損益（減少和增加）”。有人這樣評價漢武帝“內(nèi)強(qiáng)皇權(quán)，外服四夷”。
  （1）材料一體現(xiàn)了戰(zhàn)國時期思想文化領(lǐng)域的什么特征？
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明漢承秦制具體指漢朝繼承了秦朝的哪些政治制度，并說明漢武帝時期為了加強(qiáng)中央集權(quán)在內(nèi)政外交上采取的措施。
  組卷：1引用：7難度：0.5

  解析
• 14．閱讀下列材料，回答問題。
  材料一：下列為反映春秋戰(zhàn)國時期社會經(jīng)濟(jì)變化的一組圖片
  
  材料二：令民為什伍，而相牧司連坐。不告奸者腰斬，告奸者與斬敵首同賞，匿奸者與降敵同罰……有軍功者，各以率受上爵……僇力本業(yè)，耕織致粟帛多者復(fù)其身。事末利及怠而貧者，舉以為收孥（官奴婢）。宗室非有軍功論，不得為屬籍。明尊卑爵秩等級，各以差次名田宅，臣妾……而集小鄉(xiāng)邑聚為縣，置令、丞，凡三十一縣。為田開阡陌封疆，而賦稅平。平斗桶權(quán)衡丈尺。
  --摘自《史記?商君列傳》（1）材料一反映了春秋戰(zhàn)國時期哪些歷史史實(shí)？
  （2）據(jù)材料二指出商鞅變法的措施，并簡評這些措施的歷史作用。
  （3）指出材料二與材料一兩個歷史事件之間的內(nèi)在聯(lián)系。
  組卷：58引用：34難度：0.4

  解析