人教部編版必修下冊《第1課 庖丁解?！?021年同步練習卷（2）
發(fā)布：2025/1/2 1:30:2
一、課內知識梳理。
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1．通假字：寫出下列通假字所通之字并解釋。
（1）砉然向然
（2）技蓋至此乎
（3）批大郤組卷：0引用：2難度：0.8 -
2．詞類活用。
（1）良庖歲更刀
（2）族庖月更刀
（3）視為止，行為遲
（4）而刀刃者無厚組卷：5引用：2難度：0.7 -
3．特殊句式。
（1）如土委地。
（2）怵然為戒。
（3）視為止，行為遲。
（4）是以十九年而刀刃若新發(fā)于刪。
（5）技經(jīng)肯綮之未嘗。
（6）臣之所好者道也。
（7）良庖歲更刀，割也。組卷：7引用：3難度：0.7
一、課內知識梳理。
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10．古今異義。
（1）每至于族
古義：
今義：表示達到某種程度；表示另提一事
（2）雖然，每至于族
古義：
今義：用在上半句，下半句往往有“可是但是等跟它呼應，表示承認甲事為事實，但乙事并不因為甲事而不成立。組卷：1引用：3難度：0.7
二、課外閱讀。
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11．課外閱讀。
惠子謂莊子曰：“人故無情乎？”莊子曰：“然”?；葑釉唬骸叭硕鵁o情，何以謂之人？”莊子曰：“道與之貌，天與之形，惡得不謂之人？”惠子曰：“既謂之人，惡得無情？”莊子曰：“是非，吾所謂情也。吾所謂無情者，言人之不以好惡內傷其身，常因自然而不益生也。”惠子曰：“不益生，何以有其身？”莊子曰：“道與之貌，天與之形，無以好惡內傷其身。今子外乎子之神，勞乎子之精，倚樹而吟，據(jù)槁梧而瞑。天選子之形，子以堅白鳴。”
（節(jié)選自《莊子?內篇?德充符》，有刪改）【注】堅白：“堅白論”，是戰(zhàn)國時名家的著名論題，它以石為喻，指石之白色與石之堅質都獨立于“石”。莊子對這一類辯論極不贊賞，斥之為無稽之談。
（1）把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①道與之貌，天與之形，惡得不謂之人？
②倚樹而吟，據(jù)槁梧而瞑。天選子之形，子以堅白鳴。
（2）莊子所說的“無情”和我們現(xiàn)在所說的“無情”有什么區(qū)別？組卷：2引用：2難度：0.6