2023-2024學(xué)年寧夏銀川市興慶區(qū)景博中學(xué)高三（上）第二次月考歷史試卷

一、單項選擇題（一共32小題，每小題1.5分，共48分。）

• 1．戰(zhàn)國時期，關(guān)東六國國君任相多用其宗族及國人。數(shù)代秦王所用秦相，商鞅為衛(wèi)人，樓緩為趙人，張儀、魏冉、范雎為魏人，蔡澤為燕人，呂不韋為韓人，李斯為楚人。據(jù)此可推知（　?。?/div>

  A．秦國官僚制相對完善	B．秦國用人政策不斷改變
  C．六國嚴(yán)格遵行宗法制	D．法家人物在六國遭排擠
  組卷：112引用：24難度：0.5

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• 2．秦統(tǒng)一后對地方制度作了調(diào)整，初設(shè)36個郡，后增至40余郡。從西漢建立到西漢末年，郡級政區(qū)總數(shù)增加到103個，共統(tǒng)轄1587個縣級政區(qū)，平均每郡管理15個縣。這一變化（　?。?/div>

  A．減輕了國家財政的負擔(dān)	B．反映了中央集權(quán)的加強
  C．阻礙了社會經(jīng)濟的發(fā)展	D．根源于君主專制的強化
  組卷：27引用：9難度：0.5

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• 3．西漢時期對開發(fā)邊疆的移民，大司農(nóng)會組織農(nóng)耕并提供補給，政府還實行假民公田和賦民公田等制度。到東漢，大司農(nóng)將發(fā)展農(nóng)業(yè)的主動權(quán)交給了地方政府，豪族在開發(fā)農(nóng)業(yè)中扮演了重要角色，大批流民和欲求保護的自耕農(nóng)紛紛投靠豪強地主。這一變化（　?。?/div>

  A．改變了傳統(tǒng)“重本輕末”思想

  B．推動土地兼并現(xiàn)象的出現(xiàn)

  C．加速農(nóng)民人身依附關(guān)系的發(fā)展

  D．弱化了對地方政府的控制
  組卷：21引用：9難度：0.6

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• 4．唐代中后期，皇帝在對藩鎮(zhèn)長官所進表疏予以批答的同時，還就其中涉及當(dāng)時政務(wù)的內(nèi)容頒發(fā)敕書，出現(xiàn)了敕書與批答并行的情況。批答由翰林學(xué)士草撰，不用中書、門下兩省印，也不加蓋翰林院書詔印，具有皇帝自行發(fā)出的性質(zhì)。這現(xiàn)象反映出唐代中后期（　?。?/div>

  A．官僚政治走向成熟	B．中樞運行機制發(fā)生變化
  C．中央集權(quán)不斷強化	D．宰相的權(quán)力已經(jīng)被架空
  組卷：15引用：9難度：0.7

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• 5．宋代實行訴災(zāi)制度，災(zāi)情發(fā)生后，受災(zāi)百姓可以向官府報災(zāi)，逐級上報核實，由朝廷制定賑濟之策；官員如果沒有及時處理訴災(zāi)文書，按違法處理；災(zāi)民除了要上報受災(zāi)的具體情況，還需提供詳細個人信息，并承諾如有作假，自愿服罪。這些措施表明宋代（　　）

  A．儒家民本思想的落實	B．防災(zāi)制度體系的完善
  C．政府管理職能的增強	D．社會階級矛盾的緩和
  組卷：6引用：4難度：0.5

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• 6．明朝中后期，笑話文學(xué)廣為流行。有人認(rèn)為“笑能療腐”“心孔塞者，吾能笑之使達”“無所不可，道在戲謔”，馮夢龍甚至在《廣笑府序》中拿堯舜、湯武、老子、佛祖、孔子等人開玩笑。這反映了當(dāng)時（　　）

  A．儒學(xué)面臨嚴(yán)重挑戰(zhàn)	B．社會環(huán)境相對安定
  C．文學(xué)娛樂功能為主	D．世俗文化得到發(fā)展
  組卷：11引用：9難度：0.7

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• 7．自清建立，滿語是政治地位最高的語音，滿族之外的民族“各語其語”。1904年“茲擬以官音（漢語官話）統(tǒng)一天下之語言”。由此，邊疆地區(qū)新建學(xué)堂中多推行漢語教育，滿人御史貴秀坦言：“中國之利害滿與漢共焉者也，夫同舟共濟……文字形，言語同聲?！鼻迥┩菩袧h語（　　）

  A．?dāng)U大并加深了中華文化的世界影響力

  B．為“開眼看世界”創(chuàng)造條件

  C．客觀上增強中華民族共同體的認(rèn)同感

  D．有利于白話文的逐漸普及
  組卷：19引用：9難度：0.6

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• 8．19世紀(jì)80年代，中荷關(guān)于華僑國籍歸屬問題的交涉中，駐德荷公使許景澄利用國際法知識與荷蘭外交部據(jù)理力爭，不僅取得了外交上的初步勝利，還基本確定了清政府對華僑國籍的基本原則，并成為20世紀(jì)初《大清國籍條例》的主要內(nèi)容。這反映出（　?。?/div>

  A．清政府逐步收回國家主權(quán)

  B．國際法觀念已被國人接受

  C．華僑海外權(quán)益實現(xiàn)了保障

  D．時局變動推動外交近代化
  組卷：0引用：6難度：0.5

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• 9．1897年，本著“與洋爭利”“奪取英法等銀行的商股”的目的，在盛宣懷的推動下，中國通商銀行在上海成立，效仿西方各國印發(fā)、籌繳債券，并在上海承辦股票市場，成為華資銀行的開拓者。這從側(cè)面反映出當(dāng)時（　?。?/div>

