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2022-2023學(xué)年黑龍江省大慶市鐵人中學(xué)高二(上)期末政治試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題(每小題只有一個(gè)選項(xiàng)正確,共24小題,每小題2分,共48分。)

  • 1.《中華人民共和國(guó)民法總則》引入“好人法”條款,規(guī)定自愿實(shí)施緊急救助行為造成受助人損害的,救助人不承擔(dān)民事責(zé)任。該條款體現(xiàn)了公序良俗這一民法的基本原則,意在匡正社會(huì)風(fēng)氣,激發(fā)斗志。從辯證唯物論角度看,該條款(  )
    ①屬于客觀規(guī)律,對(duì)探究事物本質(zhì)具有指導(dǎo)作用
    ②是對(duì)客觀存在的反映,對(duì)處理社會(huì)關(guān)系具有指導(dǎo)作用
    ③對(duì)人們行為具有調(diào)節(jié)作用,有利于引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚
    ④能改造客觀世界,有利于激勵(lì)好人做好事

    組卷:9引用:2難度:0.6
  • 2.2022年8月21日,2022世界機(jī)器人大會(huì)閉幕式在北京舉行,當(dāng)前全球制造業(yè)正處于全新的變革時(shí)期,個(gè)性化產(chǎn)品將以高效率、一定批量化的柔性制造方式生產(chǎn)。目前傳統(tǒng)工業(yè)機(jī)器入無(wú)法適應(yīng)未來(lái),新一代機(jī)器人更智能、更靈活、更易合作等特征將為未來(lái)制造業(yè)帶來(lái)巨大變化,甚至改變?nèi)蚋?jìng)爭(zhēng)格局。這啟示我們( ?。?br />①?gòu)淖兓膶?shí)際出發(fā),做到主觀符合客觀
    ②矛盾的普遍性是關(guān)于事物矛盾問(wèn)題的精髓,要承認(rèn)矛盾的普遍性
    ③堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵
    ④任何一個(gè)真理都有自己適用的條件和范圍

    組卷:8引用:5難度:0.6
  • 3.2022民企500強(qiáng)榜單中,民企500強(qiáng)在科技研發(fā)、創(chuàng)新上保持良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)。榜單顯示,在百年大變局、世紀(jì)疫情交織的時(shí)代背景下,越來(lái)越多的民企擔(dān)起胸懷“國(guó)之大者”的責(zé)任,助力解決“卡脖子”難題。同時(shí)有人提醒道:“創(chuàng)新路上,要坐得住冷板凳,耐得住寂寞,急功近利不可行?!边@是因?yàn)椋ā 。?br />①事物發(fā)展的道路是曲折的,科技創(chuàng)新的過(guò)程不會(huì)一帆風(fēng)順
    ②發(fā)展是漸進(jìn)的變化過(guò)程,必須遵循循序漸進(jìn)的創(chuàng)新原則
    ③量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,量變積累到一定程度才能引起質(zhì)變
    ④世界是永恒發(fā)展的,科技創(chuàng)新也是不斷變化和發(fā)展的

    組卷:20引用:9難度:0.6
  • 4.二十國(guó)集團(tuán)(G20)領(lǐng)導(dǎo)人第十七次峰會(huì)于2022年11月15日至16日在印度尼西亞巴厘島舉行,習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話。“甘蔗同穴生,香茅成叢長(zhǎng)?!备鲊?guó)相互尊重,求同存異,和平共處,推動(dòng)建設(shè)開(kāi)放型世界經(jīng)濟(jì),不應(yīng)該以鄰為壑,構(gòu)筑“小院高墻”,搞封閉排他的“小圈子”。習(xí)近平總書記引用的印尼諺語(yǔ),道出一個(gè)樸素真理:分裂對(duì)抗不符合任何一方利益,團(tuán)結(jié)共生才是正確選擇。其中蘊(yùn)含的辯證法道理有( ?。?/h2>

    組卷:6引用:6難度:0.7
  • 5.2022年的諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)由三位科學(xué)家AlainAspect、JohnClauser,AntonZeilinger分享,以表彰他們“用糾纏光子進(jìn)行的實(shí)驗(yàn),確立了貝爾不等式的違反;并開(kāi)創(chuàng)了量子信息科學(xué)”。歷數(shù)有關(guān)量子理論的諾貝爾獎(jiǎng)會(huì)發(fā)現(xiàn),幾乎每個(gè)年代都有重大量子理論獲諾貝爾獎(jiǎng)。這表明( ?。?br />①認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映,是主觀與客觀具體歷史的統(tǒng)一
    ②真理與謬誤往往相伴而行,真理在發(fā)展中不斷超越自身
    ③認(rèn)識(shí)的真理性必須通過(guò)處于主客觀交匯點(diǎn)上的實(shí)踐的檢驗(yàn)
    ④思維和存在具有同一性,思維能夠正確認(rèn)識(shí)存在

