人教部編版選擇性必修中冊(cè)《第4課 憐憫是人的天性》2021年同步練習(xí)卷（2）

一、選擇題

• 1．下列詞語(yǔ)中有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是 （　?。?/h2>

  A．辯證法  辯解   分辨   濫用職權(quán)

  B．摒棄    撕開(kāi)   賦予   明目張膽

  C．稟性    依附   汲汲   名實(shí)一致

  D．邪惡    撕拼   叢生   一往無(wú)前
  組卷：11引用：8難度：0.9

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• 2．下列對(duì)《憐憫是人的天性》原文內(nèi)容概括不正確的一項(xiàng)是 （　　）

  A．文章開(kāi)篇提出自然狀態(tài)中的人類(lèi)沒(méi)有善惡之分，除非從生理意義上以能否幫助自我保存的性質(zhì)作為區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)，為后文否定霍布斯的觀點(diǎn)做鋪墊。

  B．霍布斯的“人天生是惡的……瘋狂地把自己看作是整個(gè)宇宙的唯一所有主”的觀點(diǎn)錯(cuò)誤的原因之一在于忽視了欲望是社會(huì)的產(chǎn)物，這不是野蠻人對(duì)自我保存的關(guān)心中所具有的。

  C．文章運(yùn)用了大量事實(shí)論據(jù)來(lái)證明憐憫心是人的天性，關(guān)懷、友誼也是對(duì)特定對(duì)象的持久憐憫心的產(chǎn)物。

  D．盧梭認(rèn)為哲學(xué)使人與世隔絕，智慧和理性使人變得冷酷無(wú)情。因此要回歸自然情感，遠(yuǎn)離理性。
  組卷：11引用：8難度：0.7

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二、課內(nèi)鑒賞

• 3．根據(jù)文章《憐憫是人的天性》的內(nèi)容，辨析“自愛(ài)心”和“憐憫心”。
  組卷：1引用：6難度：0.7

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四、語(yǔ)言表達(dá)

• 9．某校舉行辯論會(huì)，請(qǐng)根據(jù)正方的說(shuō)法，寫(xiě)出反方的觀點(diǎn)和理由。
        正方：善意的謊言有礙誠(chéng)信。善意的謊言歸根結(jié)底還是謊言，就像褪去乞丐服穿上名牌西裝仍然改變不了乞丐的身份一樣，善意的謊言也不會(huì)因?yàn)榇魃瞎鸸诰蛿[脫了謊言的本質(zhì)。謊言就意味著欺騙，欺騙就有礙誠(chéng)信，這是鐵的邏輯。善意的謊言的出發(fā)點(diǎn)是善良的，但是這種謊言一旦被戳穿，往往對(duì)對(duì)方的傷害會(huì)更深。無(wú)論何種謊言，都是與誠(chéng)信相悖的。
  組卷：3引用：7難度：0.6

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• 10．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字
        文學(xué)創(chuàng)作中，①

   

  ，創(chuàng)作者的情懷也同樣重要。比如說(shuō)時(shí)代與時(shí)代之間，文學(xué)風(fēng)格的巨大差異 ②

   

  ，這一點(diǎn)前人早有注意。宋人戴復(fù)古詩(shī)云：“飄零憂國(guó)杜陵老，感遇傷時(shí)陳子昂。近日不聞秋鶴淚，亂蟬無(wú)數(shù)噪斜陽(yáng)?！痹谶@里，戴復(fù)古把自己所處的南宋時(shí)代與唐代對(duì)比，認(rèn)為情懷決定著兩個(gè)時(shí)代的文學(xué)風(fēng)格。杜甫、陳子昂之所以成為“秋鶴”，不僅在于他們的才華，更在于他們憂國(guó)傷時(shí)的情懷。而戴復(fù)古所處的南宋時(shí)期，雖然不乏才華的人很多，③

   

  ，于是便只能成為斜陽(yáng)中的“亂蟬”了。
  組卷：49引用：19難度：0.5

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