  A．社會新舊觀念碰撞激烈	B．洋務(wù)運動路線發(fā)生改變
  C．實業(yè)救國思潮達到高潮	D．西方列強侵華方式轉(zhuǎn)型
  組卷：3引用：7難度：0.5

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• 10．1902年，梁啟超大聲疾呼，“史界革命不起，則吾國遂不可救，悠悠萬事，惟此為大”，史學(xué)者，學(xué)問之最博大而最切要者也，國民之明鏡也，愛國心之源泉也。梁啟超積極推動史界革命意在（　?。?/div>

  A．營造戊戌變法的輿論氛圍

  B．培植國民意識和近代國家觀念

  C．為維新變法提供理論依據(jù)

  D．將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大
  組卷：3引用：5難度：0.6

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• 11．1906年，清廷啟動預(yù)備立憲兩年后，公布了《憲政籌備九年清單》，分年列示1908～1916年預(yù)備立憲應(yīng)辦事宜，預(yù)備事項中有20%屬于一般行政事務(wù)。清廷又諭令各部院制定本機構(gòu)的九年清單，農(nóng)工商部的共列128項，無一與憲政有關(guān)。這在一定程度上反映出當(dāng)時（　　）

  A．新舊勢力間的斗爭影響改革成效

  B．中央集權(quán)走向式微

  C．新政改革未能突破政治體制本身

  D．預(yù)備立憲不得民心
  組卷：6引用：15難度：0.5

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• 12．辛亥革命后，張謇被任命為民國政府農(nóng)林工商總長，他在1913～1915年的任期內(nèi)“延攬通曉工商法之人，編輯各條例，先后已成二十余種”，并指出“在各業(yè)幼稚之時”，應(yīng)“舍助長外，別無他策……提倡、保護、獎勵、補助，以生其利；監(jiān)督限制，以防其害”，張謇的這些舉措（　?。?/div>

  A．旨在加速國內(nèi)新產(chǎn)業(yè)的調(diào)整步伐

  B．體現(xiàn)了鮮明的自由主義經(jīng)濟思想

  C．為民族工商業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了條件

  D．表明發(fā)展經(jīng)濟是革命的首要任務(wù)
  組卷：4引用：6難度：0.5

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四、歷史——選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平?

• 36．?材料一：戰(zhàn)使英國付出了巨大的代價，參軍的800萬人中，有2090212人受傷。如何救助這些傷殘士兵成為英國社會面臨的巨大考驗。一戰(zhàn)爆發(fā)的時候，主要是政府部門承擔(dān)救助傷殘士兵責(zé)任。1915年阿斯奎斯政府迫于戰(zhàn)爭和民眾的壓力簽署了撫恤金特殊委員會提出的解決方案，頒布了海軍和陸軍戰(zhàn)爭撫恤金等法案。政府發(fā)放的戰(zhàn)爭撫恤金的金額是經(jīng)過政府計算的，剛好夠一個正常男人脫離貧困線，但是這些錢完全不夠養(yǎng)活他們的家庭。所以，撫恤金對于一個有家庭的士兵來說，并不能解決根本性的問題。在政府不愿意承擔(dān)全部責(zé)任，只想有限付出的時候，英國的社會慈善團體勇敢地站了出來，挑起了救助傷殘士兵的擔(dān)子。1918年，在全國慈善委員會登記在冊的關(guān)于救助傷殘士兵的社會慈善組織就有6000個。慈善企業(yè)對傷殘士兵進行職業(yè)培訓(xùn)。慈善組織不僅僅是給這些士兵金錢上的幫助，還為那些住房困難的士兵提供住房和醫(yī)療設(shè)備的幫助。慈善組織不僅關(guān)心傷殘士兵的身體健康，同樣也關(guān)心他們的心靈健康。
  ——摘編自馬明《析一戰(zhàn)期間英國傷殘士兵救助問題》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析英國政府未能妥善處理傷殘士兵救助問題的原因。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明英國傷殘士兵救助問題給你的啟示。
  組卷：2引用：3難度：0.5

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五、歷史——選修4：中外歷史人物評說?

• 37．材料；公元前403年，瓜分晉國的韓、趙、魏三家卿大夫居然被周天子命為諸侯，這是具有劃時代意義的標(biāo)志性事件。以現(xiàn)代的視角來看，“三家分晉”是春秋時期社會大轉(zhuǎn)型的結(jié)果，韓、趙、魏三家分立后，為戰(zhàn)國時期的歷史發(fā)展作出了貢獻。宋神宗在《資治通鑒》序中寫道：“威烈王自陪臣命韓、趙、魏為諸侯，周雖未滅，王制盡矣！”司馬光指出：“先是，大夫?qū)叨嘁樱从懈易跃?。至是，三大夫始受天子之命，禮之紀(jì)綱盡矣?！薄顿Y治通鑒》以此為史事評價的準(zhǔn)繩，批判三家卿大夫的僭越行為。司馬光記載“三家分晉”，其深意為引出對“天子之職”的規(guī)諫，系統(tǒng)闡述“以禮治國”的政治思想，“禮之大節(jié)”在于君臣之位不可亂，而維護君臣秩序的主要手段是名器。司馬光認(rèn)為，晉國的韓、趙、魏三家專權(quán)已久，卻不敢擅自逾越君臣秩序而自立為國；周天子卻升其為諸侯，實乃自壞長城。
  ——摘編自劉江《司馬光寫“三家分晉”的深意》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明司馬光對“三家分晉”的態(tài)度及司馬光有這種態(tài)度的原因。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出影響歷史事件評價的因素。
  組卷：2引用：3難度：0.5

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