28.閱讀下列材料,回答問題。
材料一 潘岳妙有姿容,好神情。少時挾彈出洛陽道,婦人遇者,莫不連手共縈之。左太沖絕丑,亦復(fù)效岳游遨,于是群嫗齊共亂唾之,委頓而返。
衛(wèi)珍從豫章至下都,人久聞其名,觀者如堵墻。珍先有贏疾,體不堪勞,遂成病而死,時人謂“看殺衛(wèi)玲”。
--摘編自[南朝宋]劉義慶《世說新語》材料二 中國文明的獨(dú)特個性亦內(nèi)在地體現(xiàn)于審美之中。周代以來,特別是先秦諸子之后,中國人就已經(jīng)有了儒道互補(bǔ)的審美傳統(tǒng)?!簳x時期的審美,曾試圖廢儒而重道,但卻是頹廢而變態(tài)的。然而盡管如此,魏晉審美的定勢卻對中國往后的藝術(shù)實(shí)踐具有極大的影響。唐代開國之后不久,便有一種新的審美意向在成長和發(fā)展,到開元、天寶年間,蔚為大觀。一方面,南北文化交流融合,使?jié)h魏舊學(xué)(北朝)與齊梁新聲(南朝)相互取長補(bǔ)短,推陳出新;另一方面,中外貿(mào)易交通發(fā)達(dá),“絲綢之路”引進(jìn)來的不只是“胡商”會集,而且也帶來了
材料三 下面為兩幅唐代藝術(shù)品(局部圖)
(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,說明魏晉時期流行怎樣的社會風(fēng)氣并分析這種社會風(fēng)氣形成的因素。
(2)根據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識,說明唐代的審美意向有了哪些新發(fā)展,并指出這些審美意向體現(xiàn)了唐朝怎樣的社會現(xiàn)實(shí)。