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文本一;
豫讓行刺
葉敬之
趙襄子乘著馬車,帶著一群隨從,浩浩蕩蕩地出了城門。在陽光的照射下,他的臉上發(fā)出紅撲撲的油光。他的身體隨著馬車的顛簸,左右搖晃著。
城外不遠(yuǎn),矗立著層層疊疊的山嶺。山下河道彎曲,河上一座木橋,被垂柳擋住了平邊。
開路的隨從過了橋,車夫鞭子一甩,催馬過橋。誰料,馬卻“咯噔”一下停往了。馬頭亂搖亂晃,馬蹄也往后倒退,馬屁股碰到了后面的車頭。
趙襄子疑慮重重。自從殺了智伯,把智伯的人頭做成了飲具之后,他整天疑神疑鬼的;而智伯的臣子豫讓刺殺自己未遂,更讓他提高了警惕。如今,看到馬匹徘徊不前,他又起了疑心。
他拍了拍參乘青荓的肩膀,指著橋下說道:“你去看看什么情況?!?br /> 青荓下了馬,正了正頭上的帽子,扶了扶腰間的佩劍,往橋下走去。
趙襄子等候著。不知過了多久,青荓沒有回來,而橋下也靜悄悄的。
趙襄子不耐煩了,又叫了一個(gè)隨從過去察看。眼見得那個(gè)隨從下了橋,忽然聽得一聲尖利的叫喊:“主公,不好了!青荓死了!”
趙襄子腦子“嗡”的一下,急忙下了馬,扶著腰間的佩劍,三步并兩步走近橋頭,拐彎下橋。
不用他吩咐,他的隨從們也紛紛下馬,拔出佩劍,跟著趙襄子下橋。
剛到橋底,趙襄子嚇了一跳,不由得往后退了幾步。他沒有看見青荓,卻看見了他的仇家——豫讓!豫讓垂著頭,握著佩劍,臉上的疤痕繃得緊緊的,使他看上去更加丑陋不堪。
而豫讓的腳下,就躺著青荓。鮮血浸進(jìn)了青荓的衣服,往河邊汩汩流滿。
趙襄子怒火中燒,他拔出劍來,揮舞著,怒斥豫讓道:“我原先以為,你不惜犧牲性命替主子報(bào)仇,是個(gè)義士,所以放了你。誰料,青荓與你是好友,你連他也殺掉,看來你不是義士!且吃我一劍!”
豫讓并不舉劍,抬起頭來,臉上竟有晶瑩的淚珠。趙襄子的手抖了一下,劍鋒低了下去。他催促豫讓道:“你有什么話趕快說,說了好受死!”
豫讓因?yàn)橥塘颂炕?,噪音嘶啞。他艱難地發(fā)出聲音來:“青荓發(fā)現(xiàn)我,欲放我走,則對(duì)不起主子;欲將我殺了,又對(duì)不起老友,所以自裁身亡?!?br /> 豫讓說完,扔了佩劍,往地上一跪,撫著青荓尸體,大哭起來。聲音微弱如蚊蟲之鳴,粗糲似老樹之皮,似凄風(fēng)掠過。在場的人,無不低頭垂淚。趙襄子提劍的手,也撲地垂了下去。
豫讓忽然爬起來,抹了一把眼淚,渾濁的眼光投向趙襄子:“我有一事有勞于君。”
趙襄子目睹剛才的一幕,敵意已然消失,就允諾道:“你說?!?br /> 豫讓道:“從今以后,再想刺君,已無可能。何況多年好友,為我而死。只是在主公智伯墳前的許諾未能兌現(xiàn)。能否請(qǐng)君脫下外衣,讓我刺上三劍,以報(bào)主公?”
趙襄子聽了,沒有言語,把劍交給一個(gè)隨從,脫下外衣。兩個(gè)隨從上來,接過外衣,各拉一條袖子,來到豫讓面前。豫讓舉劍,跳躍呼喊,連刺三劍,三個(gè)洞口,邊緣皆染血,赫然出現(xiàn)在衣上。趙襄子見了,不免心驚。
豫讓停下劍來,拱手施禮,大呼道:“我已報(bào)答主公!”
說丟舉劍,劍光一閃,頭顱落地,滾了幾滾。目光最后瞥一眼趙襄子,嘴唇略動(dòng)了動(dòng):“謝,謝……”
豫讓的尸體依然直立,不知過了多久,才轟然倒地。
趙襄子為豫讓修了一座墳?zāi)埂D悄咕驮诤舆?,橋?cè)。后人稱墳?zāi)篂樵プ屇?,稱橋?yàn)樵プ寴?。河水流淌兩千年,粼粼清波,至今倒映著墓和橋?br /> 河水不枯,墓橋永恒。
(選自《小小說月刊》2021年第5期)文本二:
當(dāng)“恩”與“義”發(fā)生沖突時(shí),刺客們會(huì)如何選擇呢?從豫讓刺殺趙襄子的事跡中可以看出。豫讓第一次刺殺趙襄子失敗,趙襄子感動(dòng)其賢,釋放了他。于豫讓而言,趙襄子有救命之恩。但豫讓與智伯的君臣之義讓他不可能“懷二心”而事趙襄子,更不可能放棄為智伯復(fù)仇。智伯的“國士遇之”的恩情與二人之間的君臣之義大于趙襄子的救命之思,“臣聞明主不掩人之美,而忠臣有死名之義”。因此,豫讓最終仍然選擇了再次刺殺趙襄子。由此可以看出,當(dāng)“恩”與“義”發(fā)生沖突時(shí),刺客豫讓選擇了“死名之義”,三擊趙襄子衣而后自殺。
(摘編自高婕《<史記?刺客列傳>中的“恩義”關(guān)系》)(1)下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.面對(duì)趙襄子的拔劍相向,豫讓不躲避不反抗,竟然流下眼淚,說明他對(duì)青芹之死深感愧疚,也因失去老友黯然神傷。
B.豫讓的復(fù)仇之路坎坷,充滿艱辛;他三擊趙襄子外衣之后的大呼,既是對(duì)智伯之靈的告慰,也是對(duì)自我心靈的寬慰。
C.豫讓自殺后,其直立的尸體過了許久才轟然倒地,這一超現(xiàn)實(shí)的手法,表現(xiàn)了豫讓不甘失敗、生命頑強(qiáng)的精神品質(zhì)。
D.小說的最后一段“河水不枯,墓橋永恒”具有象征意義,它意味著豫讓的可貴精神千百年以來世代流傳,永不磨滅。
(2)關(guān)于青荓這一人物,下列說法不正確的一項(xiàng)是
A.青荓許久未歸且橋下靜悄悄的,反常的現(xiàn)象增添了現(xiàn)場的緊張氛圍。
B.青荓在殺死與放走豫讓的兩難之中選擇自殺,體現(xiàn)了他的忠義精神。
C.青荓形象的塑造主要通過豫讓的交代來完成,采用了側(cè)面描寫手法。
D.青荓的出現(xiàn),推動(dòng)了小說故事情節(jié)的發(fā)展,起到了線索人物的作用。
(3)豫讓為智伯復(fù)仇,最終不得不以劍三擊趙襄子衣服而后自殺,結(jié)合文本一、二,談?wù)勀銓?duì)豫讓價(jià)值追求的理解。
(4)“襄子至橋,馬驚,襄子曰:‘此必是豫讓也?!谷碎g之,果豫讓也?!薄妒酚?刺客列傳》中的寥寥數(shù)語,卻在文本一中濃墨重彩,這一改寫帶來了怎樣的文學(xué)效果?