    組卷:1引用:4難度:0.6
  • 6.2022年9月29日,中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委網(wǎng)站連續(xù)發(fā)布通報(bào),再次釋放出把反腐敗斗爭(zhēng)進(jìn)行到底的鮮明信號(hào)。黨中央一體推進(jìn)不敢腐不能腐不想腐,將正風(fēng)肅紀(jì)反腐與深化改革、完善制度、促進(jìn)治理、推動(dòng)發(fā)展貫通,以“全周期管理”推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。這體現(xiàn)的唯物史觀的道理有( ?。?br />①生產(chǎn)關(guān)系的適當(dāng)調(diào)整能夠推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展和進(jìn)步
    ②聯(lián)系具有客觀性,要從事物固有的聯(lián)系中把握事物
    ③全面深化改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力
    ④上層建筑的適當(dāng)調(diào)整能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善

    組卷:12引用:3難度:0.6
  • 7.網(wǎng)絡(luò)社會(huì)是新的人類社會(huì)形態(tài),形成了新的人類社會(huì)結(jié)構(gòu),是新的人類文明體系。面對(duì)著網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的到來(lái),任何國(guó)家都面臨著如何進(jìn)一步轉(zhuǎn)型、適應(yīng)和構(gòu)建新的文明體系問(wèn)題。為此,人類必須更新文明形態(tài)構(gòu)建理念,以更加從容地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。這表明( ?。?br />①社會(huì)意識(shí)能否推動(dòng)社會(huì)發(fā)展取決于其是否反映社會(huì)存在
    ②不與社會(huì)存在同步變化的社會(huì)意識(shí)是落后的社會(huì)意識(shí)
    ③社會(huì)意識(shí)的發(fā)展變化根源于生產(chǎn)生活的發(fā)展變化
    ④社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,能夠反作用于社會(huì)存在

    組卷:30引用:5難度:0.5
  • 8.2022年7月,國(guó)家醫(yī)保局、財(cái)政部發(fā)布《關(guān)于進(jìn)一步做好基本醫(yī)療保險(xiǎn)跨省異地就醫(yī)直接結(jié)算工作的通知》,聚焦群眾異地就醫(yī)的“急難愁盼”,統(tǒng)一規(guī)范異地就醫(yī)備案政策,精簡(jiǎn)辦理流程,擴(kuò)大覆蓋范圍,針對(duì)性破解相關(guān)堵點(diǎn)難點(diǎn)。這些做法( ?。?br />①把握事物矛盾的特殊性,堅(jiān)持了具體問(wèn)題具體分析
    ②是基于人民群眾是社會(huì)變革的決定力量和主力軍
    ③是自覺(jué)站在人民立場(chǎng)上作出的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇
    ④反映了社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在起積極的推動(dòng)作用

    組卷:2引用:2難度:0.7
  • 9.2022年10月1日,由中共中央宣傳部、中國(guó)文聯(lián)主辦的“筑夢(mèng)一我們的新時(shí)代美術(shù)攝影作品展”在中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽館開(kāi)幕。展覽聚焦黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)取得的輝煌成就和人民群眾的幸福生活,從時(shí)代之變、中國(guó)之進(jìn)、人民之呼中提煉主題,展出包括中國(guó)畫、油畫、版畫、雕塑等多種形式美術(shù)作品150余件,各類攝影作品150余幅。舉辦該展覽基于(  )
    ①文化源于政治經(jīng)濟(jì)又促進(jìn)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展
    ②先進(jìn)文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚教育人民的作用
    ③各類文化活動(dòng)是培養(yǎng)健全人格的重要途徑
    ④任何精神現(xiàn)象都要凝結(jié)在一定物質(zhì)載體中

    組卷:11引用:3難度:0.7

二、非選擇題(共4小題,總分52分)。

  • 27.能源是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)支撐。中國(guó)能源資源分布廣泛但不均衡。大規(guī)模、長(zhǎng)距離的北煤南運(yùn)、北油南運(yùn)、西氣東輸、西電東送,是中國(guó)能源流向的顯著特征和能源運(yùn)輸?shù)幕靖窬?,建立統(tǒng)一能源市場(chǎng),迫切需要破除能源跨省跨區(qū)交易壁壘。
    伴隨著全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇和多國(guó)防控政策放開(kāi),對(duì)能源的需求回溫,加之俄烏沖突和北約對(duì)俄制裁導(dǎo)致能源國(guó)際供應(yīng)體系受損,全球能源價(jià)格暴漲,這對(duì)于能源對(duì)外依存度較高的中國(guó)市場(chǎng)造成了一定的沖擊,為此,中國(guó)應(yīng)多方面應(yīng)對(duì)全球能源危機(jī)的沖擊,包括促進(jìn)能源貿(mào)易,加強(qiáng)能源儲(chǔ)備工作,加快能源綠色低碳轉(zhuǎn)型,支持本國(guó)化石能源供給,加強(qiáng)國(guó)際政策合作等。
    運(yùn)用《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》和《當(dāng)代國(guó)際政治與經(jīng)濟(jì)》的知識(shí),說(shuō)明上述材料對(duì)我國(guó)化解能源危機(jī)的啟示。

    組卷:11引用:4難度:0.3
  • 28.閱讀材料,完成下列要求。
    現(xiàn)代化是人類文明的產(chǎn)物?,F(xiàn)代化在全球的擴(kuò)展和模式不盡相同。中國(guó)式現(xiàn)代化在民族獨(dú)立基礎(chǔ)上取得了巨大成功,拓展了社會(huì)主義現(xiàn)代化的形態(tài),展現(xiàn)了人類文明新形態(tài)。某班學(xué)生以“中國(guó)式現(xiàn)代化”為課題開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)。搜集到如下資料包:
    資料包一:馬克思始終關(guān)注中國(guó)、印度等東方古國(guó),反復(fù)思索這些文明傳統(tǒng)深厚的非西方文明走向現(xiàn)代文明的可能性與現(xiàn)實(shí)性,提出了跨越“卡夫丁峽谷”的設(shè)想。特別是對(duì)中國(guó),馬克思既批評(píng)過(guò)中國(guó)封閉落后的狀態(tài),也預(yù)言過(guò)“中國(guó)社會(huì)主義”的出現(xiàn)和“整個(gè)亞洲新世紀(jì)的曙光”。通過(guò)中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗,馬克思有關(guān)東方社會(huì)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的理論從預(yù)言變成了現(xiàn)實(shí)。中國(guó)共產(chǎn)黨讓東方大國(guó)重新煥發(fā)生機(jī),中華文明也發(fā)生了翻天覆地的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化。
    資料包二:治理現(xiàn)代化是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要組成部分。昆明市交出了新時(shí)代社會(huì)治理“昆明答卷”。昆明市以黨建為引領(lǐng),實(shí)施“創(chuàng)優(yōu)激勵(lì)”工程,組建專家智庫(kù),建立本土人才庫(kù)精準(zhǔn)對(duì)接,編制法規(guī)政策制度體系;修訂村(社區(qū))“一章兩約”,群眾自我定約履約守約蔚然成風(fēng)。同時(shí),設(shè)置機(jī)構(gòu)推動(dòng)市、縣、鄉(xiāng)、村四級(jí)綜治中心實(shí)體化運(yùn)行,將綜治、城市管理等網(wǎng)格進(jìn)行整合,創(chuàng)新市級(jí)“大循環(huán)”、縣區(qū)“中循環(huán)”、鄉(xiāng)鎮(zhèn)“小循環(huán)”和社區(qū)(村)“微循環(huán)”四級(jí)閉環(huán)分類處置機(jī)制,推動(dòng)社會(huì)矛盾源頭治理,防范化解風(fēng)險(xiǎn)隱患;開(kāi)展“春城志愿行、滇池明珠清”活動(dòng),“滇池衛(wèi)士”“孝親敬老之星”紛紛涌現(xiàn)。
    資料包三:中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持人類共同價(jià)值,同時(shí)又立足于中國(guó)土地與文化。中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化道路的形成和拓展,破除了“現(xiàn)代化就是西方化”的迷思。中國(guó)式現(xiàn)代化會(huì)給其他國(guó)家提供可借鑒的思路和經(jīng)驗(yàn)。但是,“我們不‘輸入’外國(guó)模式,也不‘輸出’中國(guó)模式,不會(huì)要求別國(guó)‘復(fù)制’中國(guó)的做法”,彰顯了“各美其美、美美與共”的社會(huì)文化理想。
    結(jié)合材料,從文化傳承與文化創(chuàng)新的角度,以“中國(guó)式現(xiàn)代化的文化意蘊(yùn)(文化所蘊(yùn)含的內(nèi)容、意義、啟示等)”為主題撰寫一篇短評(píng)。要求:①圍繞主題,觀點(diǎn)明確;②論證充分,邏輯清晰;③學(xué)科術(shù)語(yǔ)使用規(guī)范;④總字?jǐn)?shù)在150個(gè)左右。

    組卷:2引用:1難度:0.5
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